[摘要]吐魯番出土文書是帶有檔案性質(zhì)的史料，同時(shí)也是研究當(dāng)?shù)毓糯鷿h語的重要語料。本文對“尚”、“端”、“息”三字在文書中的含義進(jìn)行了考釋，以求教于方家。

[關(guān)鍵詞]吐魯番;出土文書;釋詞

[中圖分類號(hào)]K877.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115(2009)24-0011-02

尚，大上字，舊時(shí)用以計(jì)數(shù)的文字，如同今日選舉計(jì)票時(shí)之“正”字。吐魯番阿斯塔那20號(hào)墓所出《唐神龍二年(公元706年)白澗屯納官倉糧帳》殘存兩斷片，其一記載如下:

1 白澗屯神龍二年九月十五日青稞雜大麥，交用兩

2 碩函量，壹函為壹點(diǎn)，拾點(diǎn)成壹大上。 尚建

3 藝獻(xiàn)初 尚建藝獻(xiàn)初尚建初

……

16 已上叁拾叁上字，計(jì)青稞雜大麥陸佰陸拾碩。倉

17 督曹建、監(jiān)倉官王藝、屯官侯獻(xiàn)、監(jiān)納官鎮(zhèn)副劉初。

此件文書涉及唐西州的屯田納倉。陳國燦先生對此有深入研究，他認(rèn)為這是白水鎮(zhèn)屯的交納交河縣的糧食帳。從文書內(nèi)容來看，“白澗屯種的是青稞、雜大麥，這些糧食收獲后納入官倉的手續(xù)極嚴(yán)，由四人共同署名簽字驗(yàn)收，有倉官，也有屯官，最后的監(jiān)納官是鎮(zhèn)的副將”。

按:文書前兩行是規(guī)定糧食納倉的統(tǒng)計(jì)原則。所謂“交用兩碩函量”，即納官倉的糧食是用最大稱量為兩碩的量器來計(jì)量的;“函”是唐代倉儲(chǔ)中常用的一種大容量器?！短屏洹肪?9“司農(nóng)寺”條記:“凡受租皆于輸場對倉官、租綱吏人執(zhí)籌數(shù)函，其函大五斛，次三斛，小一斛?！薄耙己癁橐键c(diǎn)，拾點(diǎn)成壹大上字”中的“大上字”是指大寫的“上”子。此句意為每量兩碩壹函的糧食便寫“尚”字的一個(gè)筆畫，每個(gè)筆畫代表相等的數(shù)量，拾點(diǎn)正好成一“尚”字。很顯然，吐魯番當(dāng)?shù)厝藢ⅰ吧小弊挚醋鳛槭嬜?。斷?一)中總計(jì)33個(gè)“尚”字，意味著有330個(gè)兩碩的糧食，即660碩。正與文書16行數(shù)字“陸佰陸拾碩”相合。

可以想見，在通常情況下，統(tǒng)計(jì)數(shù)字時(shí)使用“上”字，但“上”字是三畫字，對于大規(guī)模統(tǒng)計(jì)來說，畫“上”字太繁瑣，又容易篡改，而且并非十進(jìn)位，也不便統(tǒng)計(jì)。故而在給官倉交納糧食時(shí)用大寫的“上”字即“尚”字來計(jì)數(shù)。

“尚”字計(jì)數(shù)法在唐代應(yīng)用十分廣泛，官私皆用，不但納糧，而且計(jì)戶也用。如67TAM78:24(b)《唐貞觀某年某鄉(xiāng)老、小、寡戶計(jì)數(shù)帳草》和67TAM78:4《唐西州高昌縣順義鄉(xiāng)戶別計(jì)數(shù)帳》兩件。茲引后者第七行文字予以說明:“丁戶尚尚尚尚尚尚尚”，此句中有七個(gè)完整的“尚”字，第八個(gè)“尚”字缺三筆，顯然表示該鄉(xiāng)當(dāng)年丁戶有77戶。

又，舊時(shí)某些游戲比賽中也用寫“尚”字計(jì)勝負(fù)。如73TAM193:11(b)《唐道俗藏鉤文書》第七、八兩行倒寫如下:“張惠師西南尚尚尚尚尚ㄧ;翟都東南尚尚尚尚尚。”藏鉤是古代的一種游戲，類似今天的“猜有無”。相傳此戲始作于漢時(shí)，唐時(shí)猶盛。此件文書所記“張惠師”方為5“尚”字又一籌，比“翟都”方多一籌，說明后者猜對前者多，略勝一籌。又如《敦煌變文集·降魔變文》:“和尚得勝，擊金鼓而下金籌;佛家若強(qiáng)，扣金鐘而點(diǎn)尚字?！薄抖鼗妥兾募そ的ё兾摹?“其時(shí)須達(dá)長者遂擊鴻鐘，手執(zhí)金牌，奏王索其尚字。”蔣禮鴻《通釋》:“‘尚’字就是‘上’字，舍利佛斗法勝了勞度叉以后，須達(dá)就請王在金牌上寫上‘上字’，表明佛家占了上風(fēng)?！?/p>

端，舊時(shí)布帛單位，專用以測量長度。關(guān)于端的長度，歷代不一。有二丈、一丈六尺、五丈、六丈、八丈多種說法?！抖Y記正義》:“束帛，十端也。端則二丈，鬼神質(zhì)，故用偶數(shù)也。鬼神以丈八尺為端?！薄缎栄拧?“倍丈謂之端，倍端謂之兩，倍兩謂之疋。”唐代以五丈為端?！缎绿茣ぐ俟僦救份d:“錦、羅、紗、縠、綾、紬、絁、絹、布，皆廣尺有八寸，四丈為疋，布五丈為端。”吐魯番所出大谷文書3083號(hào)是唐代典型的以“端”為布帛單位的例子:

43 □布行

44 常州布壹端上直錢伍佰文次肆佰玖拾文下肆佰捌拾文

45 雜州布壹端上直錢肆佰伍拾文次肆佰文下叁佰捌拾文

46 火麻布壹端上直錢伍佰文次肆佰玖拾文下肆佰捌拾文

47 □布壹端上直錢肆佰捌拾文次肆佰柒拾文下肆佰伍拾文

48 貲布壹端上直錢伍佰伍拾文次伍佰肆拾文下伍佰文

49 小水布壹端上直錢叁佰叁拾文次叁佰貳拾文下叁佰文

50 大綿壹屯上直錢貳佰壹拾文次(后缺)

這是一件官府對商品進(jìn)行市估后的物價(jià)清單斷片。池田溫先生曾整理過此件殘片，將它與其他同類殘片悉心綴合，題名為《唐天寶二年(公元743年)交河郡市估案》。市估是官府定期為商品交易提供的參考價(jià)格，按質(zhì)量好壞將每類商品分為上、次、下三等，每個(gè)等級(jí)給出相應(yīng)的市價(jià)。從此件殘片來看，這家“□布行”中有來自常州、雜州的名布，也有市場上常見的火麻布、貲布和小水布等各類布疋。除大綿是以屯論價(jià)之外，其他布匹都是以“端”來計(jì)量。

再如阿斯塔那35號(hào)墓出土有一件帳歷，題名為《唐緤布帳》，全文如下:

1 布壹端付和葉子布壹端付趙秋德

2 布壹端付孫如姜布壹端付竹守歡

3 緤兩端付孟勝住緤壹端付陳緒隆

4 緤兩端付皂家王阿阇利妻[畫指]

5 緤三端半付王阿利

6 布壹端五月廿八日付史茍仁妻[畫指]

7 布壹端同前付索武子母 [畫指]

8 緤貳丈伍尺付侯默仁婢 [畫指]

9 緤貳丈伍尺付白住德妻 緤貳丈伍付大女康相女

10張通子 五月廿八日納給拾捌文玄

11索始丑 五月廿八日納給拾陸文玄

12緤二丈付康納職染服

這是一件唐代緤布帳。唐西州地區(qū)，均田民戶除繳納租賦之外，還需服雜徭。為白布染色即是每戶應(yīng)服的一種徭役。此件是官府將白布分?jǐn)偨o以上諸戶染服時(shí)登記的帳歷。依次記布或緤、數(shù)量、付給人。對納錢代役者，記姓名、納錢日期、錢數(shù)、收領(lǐng)人。文書第10與11兩行即是納錢代役。一般情況，應(yīng)是戶主來領(lǐng)白布。戶主不能來者，可由妻、母、婢等帶領(lǐng)，但領(lǐng)布時(shí)需畫指為驗(yàn)，故，文書第4、6、7、8諸行即屬此類情況。除趙、孫、孟、陳、王諸漢姓人外，此件文書中還有竹(竺)、史、白、康等非漢姓人服此徭役。他們或是天竺人，或是史國，康國粟特人，或是龜茲人或其后裔，他們所領(lǐng)緤布也用“端”來作單位計(jì)量

息，即兒子?！稏|關(guān)漢記》:“此蓋我子息也?！薄稇?zhàn)國策》:“老臣賤息舒祺，最少。”又張籍《董公詩》:“汝息為我子，汝親為我翁?！?9TAM301:15/4-3《唐西州高昌縣趙懷愿買舍券》:“趙懷愿從田劉通息阿豐邊買東南(中缺)舍二區(qū)，即交與買價(jià)銀錢拾文。錢即畢，舍即付。”

按:1932年洛陽城東出土的鄯月光磚志云:“大魏正始二年歲次乙酉十一月戊辰朔廿七年甲午。前部王故車伯生息妻鄯月光墓銘?！彼^“息妻”即子妻或即兒媳。因此可知，此志主是車師前部王車伯生兒媳鄯月光。

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