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        簡談新形勢下的師生角色定位

        2009-12-31 00:00:00張玉奇
        考試周刊 2009年32期

        時(shí)代要求改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式、探討新形勢下的師生角色定位?!耙越處煘橐龑?dǎo)、以學(xué)生為主體”的教育思想正在日益被廣大教育工作者所接受,并在教改實(shí)踐中顯示出它的生命力,這符合培養(yǎng)適合時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的迫切需要。

        在現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)中,教與學(xué)是須臾不可分離的,教學(xué)過程中的最基本關(guān)系就是教與學(xué)的關(guān)系,師生之間的角色定位直接影響教學(xué)質(zhì)量與效果。所謂的學(xué)生的主體地位到底指什么呢?學(xué)生的主體地位不僅是說學(xué)生是認(rèn)識的主體,即接收、加工、貯存、輸出信息的主體,而且指學(xué)生是發(fā)展的主體。教學(xué)就其本質(zhì)而言,就是教師運(yùn)用自己頭腦中的知識結(jié)構(gòu),通過啟發(fā)誘導(dǎo),把課程的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦中的知識結(jié)構(gòu),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程,更指把學(xué)生作為認(rèn)識的主體、發(fā)展的主體、處理信息的主體,充分發(fā)揮這個(gè)主體的主觀能動(dòng)性,運(yùn)用全部的身心力量進(jìn)行充分的智力勞動(dòng)。學(xué)生的主體地位在教學(xué)過程中,除了表現(xiàn)為主動(dòng)性、積極性之外,還突出地表現(xiàn)為獨(dú)立性,凡屬在教師科學(xué)組織下,學(xué)生能夠通過動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦獨(dú)立完成的一切學(xué)習(xí)活動(dòng),教師決不包辦代替。實(shí)際上學(xué)生完成作業(yè)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、自學(xué)閱讀等過程,特別是在第二課堂進(jìn)行的小制作、小發(fā)明、小創(chuàng)造的過程都包含著一定的創(chuàng)造性勞動(dòng),顯然只有發(fā)揮了以主動(dòng)性、積極性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性為特點(diǎn)的主體地位,學(xué)生才能得到全面發(fā)展。

        從教學(xué)職能觀考查,學(xué)生是發(fā)展的主體,教師是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的媒體,在這最根本的要害問題上,教學(xué)系統(tǒng)的主體是惟一的,那就是突出學(xué)生的主體地位而賦予教師更重要、更切合實(shí)際的職能(即引導(dǎo)作用)的根本原因。

        矛盾雙方在發(fā)展過程中總是不平衡的。對于一個(gè)具體的發(fā)展過程來說,矛盾的某一方面,總是處于支配地位,表現(xiàn)為矛盾的主要方面,另一方面則處于被支配的地位,表現(xiàn)為矛盾的次要方面。然而,這種情況并非是僵化的。具體的過程發(fā)展了、變化了,主要方面和次要方面也會因一定的條件變化而互移其位。在任何一個(gè)具體的教學(xué)活動(dòng)中,開始階段“教”總是處于支配地位,起引導(dǎo)作用。因?yàn)榻虒W(xué)目的的確定、教學(xué)進(jìn)度的安排、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施等,都需要教師的掌握,此時(shí)的“學(xué)”,也要靠老師“相機(jī)誘導(dǎo)”。教師是教學(xué)的組織者、施教者、引路者,此時(shí)“教”處于支配地位,是矛盾的主要方面,“學(xué)”則處于相對的次要方面。然而,“教”是為了“學(xué)”,教的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是“不復(fù)需教”。也就是說,教學(xué)的引導(dǎo)作用不是為了使“學(xué)”始終保持矛盾的主要方面,而是千方百計(jì)地創(chuàng)造條件,并使學(xué)生運(yùn)用其才智勤于練習(xí),把矛盾的主要方面由“教”轉(zhuǎn)化到“學(xué)”,使學(xué)生能“自為研索,自求解決”地實(shí)現(xiàn)主體地位,由被支配的地位轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的支配地位。顯然,“學(xué)”離不開“教”的導(dǎo)航。教師的“教”不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,更重要的是“開竅有術(shù)”,要教方法、引思路,使學(xué)生得到一把金鑰匙——會學(xué),這才是教師的引導(dǎo)作用的關(guān)鍵所在。然而,“教”也代替不了“學(xué)”,只有使學(xué)轉(zhuǎn)化為矛盾的主要方面,發(fā)揮其主動(dòng)性、積極性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,真正做到“自為研索,自求解決”,才能使科學(xué)真理轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的財(cái)富,也才能使“教”達(dá)到“不復(fù)需教”的境界。同時(shí),當(dāng)學(xué)生的主體地位轉(zhuǎn)化為矛盾的主要方面之后,教師的引導(dǎo)作用雖然處于次要地位,但并非無所作為,此時(shí),教師主要表現(xiàn)為獲取學(xué)生對“教”的反饋信息,及時(shí)對“誘導(dǎo)”進(jìn)行調(diào)控,發(fā)現(xiàn)問題,迅速進(jìn)行矯正,并使學(xué)生能盡快地獲取有關(guān)“學(xué)”的矯正性信息,從而調(diào)控自己的“領(lǐng)悟”,同時(shí),還要為下一個(gè)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)揮引導(dǎo)作用進(jìn)行準(zhǔn)備。

        實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的關(guān)鍵是獨(dú)立思考。學(xué)者,思也。一個(gè)“思”字,揭示了學(xué)生主體地位的要害;變學(xué)為思,變學(xué)為悟,這就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的精要。學(xué)生應(yīng)以探索者、研究者的身份,重新體驗(yàn),獨(dú)立思考,全身心投入整個(gè)教學(xué)過程。可見學(xué)習(xí)就是體驗(yàn)、探究、創(chuàng)新的過程。

        教師引導(dǎo)作用的核心是啟發(fā)性,就是實(shí)施啟發(fā)教學(xué)。有了啟發(fā)性,就必定具有情感性,也就易于實(shí)現(xiàn)教學(xué)的促進(jìn)和反饋。啟發(fā)教學(xué)不僅是一種教學(xué)方法,更是反映教學(xué)規(guī)律的教學(xué)思想。從古到今,不論具體的教學(xué)方法的名目如何繁多,具體的教學(xué)策略如何多變,凡是符合客觀教學(xué)規(guī)律的教學(xué),其靈魂必然是啟發(fā)教學(xué)。師者,誘也。一個(gè)“誘”字,抓住了教師引導(dǎo)作用的要害;變教為誘,變教為導(dǎo),這就是發(fā)揮教師引導(dǎo)作用的精要。因此,師者,所以引路、開竅、促進(jìn)也。

        任何教學(xué)思想在具體實(shí)施過程中,都表現(xiàn)為教學(xué)方法。貫徹教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位相辯證的教學(xué)原則,決定了教學(xué)過程所采用的教學(xué)方法,其靈魂必然是啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué),從教師的角度看,不是把學(xué)生背進(jìn)來、抱進(jìn)來,而是“誘”進(jìn)來。即啟發(fā)誘導(dǎo)、循循善誘。一個(gè)誘字,概括了教學(xué)的宗旨——變教為誘,變教為導(dǎo),這就是教師引導(dǎo)作用的實(shí)質(zhì)。從學(xué)生的角度看,不是被動(dòng)地接受,而是主動(dòng)地獵取。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。一個(gè)“思”字,概括了學(xué)法的要害。學(xué)習(xí)往往要五官并用,但都要靠大腦來指揮,來思考——變學(xué)為思,變學(xué)為悟,這就是學(xué)生主體地位的精華??傊兘虨檎T,變學(xué)為思,這種教法和學(xué)法相結(jié)合的方法,就是啟發(fā)式教學(xué)的核心思想。

        教改實(shí)踐表明,許多教學(xué)方法中提倡學(xué)生自己閱讀課文,進(jìn)行自學(xué),實(shí)際上仍然需要教師充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,誘導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會如何閱讀、如何自學(xué),學(xué)生還是要依靠教師引路而發(fā)揮主觀能動(dòng)作用去探求真理的。以中學(xué)教學(xué)中的自學(xué)輔導(dǎo)法來看,要使學(xué)生在教學(xué)過程中肯自學(xué)、能自學(xué)、會自學(xué)、愛自學(xué),仍然離不開教師的“相機(jī)誘導(dǎo)”,決不是學(xué)生自發(fā)的“肯、能、會、愛”。其他的自學(xué)試驗(yàn),也都是在教師把握方向、因勢利導(dǎo)下的自學(xué),什么都讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)是不可能的。教改實(shí)踐還表明,不能絕對排斥講授法。教師系統(tǒng)講,學(xué)生系統(tǒng)聽,仍然是一種主要的教學(xué)方法,但已不是唯一的方法。關(guān)鍵仍然是貫徹啟發(fā)式教學(xué)的核心思想。具體問題具體分析、具體對待,我們千萬不能非此即彼,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

        總之,深入思考、重新定位師生角色是時(shí)代對課堂教學(xué)提出的急切要求,做好這一點(diǎn)的關(guān)鍵在于教師的每個(gè)教學(xué)策略,考慮的并非是自己怎樣教,而應(yīng)考慮怎樣教學(xué)生學(xué),不是以教為中心去設(shè)計(jì)教學(xué)過程,而是以學(xué)生為主體去組織教學(xué)進(jìn)程,既把“學(xué)生為主體”作為實(shí)施教學(xué)的基本點(diǎn),又使“教師為引導(dǎo)”成為實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的根本保證。主體地位和引導(dǎo)作用兩者辯證地統(tǒng)一起來,才能最優(yōu)化地發(fā)揮教學(xué)系統(tǒng)的整體功能,取得最優(yōu)效果,達(dá)成教學(xué)成功。

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