哲學(xué)告訴我們，價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В俏覀兡芊駬碛忻篮蒙畹暮綐?biāo)。尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。

什么樣的價(jià)值觀才是正確的呢?答案肯定是多樣的。在馬克思主義者看來，人的價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。而人的貢獻(xiàn)則是多方面的，可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn)，但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。在今天，人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)工人階級(jí)為代表的廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值的，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。

“5.12”震災(zāi)發(fā)生后，北川縣被夷為一片平地，13224人死亡，2589人失蹤，26916人受傷，交通、通信、水電等全部中斷，全縣干部損失過半。在一片混亂的情況下，中共北川羌族自治縣縣委副書記、縣人民政府縣長經(jīng)大忠同志視“災(zāi)情就是命令”，果敢組織幸存下來的干部，成立前線抗災(zāi)指揮部，一面派人到綿陽匯報(bào)災(zāi)情，一面組織干部群眾奮力抗災(zāi)自救。5月12日，在地震發(fā)生的危急時(shí)刻，正在主持全縣青年創(chuàng)業(yè)表彰大會(huì)的經(jīng)大忠眼看會(huì)場(chǎng)內(nèi)一片慌亂，果敢地大聲疾呼:“黨員干部留下，讓學(xué)生先走!”保住了上百學(xué)生的生命安全;在指揮抗震救災(zāi)中，他3天3夜沒有合眼，隨行人員勸他休息一下，他卻帶著命令的口吻斬釘截鐵地說:“要是我睡著了，你必須馬上把我弄醒，遲了我就處分你”;在得知家中4位親人遇難的時(shí)候，他舍“小家”顧“大家”，只黯然地說了一句話:“失去的永遠(yuǎn)回不來，我的任務(wù)是救活人。”自始至終沒有離開前線一步;在搜尋救護(hù)群眾的過程中，他不懼生死，與救援隊(duì)員一起在廢墟中穿梭，先后救起5名孩子，在他抱著驚恐萬分、淚流滿面、素不相識(shí)的小女孩往擔(dān)架跑時(shí)，反反復(fù)復(fù)安慰孩子:“別怕，孩子，爸爸來救你了?！痹谒行?、有力、有效的指揮下，縣城安全疏散轉(zhuǎn)移了8000余名幸存的群眾。在他身上充分體現(xiàn)了一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部心系群眾、愛民如子，舍己救人、奮不顧身，臨危不懼、沉著應(yīng)對(duì)的優(yōu)秀品質(zhì)。在他的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和組織下，北川干部群眾情緒基本穩(wěn)定，抗災(zāi)自救有條不紊。是他在北川縣城的廢墟上，在人民群眾的心目中，樹立起一座黨的優(yōu)秀干部的巍巍豐碑。

“5.12”汶川特大地震發(fā)生后，武文斌所在部隊(duì)接到緊急趕赴災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi)的命令，被連隊(duì)安排留后的武文斌主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。部隊(duì)到達(dá)災(zāi)區(qū)后，他和戰(zhàn)友們始終奮戰(zhàn)在第一線。為轉(zhuǎn)移群眾，他和戰(zhàn)友們翻越3座大山，走遍了都江堰市玉堂鎮(zhèn)的12個(gè)村7816戶人家，把食品和飲用水及時(shí)送到受災(zāi)群眾手中;搜救失事直升機(jī)，他不畏山高路險(xiǎn)，一直在最前面探路，3次滾下山，幸被樹木攔住;災(zāi)后安置重建，他一個(gè)人干幾個(gè)人的活，身上多處被劃傷。轉(zhuǎn)移群眾3638人，幫助群眾搭建1000余頂(間)帳逢和簡易房，組裝了1818張木床，卸載了54車救災(zāi)物資。6月17日傍晚，在受災(zāi)群眾安置點(diǎn)勞累了一天的武文斌和連隊(duì)70多名戰(zhàn)友一起，冒雨再次執(zhí)行8車活動(dòng)房板材的卸載任務(wù)，終因過度勞累誘發(fā)肺血管畸形破裂，犧牲在抗震救災(zāi)一線。

人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人和自己的需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。人生活在社會(huì)中，總是需要依靠社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富來滿足自己的各種需要，因此，每個(gè)人理當(dāng)用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，回報(bào)社會(huì)，滿足他人。而一個(gè)人付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也獲得了相應(yīng)的報(bào)酬，得到了社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足。武文斌同志犧牲后，河南省委、省政府迅速采取措施，幫助武文斌同志的家人解決生活和工作中的困難，為他們送去黨和政府的溫暖和關(guān)懷，讓逝者安息，讓生者堅(jiān)強(qiáng)，讓人民放心。國家主席胡錦濤簽署命令，授予武文斌同志“抗震救災(zāi)英雄戰(zhàn)士”榮譽(yù)稱號(hào)。某集團(tuán)軍黨委給該同志追記一等功、追認(rèn)為中共正式黨員和革命烈士。一個(gè)戰(zhàn)士倒在了抗戰(zhàn)救災(zāi)的第一線，上萬民眾為他哭別。所有參加吊唁的人都與武文斌素昧平生，他們只聽說:一位解放軍戰(zhàn)士在抗震救災(zāi)中活活累死了。僅這一句話，已經(jīng)讓人們淚流滿面。這就是人民對(duì)經(jīng)大忠、武文斌等無數(shù)英雄模范人物的價(jià)值的最高度評(píng)價(jià)。

災(zāi)難猶如一面鏡子，折射出人們不同的人生價(jià)值觀。同樣是地震襲來之時(shí)，“范跑跑”當(dāng)時(shí)正在四川都江堰光亞學(xué)校上語文課，課桌晃動(dòng)了一下，但范根據(jù)對(duì)地震的一些經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為是輕微地震，因此，叫學(xué)生不要慌。但話還沒完，教學(xué)樓就猛烈地震動(dòng)起來。

“我瞬間反應(yīng)過來——大地震!然后猛然向樓梯沖過去?！焙髞恚胺杜芘堋卑l(fā)現(xiàn)自己是第一個(gè)到達(dá)足球場(chǎng)的人，等了好一會(huì)才見學(xué)生陸續(xù)來到操場(chǎng)，隨后他與學(xué)生有一段對(duì)話:

范:“你們?cè)趺床怀鰜?”

學(xué)生:“我們一開始沒反應(yīng)過來，只看你一溜煙就跑得沒影了，等反應(yīng)過來我們都嚇得躲到桌子下面去了!等劇烈地震平息的時(shí)候我們才出來!老師，你怎么不把我們帶出來才走啊?”

范:“我從來不是一個(gè)勇于獻(xiàn)身的人，只關(guān)心自己的生命，你們不知道嗎?上次半夜火災(zāi)的時(shí)候我也逃得很快!”

接著，“范跑跑”對(duì)一位對(duì)他感到有些失望的學(xué)生說道:“我是一個(gè)追求自由和公正的人，卻不是先人后己勇于犧牲自我的人!在這種生死抉擇的瞬間，只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì)管的。因?yàn)槌赡耆宋冶Р粍?dòng)，間不容發(fā)之際逃出一個(gè)是一個(gè)，如果過于危險(xiǎn)，我跟你們一起死亡沒有意義;如果沒有危險(xiǎn)，我不管你們，你們也沒有危險(xiǎn)，何況你們是十七八歲的人了!”

“范跑跑”寫道:“這或許是我的自我開脫，但我沒有絲毫的道德負(fù)疚感，我還告訴學(xué)生，‘我也決不會(huì)是勇斗持刀歹徒的人!’”這些話如一石激起千層浪，在論壇上炸開了鍋。

災(zāi)難來臨之際，“范跑跑”當(dāng)然可以獨(dú)自逃生，這是動(dòng)物的本能表現(xiàn)。但人之所以為人，在于人是社會(huì)動(dòng)物，人不能僅僅為自己活著。疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識(shí)誠臣。一個(gè)高尚的人應(yīng)該以人民群眾的利益為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

人生是短暫的，人生的價(jià)值卻是永恒的。我們應(yīng)該以正確的人生價(jià)值觀為向?qū)?，抓住人生的“三天”，不忘昨天，奮斗今天，創(chuàng)造明天。

(指導(dǎo)教師 張培坤 惠安第一中學(xué))