摘 要： 本文作者根據(jù)在小學(xué)音樂(lè)課堂中的教學(xué)實(shí)踐，探討有關(guān)小學(xué)少年兒童音樂(lè)欣賞中審美聯(lián)覺(jué)及審美趣味的培養(yǎng)，并提出應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美感的理解，培養(yǎng)興趣，緊緊圍繞音樂(lè)欣賞主題闡述觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞： 少年兒童 音樂(lè)欣賞 審美聯(lián)覺(jué) 審美趣味

音樂(lè)欣賞教學(xué)就是讓學(xué)生聽(tīng)賞各式各類的音樂(lè)作品，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)對(duì)音樂(lè)的感悟過(guò)程。在對(duì)音樂(lè)的感悟中，通過(guò)教師的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力，其中包括對(duì)音樂(lè)要素的感受力、音樂(lè)風(fēng)格的感受力、音樂(lè)情境意象的感受力等。在培養(yǎng)這些感受力的同時(shí)，還應(yīng)注重審美聯(lián)覺(jué)的引導(dǎo)及審美趣味的培養(yǎng)，使學(xué)生的人格情操得以陶冶。

一

聯(lián)覺(jué)，是指一種感受引起另一種感覺(jué)的心理現(xiàn)象。音樂(lè)藝術(shù)的審美聯(lián)覺(jué)是按照音的傳遞方式進(jìn)行的，即由發(fā)音體振動(dòng)——音波——音波對(duì)聽(tīng)覺(jué)器官的影響——聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)傳遞大腦，然后引起生理的感受。少年兒童正處于對(duì)外部事物，特別是對(duì)音響刺激敏感期，他們認(rèn)識(shí)和理解事物時(shí)帶有明顯捕捉性，喜歡與具體的形象聯(lián)系在一起，因此，在音樂(lè)欣賞時(shí)易產(chǎn)生情感、意象、色彩、嗅覺(jué)等審美聯(lián)覺(jué)。

（一）少年兒童在音樂(lè)欣賞的情感聯(lián)覺(jué)。

情感，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象適合人的需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的體驗(yàn)。

音樂(lè)欣賞中的情感聯(lián)覺(jué)是最常見(jiàn)的視聽(tīng)聯(lián)覺(jué)，即在聲音刺激下產(chǎn)生的視覺(jué)形象，通過(guò)審美的聽(tīng)覺(jué)活動(dòng)，對(duì)審美對(duì)象產(chǎn)生或愉悅或痛苦、哀傷、恐懼等的心理反應(yīng)。如《美麗的太陽(yáng)花》、《快樂(lè)的節(jié)日》、《我們的田野》等兒童歌曲，那優(yōu)美的旋律、輕快的節(jié)奏、明亮的音調(diào)會(huì)使少年兒童情不自禁地進(jìn)入歌曲的情境之中，引發(fā)愉悅心理。交響童話《彼得與狼》是一首通過(guò)不同樂(lè)器的演奏描繪和刻畫(huà)人物、動(dòng)物的性格、動(dòng)態(tài)和故事情節(jié)的樂(lè)曲。其中主人公彼得是用弦樂(lè)演奏來(lái)表現(xiàn)的，那明快活潑的富有進(jìn)行曲的曲調(diào)，給人以異常清新的感覺(jué)，描繪出了彼得的聰明可愛(ài)和勇敢。當(dāng)三支圓號(hào)以濃重的和聲奏出陰森可怕的狼嚎時(shí)，學(xué)生頓時(shí)會(huì)感到毛骨悚然，產(chǎn)生一種恐懼心理?？梢?jiàn)旋律、節(jié)奏、和聲、音色的變化，會(huì)使一首樂(lè)曲的情緒、形象等發(fā)生變化，它帶給欣賞者的情感聯(lián)覺(jué)不盡相同，所受到教育也就不同。即便是欣賞同一首作品，學(xué)生表現(xiàn)出的聯(lián)覺(jué)反應(yīng)也是有差異的。這些足以說(shuō)明，學(xué)生在音樂(lè)欣賞中的喜、怒、哀、樂(lè)是隨著樂(lè)曲所提供的情緒特征而產(chǎn)生著不同的情感聯(lián)覺(jué)。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)特別注意引發(fā)學(xué)生的知覺(jué)形式直接反映教學(xué)的全過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生建立一個(gè)完整統(tǒng)一的知覺(jué)表象，產(chǎn)生整體認(rèn)識(shí)上的感受，使情感意識(shí)得到升華，以美的事物、美的形象激發(fā)學(xué)生的審美情感，使其得到情感上的共鳴和陶冶。

（二）少年兒童在音樂(lè)欣賞中的意象聯(lián)覺(jué)。

心理學(xué)中的意象，是指頭腦中所保持的關(guān)于事物的映象。音樂(lè)是通過(guò)聲音直接作用于人的聽(tīng)覺(jué)器官，它與人的日常生活心理反應(yīng)聯(lián)系在一起。當(dāng)人聽(tīng)到一種聲音時(shí)，總是造成并非只有一種聲音存在的綜合反應(yīng)關(guān)系，可見(jiàn)聲音與形象是完全互通的。在教學(xué)中教師合理地利用教法手段和教具，使學(xué)生欣賞聯(lián)覺(jué)伴隨著美妙而動(dòng)聽(tīng)的聲音，在色彩艷麗、栩栩如生的畫(huà)面上激起視覺(jué)與意象的連鎖反應(yīng)。如古箏獨(dú)奏曲《漁舟唱晚》，喚起了學(xué)生們?cè)S多形象記憶。他們表示：“我們好像看見(jiàn)漁舟擊水揚(yáng)帆搖櫓如飛，浪花飛濺，流水聲、漁歌聲此起彼落，相互交織，呈出現(xiàn)的是一片歡暢、熱鬧的場(chǎng)面?！?/p>

由此可見(jiàn)，音樂(lè)與繪畫(huà)是互相滲透的。音樂(lè)可以借助于這種外在形式，幫助欣賞者特別是兒童對(duì)作品的理解，激發(fā)他們的某種心理感受，同時(shí)又培養(yǎng)了兒童對(duì)創(chuàng)造美的追求。流動(dòng)的音樂(lè)線條能深刻揭示人們的內(nèi)心世界，喚起欣賞者的形象記憶，誘導(dǎo)人們通過(guò)自己的心理活動(dòng)來(lái)獲得鮮明生動(dòng)的意象聯(lián)覺(jué)。

（三）少年兒童在音樂(lè)欣賞中的色彩聯(lián)覺(jué)。

色彩奧妙無(wú)窮，萬(wàn)物皆備，使人亢奮、愉悅、心神爽暢；也能驅(qū)人壓抑、哀愁、情思郁悒。音樂(lè)欣賞中的色彩聯(lián)覺(jué)是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)相互作用于人的心理所產(chǎn)生的移情作用。它通過(guò)旋律、節(jié)奏、和聲、音色等變化造成并非一種聲音的色彩感，借助這些色彩的交織得到心理上的某種享受。

音樂(lè)欣賞中的色聽(tīng)現(xiàn)象，也是普遍的聯(lián)覺(jué)形式。如一種聲音，某一旋律片斷，都可以喚醒你的某種色彩意象意識(shí)。再細(xì)一點(diǎn)分析，音樂(lè)欣賞中的色聽(tīng)聯(lián)覺(jué)可分為聲樂(lè)色聽(tīng)和器樂(lè)色聽(tīng)兩種。聲樂(lè)色聽(tīng)聯(lián)覺(jué)，是用人聲來(lái)表現(xiàn)歌曲的情感和意境，使學(xué)生在歌詞和曲調(diào)的有機(jī)結(jié)合下，產(chǎn)生某種色象。如曲調(diào)優(yōu)美、節(jié)奏歡快的《七色光之歌》，詞作家李幼容首先給孩子們視覺(jué)上提供了七個(gè)革本色象：紅、黃、青、藍(lán)、綠、橙、紫，在旋律、節(jié)奏與歌詞的呼應(yīng)下，構(gòu)成聲、色并茂的七個(gè)美麗花環(huán)，使學(xué)生仿佛置身于色彩世界中。器樂(lè)聯(lián)覺(jué)，是由某種器樂(lè)通過(guò)自身固有的音色、音質(zhì)、音域等喚起欣賞者的某種色聽(tīng)。如嗩吶獨(dú)奏《百鳥(niǎo)朝鳳》，用它那特有的音色、風(fēng)格特點(diǎn)加上演奏者演奏技巧，把生活在綠色森林中的鳥(niǎo)兒刻面得淋漓盡致，不時(shí)地在學(xué)生視野中展現(xiàn)，那黃鸝、百靈鳥(niǎo)、小黑燕、藍(lán)孔雀、黃臘嘴等鳥(niǎo)的顏色、叫聲與姿態(tài)，把學(xué)生帶到那色彩斑斕的夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)意境之中。可見(jiàn)，音樂(lè)欣賞中的色象，就是聽(tīng)者在視覺(jué)上引起的一種色聽(tīng)聯(lián)覺(jué)。在音樂(lè)教學(xué)中，還可以利用教學(xué)掛圖、教師的簡(jiǎn)筆書(shū)畫(huà)等，這些都有助于學(xué)生產(chǎn)生色彩聯(lián)覺(jué)。

（四）少年兒童在音樂(lè)欣賞中的嗅覺(jué)聯(lián)覺(jué)。

在音樂(lè)欣賞中，有些作品不僅具有色彩感，還能引起欣賞者的嗅覺(jué)反應(yīng)。

如人們往往稱某一位歌唱家唱得“甜”，某一些曲子有“甜味”，或者“生硬”，或者“軟綿綿”等，這些都是聽(tīng)覺(jué)與味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與觸覺(jué)的反應(yīng)。比如，一首反映農(nóng)村生活的兒童歌曲《小瓜棚》，當(dāng)聽(tīng)到或唱到“我的瓜有多么好，十里以外香味濃”時(shí)，孩子們情不自禁地張開(kāi)鼻孔，用力地聞著瓜的芳香，嘴里似有垂誕欲滴的模樣。又如活潑而抒情的《摘草莓》能激發(fā)學(xué)生的生理反應(yīng)，大有望梅止渴之感。

二

上述從四個(gè)方面展現(xiàn)了音樂(lè)審美聯(lián)覺(jué)，并以實(shí)例說(shuō)明如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美感的理解，現(xiàn)進(jìn)一步論述音樂(lè)欣賞中學(xué)生應(yīng)如何培養(yǎng)音樂(lè)的審美趣味。

審美趣味是指學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好。美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯姆指出：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的發(fā)生興趣。”這說(shuō)明興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。從美學(xué)角度看，只有形成正確的審美趣味，才能有深刻的審美體驗(yàn)、主動(dòng)的審美意識(shí)、正確的審美評(píng)價(jià)，進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造美的欲望。因而審美趣味是審美教育的基礎(chǔ)。

（一）培養(yǎng)審美趣味，獲得美感體驗(yàn)。

人的音樂(lè)美感屬于社會(huì)意識(shí)。美感必須是“賞心悅目”“悅耳動(dòng)聽(tīng)”的，由五官快適進(jìn)而使精神需要獲得滿足而產(chǎn)生的那種愉悅，“是經(jīng)過(guò)感官到達(dá)于情感、想象、理智、意志等方面的高級(jí)心理活動(dòng)，是在感性直覺(jué)中積淀著理性內(nèi)涵的審美體驗(yàn)”。因此，音樂(lè)教師在教學(xué)中應(yīng)該熟悉音樂(lè)教材，面向全體學(xué)生，制定好每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，把握住每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，充分挖掘教材的歌詞美、旋律美、節(jié)奏美、力度美……以教師動(dòng)情的演唱、演奏，生動(dòng)有趣的講解，結(jié)合使用直觀形象的教具，啟發(fā)學(xué)生細(xì)細(xì)品味音樂(lè)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美趣味，積極進(jìn)行審美體驗(yàn)，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞力、音樂(lè)表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力的目的。

（二）擴(kuò)展學(xué)生的審美趣味，形成開(kāi)闊的音樂(lè)視野。

低年級(jí)的學(xué)生往往對(duì)當(dāng)代的音樂(lè)作品比較熟悉，因而倍感興趣。然而中華民族炎黃子孫在人類歷史長(zhǎng)河下創(chuàng)作了極為豐富的音樂(lè)作品，這是我國(guó)民族文化的寶貴財(cái)富。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)負(fù)有不斷擴(kuò)大學(xué)生音樂(lè)審美視野的任務(wù)，要讓學(xué)生不僅喜歡當(dāng)代的音樂(lè)，對(duì)古代、近代、現(xiàn)代的優(yōu)秀音樂(lè)作品也能逐漸欣賞、喜歡。教材中安排的嗩吶獨(dú)奏曲《百鳥(niǎo)朝鳳》、管弦樂(lè)《春節(jié)序曲》片斷、民歌《馬燈調(diào)》、男聲齊唱《大路歌》等內(nèi)容正是進(jìn)行民族音樂(lè)教育的極好材料。除此以外，還可以利用課外音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，如學(xué)校藝術(shù)中讓有文藝特長(zhǎng)的學(xué)生演奏民樂(lè)、演唱民歌，有的放矢地介紹民族樂(lè)器、樂(lè)曲、民歌或歷史上有名的聲樂(lè)作品，讓學(xué)生更多地了解民族音樂(lè)，熱愛(ài)民族音樂(lè)。

當(dāng)然，審美趣味的擴(kuò)展是以生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和情感體驗(yàn)的增長(zhǎng)為基礎(chǔ)的，我們?cè)谶M(jìn)行擴(kuò)展審美趣味教育時(shí)不能脫離這個(gè)基礎(chǔ)。這就需要音樂(lè)教師不斷地加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)，特別是音樂(lè)素養(yǎng)的積累，不斷進(jìn)行音樂(lè)教改的探索，由淺入深、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生從古今中外的優(yōu)秀音樂(lè)作品中汲取精神養(yǎng)料，擴(kuò)展音樂(lè)審美趣味，開(kāi)闊音樂(lè)視野。

（三）提高審美品位，培養(yǎng)高尚情操。

音樂(lè)是一門(mén)很特殊的藝術(shù)，一方面它很抽象，另一方面它又能最深刻、最細(xì)膩、最準(zhǔn)確地反映人的情感。欣賞者從這門(mén)特殊的藝術(shù)中感受歌曲（樂(lè)曲）的豐富情感和思想內(nèi)涵，從中獲取精神力量，使思想得到升華，這就是音樂(lè)的社會(huì)功能。許多哲學(xué)家和音樂(lè)大師對(duì)音樂(lè)的這一功能作用都作出了充分的估量，給予了高度評(píng)價(jià)?；蛟弧敖?rùn)心靈”，或曰“改進(jìn)德行”。但是否所有的音樂(lè)作品都具有如此巨大的魔力？答案自然是否定的。

總之，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)教師一方面要加強(qiáng)美育、音樂(lè)審美教育理論的學(xué)習(xí)，正確地認(rèn)識(shí)音樂(lè)欣賞中審美聯(lián)覺(jué)的觀點(diǎn)，另一方面在教學(xué)實(shí)踐中要重視對(duì)學(xué)生審美趣味的培養(yǎng)，從而達(dá)到提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的最終目的。

參考文獻(xiàn)；

［１］中國(guó)音樂(lè)教育.第137期.

［２］中小學(xué)音樂(lè)教育.第219期.