［摘要］在當(dāng)前全球各種文化爭(zhēng)取獨(dú)立自主的歷史背景下，我國(guó)的音樂(lè)教育民族化越來(lái)越多地引起學(xué)者和同行的關(guān)注。本文從樹(shù)立音樂(lè)教育民族化的構(gòu)想和拯救民族音樂(lè)的角度出發(fā)，理論結(jié)合實(shí)際論述了我國(guó)音樂(lè)教育民族化的應(yīng)對(duì)措施，以期實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育民族化的構(gòu)想。

［關(guān)鍵詞］音樂(lè)教育； 民族化 ；音樂(lè)理想 ；民族音樂(lè)

［中圖分類號(hào)］G642.0［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1005-3115（2009）14-0110-03

一 、音樂(lè)教育民族化的現(xiàn)狀

（一）我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育的傳承

當(dāng)前，我國(guó)音樂(lè)教育中，民族音樂(lè)所占比例嚴(yán)重不足。目前統(tǒng)編教材中無(wú)論是調(diào)式旋法、和聲復(fù)調(diào)以及視唱配器，仍然沿襲歐洲音樂(lè)教育體系。在專業(yè)院校大多以鍵盤(pán)樂(lè)器為主的基礎(chǔ)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)體系仍知之甚少。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)往往是用宮、商、角、徵、羽來(lái)稱謂調(diào)式音階，以板腔體系來(lái)稱謂節(jié)拍，學(xué)生對(duì)此非常陌生，甚至還有人認(rèn)為傳統(tǒng)音樂(lè)往往沒(méi)有理論依據(jù)，不能和西方音樂(lè)相提并論。這種現(xiàn)象的延續(xù)只會(huì)使我國(guó)的民族音樂(lè)在全球各種文化傳統(tǒng)爭(zhēng)取獨(dú)立自主的歷史大背景中淘汰。因此，應(yīng)把我國(guó)民族音樂(lè)的精髓和歐洲的現(xiàn)代音樂(lè)巧妙地結(jié)合起來(lái)，盡快建立符合我國(guó)國(guó)情特點(diǎn)的音樂(lè)體系。

我國(guó)是一個(gè)有著悠久文化歷史的文明古國(guó)。在漫長(zhǎng)的歲月中，勞動(dòng)人民創(chuàng)造和積累了豐富多彩的民族、民間音樂(lè)，它是我們民族文化的重要組成部分。無(wú)論是優(yōu)美樸實(shí)的民歌、地方色彩濃郁的說(shuō)唱和戲曲音樂(lè)，還是絢麗多彩的民族器樂(lè)，都是先輩們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F財(cái)富。我們應(yīng)該倍加珍惜，使先輩們留下的寶貴財(cái)富得到繼承和弘揚(yáng)。民族音樂(lè)不僅在于傳授知識(shí)，而且能使受教育者通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)輝煌成就的理解，認(rèn)識(shí)其在世界音樂(lè)寶庫(kù)中的重要地位，進(jìn)而增強(qiáng)民族自信心。

（二）我國(guó)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

黨的十七大報(bào)告指出：“提高國(guó)家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障?！弊鳛閲?guó)家文化的重要組成部分，民族音樂(lè)有著豐富的內(nèi)容和珍貴的藝術(shù)價(jià)值，而且有非常高的美學(xué)價(jià)值。對(duì)民族音樂(lè)的繼承和發(fā)揚(yáng)，將極大地提升我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)。

民族音樂(lè)是我國(guó)音樂(lè)的靈魂，在音樂(lè)基礎(chǔ)教育中應(yīng)該大力弘揚(yáng)，但是，現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育中對(duì)民族音樂(lè)的弘揚(yáng)還有一定的局限性。應(yīng)該高度認(rèn)識(shí)在音樂(lè)教育中弘揚(yáng)民族音樂(lè)的責(zé)任感和使命感，逐步解決青少年心中民族音樂(lè)“沙漠化”的現(xiàn)象。

二、音樂(lè)教育民族化面臨的挑戰(zhàn)

（一）國(guó)內(nèi)的挑戰(zhàn)

在音樂(lè)基礎(chǔ)教育階段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)教育不僅是讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)有所認(rèn)識(shí)、有所了解，更是以此來(lái)陶冶學(xué)生思想情操，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義思想感情。從更大方面講，是我們弘揚(yáng)民族音樂(lè)的歷史使命。我國(guó)無(wú)論是學(xué)校教育還是繼續(xù)教育都不注重民族音樂(lè)的傳承教育，對(duì)民族音樂(lè)的教育力度不夠，致使教育工作者缺乏對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

（二）國(guó)外的挑戰(zhàn)

近30年來(lái)，受外來(lái)文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響，各種媒體播放民族音樂(lè)的比例較少，流行音樂(lè)所占比例較大，加上港臺(tái)流行音樂(lè)的推波助瀾，使得很大一部分青少年趨之若鶩。青少年崇尚西方現(xiàn)代流行音樂(lè)和港臺(tái)音樂(lè)的追星族與歌迷越來(lái)越多，而欣賞民族音樂(lè)的愛(ài)好者卻越來(lái)越少。青年學(xué)生只知道天王巨星、超級(jí)女生，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱，叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名；尤其是“韓流”文化的侵入，使我國(guó)青少年思想出現(xiàn)了不利于他們健康發(fā)展的變化。隨著生活方式與娛樂(lè)方式的改變以及各種外來(lái)音樂(lè)的侵入，民族音樂(lè)漸漸淡出人們的視野，其傳承的空間變得越來(lái)越小。 在校園里，孩子們大多唱的是流行歌曲，地方戲劇、地方民歌、民間小調(diào)很難聽(tīng)到。

當(dāng)走出國(guó)門(mén)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，心中最喜愛(ài)的還是自己國(guó)家的文化、民族獨(dú)特的東西。而國(guó)外的朋友也希望從我們身上了解中國(guó)文化，我國(guó)的民族音樂(lè)正好就是一種很好的傳播方式?！皞鹘y(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是一種記憶，人失去記憶是很可怕的，民族失去對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶則更可怕。”

三、推進(jìn)音樂(lè)教育民族化的應(yīng)對(duì)措施

（一）音樂(lè)教育作者要高度重視民族音樂(lè)

傳承和宏揚(yáng)“民族音樂(lè)”應(yīng)該引起每位音樂(lè)教育工作者的重視，并意識(shí)到推廣民族音樂(lè)的重要性和緊迫感。音樂(lè)教師在平時(shí)的教學(xué)中應(yīng)多積累民族音樂(lè)方面的知識(shí)和民族音樂(lè)的資料，豐富自身民族音樂(lè)的素養(yǎng)。同時(shí)，教育部門(mén)中主管文化藝術(shù)的也要為民族音樂(lè)的發(fā)展提供更寬廣的教學(xué)與學(xué)習(xí)的平臺(tái)，為音樂(lè)教育民族化教學(xué)創(chuàng)造必要的條件，使中國(guó)的民族音樂(lè)之花在青少年心中開(kāi)得更加絢麗多姿。

（二）國(guó)內(nèi)各地傳承民族音樂(lè)的做法

我國(guó)的民族民間音樂(lè)文化豐富多彩，構(gòu)成我們民間音樂(lè)文化的獨(dú)特景觀。然而時(shí)代在進(jìn)步，世界各國(guó)各民族都在對(duì)本民族的文化進(jìn)行保護(hù)和發(fā)掘，我國(guó)也在這種大背景下，對(duì)各地各民族的民族民間音樂(lè)文化進(jìn)行發(fā)掘整合，這種保護(hù)性的發(fā)掘整合有利于拯救瀕危的民族民間音樂(lè)文化、音樂(lè)現(xiàn)象，有利于對(duì)它們的進(jìn)一步傳承。對(duì)于民族民間音樂(lè)文化的保護(hù)與發(fā)展，文藝工作者做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。國(guó)內(nèi)各省、市、區(qū)都十分重視民族民間音樂(lè)文化保護(hù)與發(fā)展這一工作，制定了相關(guān)的政策，有些省比如云南省更是打起了民族民間音樂(lè)文化這面大旗，通過(guò)對(duì)民族民間音樂(lè)的發(fā)掘，使其成為促進(jìn)本省經(jīng)濟(jì)乃至文化等各方面發(fā)展的良好契機(jī)。這種做法在全國(guó)有著很深的借鑒意義。正是由于對(duì)民族民間音樂(lè)文化各方面的保護(hù)和傳承等工作，我們才能依然聽(tīng)得到那些歷史已經(jīng)很遙遠(yuǎn)的音樂(lè)，比如納西古樂(lè)，福建南音，潮州音樂(lè)等等。在突飛猛進(jìn)的嶄新的時(shí)代面前，我們覺(jué)得欣慰，因?yàn)槲覀冇行┕爬系拿褡迕耖g音樂(lè)文化被發(fā)掘與保護(hù)了起來(lái)，并且在世界上產(chǎn)生了一定的影響力。

（三）社會(huì)各界的積極參與

首先，要有搶救民族音樂(lè)”的意識(shí)。要重視收集整理民族音樂(lè)，特別是即將流失的或已經(jīng)流失的民族音樂(lè)、地方民間音樂(lè)。這項(xiàng)工作不能僅靠政府和音樂(lè)專業(yè)人士來(lái)做，也可以發(fā)動(dòng)有志于傳承民族音樂(lè)和熱愛(ài)民族音樂(lè)的民間人士來(lái)做。

其次，民族音樂(lè)教育要充分利用現(xiàn)代傳媒的影響力，通過(guò)廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)潛移默化地影響熏陶國(guó)人的民族音樂(lè)的情感。音樂(lè)教育民族化問(wèn)題不僅僅是學(xué)校教育的任務(wù)，我們應(yīng)該發(fā)揮傳媒的巨大影響力，利用這些手段來(lái)為我們的音樂(lè)教育服務(wù)。例如在音樂(lè)教育中可以發(fā)揮廣播、電視的作用，利用這些平臺(tái)播放以民族音樂(lè)為主題的音樂(lè)，播放介紹中國(guó)民族音樂(lè)的系列知識(shí)，讓民族音樂(lè)在學(xué)生心中起著一種潛移默化的作用，啟迪心智，凈化靈魂，同時(shí)也可以使學(xué)生的業(yè)余生活變得豐富有趣。臺(tái)灣陳功雄博士在“音樂(lè)與人類潛能開(kāi)發(fā)”的報(bào)告會(huì)上曾經(jīng)說(shuō)到：“音樂(lè)有助于學(xué)生增強(qiáng)忍耐力、發(fā)揮想象力、改善人際關(guān)系、提高學(xué)習(xí)文化知識(shí)的興趣。”所以這種做法不但不會(huì)影響學(xué)習(xí)，而且還會(huì)提高學(xué)習(xí)的效率，何樂(lè)而不為呢？

（四）學(xué)校教育是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育民族化的有效途徑

首先，從教學(xué)來(lái)說(shuō)，提高教師自身民族音樂(lè)素質(zhì)是關(guān)鍵。加強(qiáng)教師素質(zhì)教育和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，提高教師職業(yè)道德教育，用正確的教育理想引領(lǐng)教師熱愛(ài)音樂(lè)教育，投身實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育民族化的事業(yè)中。其次，從教學(xué)手段來(lái)說(shuō)，教材也是弘揚(yáng)民族音樂(lè)的關(guān)鍵。巧婦難為無(wú)米之炊，應(yīng)當(dāng)及時(shí)更新教材，緊跟時(shí)代脈搏，用新的教材適應(yīng)新的時(shí)代和新的受教育者，必須用他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的教材才能被廣大學(xué)生所喜愛(ài)，達(dá)到更好的教學(xué)效果。再次，從受教育這來(lái)說(shuō)，學(xué)生的興趣也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。興趣是最好的老師，培養(yǎng)學(xué)生的興趣可以從多個(gè)方面入手，從教學(xué)環(huán)節(jié)上可以多樣化，從教學(xué)手段上可以現(xiàn)代化。使用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，比如多媒體教學(xué)，案例教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)等。最后，從民族音樂(lè)教育的大環(huán)境來(lái)說(shuō)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族音樂(lè)的熏陶也是十分必要的。平時(shí)，學(xué)校和文藝團(tuán)體要多舉行各種民族音樂(lè)欣賞活動(dòng)，使學(xué)生在民族音樂(lè)教育的大環(huán)境中深刻體會(huì)和踐行音樂(lè)教育，投身到音樂(lè)教育民族化的活動(dòng)中。

我國(guó)民族音樂(lè)是中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要組成部分，它猶如一面明鏡，一直照耀著歷史的年輪。因此，在音樂(lè)的體裁和形式上、音調(diào)和風(fēng)格上，都呈現(xiàn)著多彩的面貌。我國(guó)有著悠久而豐富的文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)，有獨(dú)特的美學(xué)思想和創(chuàng)作體系。由于民族音樂(lè)文化長(zhǎng)期根值于人民生活的土壤之中，漸漸為人民所喜愛(ài)，所以，重視民族民間音樂(lè)，就是尊重本民族人民音樂(lè)欣賞習(xí)慣的連續(xù)性，運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)實(shí)施美育，就可以極大地提高這種感染力。

總之，通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)教育，青少年會(huì)逐步對(duì)民族文化產(chǎn)生興趣，逐步建立起民族自尊心、自信心和自豪感；通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)也會(huì)把學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化知識(shí)的了解“沙漠化”的現(xiàn)象逐步向“綠洲化”現(xiàn)象推進(jìn)，還可以使長(zhǎng)期以來(lái)形成的在我國(guó)音樂(lè)界占統(tǒng)治地位的西方音樂(lè)一元化的理念逐步向中西音樂(lè)結(jié)合的多元化方向發(fā)展。當(dāng)然這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，要通過(guò)一代人甚至幾代中國(guó)人的共同努力，在這個(gè)過(guò)程中，音樂(lè)教師的作用是非常重要的，這也是教師不可推卸的義務(wù)和責(zé)任。

[參考文獻(xiàn)]

［1］管建華.世紀(jì)之交中國(guó)音樂(lè)教育與世界音樂(lè)教育[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2002.

［2］于世華.在師范院校中應(yīng)該加強(qiáng)民族音樂(lè)教育[J].烏魯木齊：新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2002，（3）.

［3］卡西爾著，甘陽(yáng)譯.人倫[M].上海：上海譯文出版社.1997.