關(guān)于研究性學(xué)習(xí)，議論或著述頗多，見仁見智。筆者認(rèn)為，所謂研究性學(xué)習(xí)，就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)、生活和社會生活中選擇和確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗。同時，學(xué)會對信息進(jìn)行收集、分析和判斷，獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題，從而增強思考力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。由此可見，開展研究性學(xué)習(xí)無疑需要研究型教師。研究型教師的培養(yǎng)需要一個過程，在聘用校外專家和吸引高學(xué)歷綜合院校非師范學(xué)生任教的同時，當(dāng)前亟待解決的是轉(zhuǎn)變教師的角色意識和優(yōu)化教師的知識結(jié)構(gòu)。

一、轉(zhuǎn)變教師的角色意識

研究性學(xué)習(xí)的開展對教師是一種全新的挑戰(zhàn)，它要求教師的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變，即從知識的權(quán)威轉(zhuǎn)變到平等參與學(xué)生的研究，從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。而嚴(yán)峻的現(xiàn)實仍然是以教師為中心，視教師為權(quán)威;以教材為中心，視教參為信條;以考試為中心，視標(biāo)準(zhǔn)答案為“圣旨”。在這種情況下，教師不敢越雷池一步，學(xué)生的創(chuàng)新精神受到極大的壓抑。因此，更新教育觀念，確保教師角色轉(zhuǎn)變是提高研究性學(xué)習(xí)實效性的關(guān)鍵。

1.教師不要甘當(dāng)“蠟燭”，要勇做“火箭”。

從教師“對學(xué)習(xí)限制”的角度考察，教育可劃分為三個階段:一是自由性學(xué)習(xí)階段。人類在這個階段沒有專門的學(xué)校，沒有專門的教師，也就談不上教師對“學(xué)習(xí)”的“限制”。二是接受性學(xué)習(xí)階段。在這個階段，產(chǎn)生了專門學(xué)校，有了專門教師，還設(shè)置了專門課程;教師是知識和信息的占有者和傳播者，是知識和智慧的化身，是絕對的權(quán)威，教師的話就是“圣旨”，就是真理;學(xué)生對教師是言聽計從，寫文章、做事情最大的理論依據(jù)就是教師的話。這時的教師被譽為“蠟燭”，只是“付出”，不講“充電”，最終是“照亮了別人，毀滅了自己”。三是研究性學(xué)習(xí)階段。在當(dāng)今信息時代，信息高速公路四通八達(dá)，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識更迭頻率加快，學(xué)生獲取信息的渠道多了，所需要的知識已經(jīng)不再是亙古不變的舊知識。對此，教育需要創(chuàng)新，學(xué)生需要研究性學(xué)習(xí)。在這個階段，教師無疑要放下架子，平等地參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，從知識的“傳遞者”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的“促進(jìn)者”、“組織者”和“指導(dǎo)者”。這對教師提出了新的更高的要求，即必須善于學(xué)習(xí)，潛心研究，勇于創(chuàng)新，和學(xué)生共同進(jìn)步，正如火箭把衛(wèi)星送上太空一樣，同時也提升了自己。

2.教師不要當(dāng)“園丁”，要做“雕塑家”。

工業(yè)經(jīng)濟時代為了適應(yīng)大工業(yè)化批量生產(chǎn)的需要，在人才培養(yǎng)上采取的是集體教學(xué)，對人才的規(guī)格要求強調(diào)的多是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，很少注意培養(yǎng)學(xué)生的個性。這個時期的教師從培養(yǎng)人才的角度有一個美稱即“辛勤的園丁”。教師培養(yǎng)教育學(xué)生就如同“園丁”手持剪刀，從早到晚不停地修剪，把原本千姿百態(tài)的幼苗都修剪成統(tǒng)一的樣式;像大工業(yè)生產(chǎn)流水線一樣把一個個學(xué)生鍛造成“標(biāo)準(zhǔn)件”、“通用件”。到了工業(yè)社會后期，特別是當(dāng)今信息時代，需要的是創(chuàng)新性人才。在這樣的時代，學(xué)生需要的是研究性學(xué)習(xí)，因此，教師必須注重學(xué)生個性的張揚和素質(zhì)的提升，必須由“園丁”轉(zhuǎn)向“雕塑家”，從學(xué)生實際出發(fā)，因材施教，通過各種育人手段，啟迪學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的能力，陶冶學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的人格，使他們“百花齊放”、“千姿百態(tài)”。

3.教師不要當(dāng)“演員”，要做“導(dǎo)演”。

研究性學(xué)習(xí)具有開放性、探究性和實踐性等特點，是師生圍繞著問題解決共同完成研究內(nèi)容的確定、方法的選擇和為解決問題相互合作和交流的過程。在研究性學(xué)習(xí)中，首要的是突出學(xué)生的主體地位。遺憾的是，很多教師包括一些業(yè)務(wù)不錯的教師，總是習(xí)慣和熱衷于自己當(dāng)演員，讓學(xué)生當(dāng)觀眾。他們講課形象生動，甚至表演得惟妙惟肖，但卻犯了教書育人之大忌——角色錯位，越俎代庖。在這種情況下，學(xué)生袖手旁觀，怎能學(xué)到動手、動腦和手腦并用的本領(lǐng)呢?要提高研究性學(xué)習(xí)的實效性，教師必須當(dāng)“導(dǎo)演”，讓學(xué)生當(dāng)“演員”，以鍛煉學(xué)生的本領(lǐng)，增強學(xué)生的悟性，提高學(xué)生的技能。

二、優(yōu)化教師的知識結(jié)構(gòu)

研究性學(xué)習(xí)的開展對教師的知識無論從量上還是從質(zhì)上都提出了更高的要求。然而，筆者從課程改革實驗區(qū)了解到，目前絕大多數(shù)教師的知識陳舊，視野狹窄，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)顯得捉襟見肘。在這樣的情況下，研究性學(xué)習(xí)的效果是不難想象的。因此，優(yōu)化教師的知識結(jié)構(gòu)，提升教師的綜合素質(zhì)，對增強研究性學(xué)習(xí)的實效性至關(guān)重要。當(dāng)前，最緊迫的任務(wù)是實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變。

1.從“一桶水”向“長流水”轉(zhuǎn)變。

以往的接受性學(xué)習(xí)對教師的要求通常是“交給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。在今天，這種觀念已經(jīng)不合時宜。在研究性學(xué)習(xí)中，師生關(guān)系不是單向傳遞的關(guān)系，而是多向互動的關(guān)系，不但要有能力回答學(xué)生提出的各種各樣的問題，而且要同學(xué)生進(jìn)行多方面的認(rèn)識和交往。有“一桶水”顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，理應(yīng)確立終身學(xué)習(xí)的觀念，重視知識的不斷更新，像一條流動的長河，常用常新，取之不盡，用之不竭。唯有如此，才能適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)的需要，提高研究性學(xué)習(xí)的實效。

2.從“單一型”向“復(fù)合型”轉(zhuǎn)變。

教師要勝任對研究性學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)，必須具有豐富、多元的知識結(jié)構(gòu)。研究性學(xué)習(xí)課題涉及天文、地理、自然、社會等方方面面的知識，目前學(xué)科教師所具有的“單一型”知識結(jié)構(gòu)顯然難以適應(yīng)，必須向“復(fù)合型”轉(zhuǎn)變。有研究者提出，復(fù)合型教師要把握4個層面的知識:(1)廣博的文化科學(xué)知識。教師除了精通本學(xué)科專業(yè)知識之外，還要知曉其他學(xué)科的知識，包括科學(xué)知識和人文知識，成為通才、全能教師。只有這樣，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)才能得心應(yīng)手。(2)敏感的尖端信息。教師要隨時掌握邊緣科學(xué)、新興科學(xué)的有關(guān)知識，從人類基因組圖到克隆技術(shù)，從信息網(wǎng)絡(luò)到納米技術(shù)，等等，以科技最新發(fā)展動態(tài)去激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造欲望和挑戰(zhàn)精神。(3)學(xué)科歷史背景和產(chǎn)生過程的知識。教師掌握這類知識并運用于研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)過程之中，讓學(xué)生感受理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣。(4)現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)知識。教師只有掌握較為系統(tǒng)的現(xiàn)代教育理論，才能依據(jù)教育規(guī)律和學(xué)生的心理特點，完善學(xué)生的人格，發(fā)展學(xué)生的個性，提高研究性學(xué)習(xí)水平。