重視語(yǔ)文教學(xué)中的感悟，這是語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)特點(diǎn)的回歸，是實(shí)施教學(xué)目標(biāo)、提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要措施。因此，實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)改革，必須以《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，盡量引導(dǎo)學(xué)生自己去讀書(shū)、去想象、去感受、去體味，以使語(yǔ)文教學(xué)回歸本源。

一、憑借生活積累，促進(jìn)閱讀感悟

閱讀主體的直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感悟的產(chǎn)生和質(zhì)量具有重要的制約作用。因此，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀感悟能力，需在豐富學(xué)生生活，增加生活積累、情感積累、實(shí)踐積累的前提下，根據(jù)閱讀與生活間的聯(lián)系，巧妙地把生活活水引進(jìn)閱讀，以幫助學(xué)生構(gòu)建現(xiàn)實(shí)生活與語(yǔ)文閱讀的聯(lián)系，讓他們憑借生活基礎(chǔ)去感悟語(yǔ)言。如教學(xué)《學(xué)會(huì)查“無(wú)字詞典”》，我這樣引導(dǎo)：

一是指導(dǎo)朗讀，在生活形象的再現(xiàn)中感悟。在學(xué)習(xí)爸爸說(shuō)的話時(shí)，我注意通過(guò)自由朗讀、小組互讀、指名朗讀、大家評(píng)讀、教師范讀等方法，再現(xiàn)爸爸對(duì)“我”說(shuō)話時(shí)的情境，盡力引導(dǎo)學(xué)生把爸爸說(shuō)的話讀好，把爸爸要表達(dá)的意思通過(guò)朗讀中語(yǔ)氣的把握、語(yǔ)音的高低、心理的外化盡力表達(dá)出來(lái)。通過(guò)不斷揣摩，反復(fù)練習(xí)，學(xué)生一個(gè)個(gè)都能“意味深長(zhǎng)”地“說(shuō)”這句話了，這就從語(yǔ)言內(nèi)涵的表達(dá)上具體理解了“意味深長(zhǎng)”的意思。

二是合理地引導(dǎo)，在生活形象的列舉中感悟。在學(xué)生憑借生活形象，通過(guò)朗讀基本感悟詞義后，我列舉生活中的一些現(xiàn)象，讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)象，想象人物“意味深長(zhǎng)”的話，從而在生活形象的構(gòu)建中感悟詞語(yǔ)的意思。如：明明這次語(yǔ)文考試，成績(jī)名列全班第一，他有些驕傲了。老師意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“ ?！?/p>

三是獨(dú)立想象，在生活空間的拓展中感悟。通過(guò)上述兩步，學(xué)生對(duì)“意味深長(zhǎng)”的意思已經(jīng)有了充分感悟。我又這樣引導(dǎo)：在生活中，你看到什么人在什么情況下“意味深長(zhǎng)”地說(shuō)過(guò)什么呢？這樣，生活中的形象便不斷地浮現(xiàn)在學(xué)生眼前。有的說(shuō)：“我不愛(ài)惜糧食，爸爸意味深長(zhǎng)地教育我?！庇械恼f(shuō)：“我不知道珍惜時(shí)間，老師意味深長(zhǎng)地教育我。”這樣引導(dǎo)感悟，詞語(yǔ)給予學(xué)生的就不再是抽象的定義，而是具體的形象，一旦生活中有了相關(guān)的形象，他們頭腦中的詞語(yǔ)就會(huì)跳躍出來(lái)。這樣，詞語(yǔ)就成了他們語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)中的活材料了。

二、憑借模糊發(fā)散，促進(jìn)閱讀感悟

漢語(yǔ)言的重要魅力之一，就在于它內(nèi)涵的豐富性和模糊性。同一句話，在不同的語(yǔ)言環(huán)境里意思往往不同；同一句話，不同的人又因各自的個(gè)性差異而產(chǎn)生不同的理解。正因?yàn)槿绱?，語(yǔ)言的閱讀才變得多彩多姿。為此，在閱讀教學(xué)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)水平和生活積累，根據(jù)自己的閱讀能力和感悟水平，對(duì)語(yǔ)言的內(nèi)涵進(jìn)行自主的閱讀、獨(dú)立的感悟，給予學(xué)生充分的自由，不畫(huà)框框，不設(shè)條條，不以教師的理解代替學(xué)生的理解，不以教參的理解限制學(xué)生的理解，以尋求語(yǔ)言理解中“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的境界，從而讓學(xué)生在模糊發(fā)散中加深對(duì)語(yǔ)言的感悟。如《我的外公》有這樣一段話：“外公停住腳步，蹲下身子，撫摸著黃澄澄的稻穗對(duì)我說(shuō)：‘這些稻穗多可愛(ài)呀！你看，它們低著頭，彎著腰，絲毫也不炫耀自己。因?yàn)樗鼈兌?，?yīng)該用顆粒飽滿的稻穗去回報(bào)農(nóng)民伯伯的辛勤培育……’聽(tīng)了外公的話，我似乎一下子明白了很多。”

課上，我讓學(xué)生自由朗讀這段話，自己感悟，然后跟同桌交流，談?wù)勛约旱母惺?，再指名講給大家聽(tīng)。開(kāi)始，學(xué)生講得有些不盡如人意，我便出示一組填空題：

稻子用（ ）回報(bào)農(nóng)民伯伯的辛勤培育。

我要用（ ）回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。

我們要用（ ）去回報(bào)祖國(guó)和人民。

這時(shí)，學(xué)生似乎恍然大悟，個(gè)個(gè)爭(zhēng)相發(fā)言。

這里的引導(dǎo)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案，沒(méi)有簡(jiǎn)單的統(tǒng)一；這里的交流，為學(xué)生提供了自由袒露內(nèi)心的條件，為學(xué)生創(chuàng)造了進(jìn)行心靈碰撞的機(jī)會(huì)。雖然他們的表述不同，雖然他們的理解不一，但是他們對(duì)句子真正的內(nèi)涵是充分而深刻地感悟到了。

三、憑借角色轉(zhuǎn)換，促進(jìn)閱讀感悟

在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，我們經(jīng)常碰到這樣的現(xiàn)象：雖然課文描述的景色迷人，敘述的事情感人，可學(xué)生就是無(wú)動(dòng)于衷。其重要原因是學(xué)生角色模式的思維定勢(shì)，使得他們?cè)陂喿x中多把自己置于文外，語(yǔ)言內(nèi)容難以引起學(xué)生的體驗(yàn)，語(yǔ)言情感難以激起學(xué)生的共鳴。可見(jiàn)，要培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，可讓學(xué)生靈活扮演角色，隨機(jī)進(jìn)入課文，通過(guò)角色轉(zhuǎn)換，促進(jìn)心理的揣摩、情感的體驗(yàn)，從而變閱讀課文為經(jīng)歷生活，變感受人物情感為自我流露情感，以促進(jìn)學(xué)生真心地閱讀、真切地體會(huì)、真情地感悟、真實(shí)地感受。如教學(xué)《西湖》時(shí)可這樣進(jìn)行引導(dǎo)：同學(xué)們，你們就是西湖景點(diǎn)的導(dǎo)游。面對(duì)西湖美妙的風(fēng)光、面對(duì)一批批游客，你將怎樣通過(guò)自己的介紹，向中外游客充分地展示西湖山水的美妙呢？

巧妙的引導(dǎo)，使得學(xué)生的角色發(fā)生了根本的變化，他們由旁觀者一下子變成了當(dāng)事人。角色變了，課堂的氣氛變了，學(xué)生的情感變了，贊美之情溢于言表，自豪之情漾于笑臉。學(xué)生在不知不覺(jué)中，漸漸領(lǐng)略“一山濃一山淡”的美妙、綢帶“漂浮碧水至上”的神奇、天上人間“全都融化在月色里”的朦朧，感知了語(yǔ)言的優(yōu)美，領(lǐng)略了文章的韻味。

四、憑借創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)閱讀感悟

閱讀教學(xué)中的感悟，就是要盡量斥諸于學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感覺(jué)，讓他們用心去感知，用心去體悟，用心去感受。而創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，則是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這種境界的有效方法。在優(yōu)美的教學(xué)情境中，學(xué)生有一種擺脫了實(shí)際需要之后的自由解放感和超越狹窄應(yīng)試圈之后的廣闊無(wú)垠感。這是一種審美的氛圍，師生融化在自由平等的氣氛之中，都有一種精神飽滿的精神狀態(tài)。如教學(xué)《三袋麥子》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)第三自然段的有關(guān)句子，創(chuàng)設(shè)了口語(yǔ)交際的情境，學(xué)生在交際中感悟到了小牛節(jié)儉的品格。

師：小牛啊，去年我送給你的那袋麥子，你吃完了嗎？

生：土地爺爺，您去年送的麥子我至今還沒(méi)有吃完呢！

師：哦？這么長(zhǎng)時(shí)間，這袋麥子怎么還沒(méi)有吃完啊？

生：我是先把它保存起來(lái)的，等草料和雜糧都吃完了，再慢慢吃。

師：（點(diǎn)點(diǎn)頭）哦，是這樣的。那時(shí)間長(zhǎng)了，麥子會(huì)壞嗎？

生：（搖搖頭）不會(huì)不會(huì)！為了防止發(fā)霉和蟲(chóng)蛀，我經(jīng)常把它搬到屋外，透透風(fēng)，曬曬太陽(yáng)。您看（搬出半袋麥子），好著呢！

師：（豎起大拇指）小牛，你真節(jié)儉?。≌媸呛脴觾旱?！

五、憑借感情朗讀，促進(jìn)閱讀感悟

研究表明，瑯瑯的書(shū)聲，可促使學(xué)生用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接交流，在思維和情感的強(qiáng)烈震顫中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操；在瑯瑯書(shū)聲中，學(xué)生不僅能夠感受和再現(xiàn)作品的情思美感，還能體驗(yàn)到語(yǔ)言的節(jié)奏感、音韻感。因此，在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，促使學(xué)生全部心智投入其中，可充分挖掘和運(yùn)用教材情感因素，引導(dǎo)通過(guò)語(yǔ)言情境的想象和感受、語(yǔ)言情感的體會(huì)和表達(dá)、語(yǔ)言情理的感悟和理解，以促使學(xué)生在語(yǔ)言知識(shí)積累、語(yǔ)言能力形成的同時(shí)，得到境的感受、情的誘發(fā)、理的啟迪。為提高朗讀效果，讓學(xué)生掌握一些有聲語(yǔ)言的“表現(xiàn)技巧”是必要的，但這只是學(xué)生“自讀感悟”的一種輔助手段。朗讀訓(xùn)練的重點(diǎn)，在于引導(dǎo)學(xué)生全身心參與，真情感投入，盡量地將語(yǔ)言表達(dá)的技巧讓學(xué)生在朗讀中自我揣摩。