我把語文教育理解為這樣三個層次：接受——感受——享受。接受教育的由來已久和暗淡乏味，我們都是深有體會的。從根本上來說，它不屬于一種“人”的教育，它無視人的感受，甚至是人的存在，只是專橫地按一定程序把各種信息與數(shù)據(jù)向人腦灌輸。接受完這樣的語文教育，我們的形象思維變得與阿拉伯?dāng)?shù)字一樣簡單、明了，缺少了靈動，對語文的印象就只剩下兩個字：厭煩。

感受，現(xiàn)在是一個很時興的詞。它開始顧及受教育者的感受，是對教育主體的尊重，是人文精神的起步。對語文教育者來說，是增添了活力。但這似乎還不是語文教育的最高境界。僅僅停留在感受的層次上，我們的語文教育也就少了些許美感、愉悅和后勁。因?yàn)?，感受的主體在教育活動中所體現(xiàn)的主動性、探究性，究竟是需要以其自身的意志力為支撐的，而且也離不開外因的推動。

我理想中的語文教育境界是“享受語文”。我想象，通過我們的語文教育，孩子們已經(jīng)不再把語文看作一門學(xué)科，更不是一種負(fù)擔(dān)，而是與他們的一日三餐一樣，是一種生活，是生命的一個組成部分，是一份無與倫比的享受。他們在語文中享受著自由，享受著陽光，享受著美，享受著愛，享受著生命的律動，享受著人性的提升。最終，語文成為他們一生的渴求、永久的伴侶。

一

享受語文的前提是享受語文課，課堂教學(xué)目前仍然是語文教育的主陣地。我一直以為，語文課應(yīng)該與其他課有著巨大的區(qū)別，語文的模糊性、爭議性，答案的多元性決定了語文課始終難以與嚴(yán)謹(jǐn)、周密等聯(lián)系在一起，它更需要平等、民主、輕松、和諧，需要自由、舒暢、靈動、敏銳。只有在這樣的課堂氛圍中，孩子們的心智才能得到解放，才會把課堂當(dāng)成自己的樂園，把身心都融入其中，盡情享受語文帶來的歡樂。

我們誰都不會忘記于永正老師和他的語文課。他在他的課堂中創(chuàng)造了多么和諧的境界!聽著他與孩子們平等的對話，看著他對每個答案的發(fā)自內(nèi)心的尊重，感受著他對每個孩子期待的神情，我們常常為之感動。在他的語文課堂中，沒有權(quán)威，沒有指責(zé)，沒有約定俗成的標(biāo)準(zhǔn)，每個人都可以盡情地說，盡情地笑，無拘無束。這就是語文課，真正意義上的語文課。孩子們在他的課堂上能從課始?xì)g愉到課終，我甚至相信，這種快樂有時會影響孩子的一生。

每當(dāng)看到孩子們在老師威嚴(yán)的目光中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，在老師責(zé)怪的話語中黯然低頭，我就想，這些孩子享受不到語文的樂趣了，他們可能從此厭棄語文，這是語文教育多大的悲哀啊!

二

語文本身就是一首詩，一支歌，一幅畫。漢語言的造型美、音韻美、節(jié)奏美、意蘊(yùn)美，是我們語文課取之不盡的寶藏。魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中描寫的壽鏡吾老先生，捧著古舊的線裝書，搖頭晃腦地大念“風(fēng)流倜儻兮……”，相信那就是他最享受的時刻。文學(xué)作品的魅力深入到人的靈魂深處時，產(chǎn)生的美感是無可言喻的。我們?nèi)绾卫谜Z文本身的這種優(yōu)勢，引導(dǎo)孩子享受到語文的快樂呢?我實(shí)在想不起還有比讀書更好的途徑。學(xué)校工作的經(jīng)驗(yàn)使蘇霍姆林斯基深信：“學(xué)校教育的缺點(diǎn)之一，就是沒有那種占據(jù)學(xué)生的全部理智和心靈的真正的閱讀。沒有這樣的閱讀，學(xué)生就沒有學(xué)習(xí)的愿望，他們的精神世界就會變得狹窄和貧乏?！?/p>

我確信語文教育的真諦就是“讀”。閱讀，是孩子與文本相互作用、構(gòu)建意義的動態(tài)過程，是孩子以文本為媒介與作者達(dá)成一種默契、一種相融、一種心靈交匯的過程。這個過程本身就是有吸引力的、生動有趣的。當(dāng)孩子們在作品中找到他們的偶像時，他們興奮；當(dāng)他們找到他們最想說的話時，他們激動；當(dāng)他們讀到高興處，他們手舞足蹈；當(dāng)他們讀到悲傷處，他們哽噎無語——這就是閱讀的美感，就是享受成功閱讀帶來的喜悅。我們的語文課堂，最重要的事莫過于引導(dǎo)學(xué)生自愿地進(jìn)入這樣的閱讀中去。我看過一位老師執(zhí)教《彭德懷和他的大黑騾子》一課，這是一堂真正意義上的讀書課。教師通過多種手段，營造了良好的情境，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。孩子們在朗讀中十分投入，似乎自己與作品主人公已渾然一體，達(dá)到物我兩忘的境界。這樣的課堂，就是一種享受，它讓孩子們享受了人物品質(zhì)喚起的崇高的美感，享受了充分表達(dá)情緒的快感。

課外閱讀，更應(yīng)是孩子們享樂的天地。每當(dāng)看到孩子們埋頭于課外書籍時，我就由衷地高興，就不忍心去打擾他們，但有時又忍不住也伸頭去瞧兩眼，想從他們那里分享一點(diǎn)樂趣?？上У氖?，孩子們的這種樂趣有時并不易得，因?yàn)橛械睦蠋熀芄?，很“現(xiàn)實(shí)”，認(rèn)為看書的目的就是為了寫作文。于是，他們剝奪了孩子看“雜書”的權(quán)利，“欽點(diǎn)”了學(xué)生的“必讀書目”，也是僅有的書目——作文大全、作文精選、作文匯編、作文……我相信，這樣下來，用不了多久，我們的孩子的閱讀興趣就會煙消云散。閱讀的享受就在于隨心所欲，就在于自由自在，任何強(qiáng)制手段，都會讓人生厭。

三

曾幾何時，孩子們把我們以前習(xí)慣使用的“做作業(yè)’改成了“寫作業(yè)”。他們總說，“你作業(yè)寫完了嗎?”“我作業(yè)寫了兩個小時?！睘槭裁磿岩粋€外延大的概念換成一個外延小的概念呢?這樣說準(zhǔn)確嗎?我留心觀察過一段時間，發(fā)現(xiàn)這樣換實(shí)在是無可厚非，孩子們的作業(yè)問題非“寫”不可，說成寫作業(yè)不是更貼切嗎?單從語言來講，孩子們在抄詞語，抄課文，做練習(xí)冊，做“AB卷”，弓腰駝背，昏天黑地地寫。孩子們那辛苦的情形，讓人看得心酸；那毫無樂趣的樣子，讓人覺得殘酷。

“寫作業(yè)”現(xiàn)象反映的是語文教學(xué)課外安排的單調(diào)、陳舊、古板，它是泯滅學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的重要原因。我們必須打破這樣的作業(yè)習(xí)慣，讓語文課外作業(yè)變得豐富多彩，使它成為學(xué)生享受語文的又一高地。

新的語文課程理念給我們這樣的提示：語文即生活；語文的外延等于生活的外延。那么，把我們的語文作業(yè)向生活延伸，引導(dǎo)孩子們到生活中去學(xué)語文、用語文是一條重要途徑。

我在這方面做過一點(diǎn)嘗試。我讓學(xué)生自由組織成立小劇社，搞課本劇表演，定期在班級公演；當(dāng)校園小記者，進(jìn)行小范圍的采訪、新聞追蹤，每周發(fā)一篇新聞報道稿，在班級晨周會或?qū)W校“小主人”廣播臺報道；組織各種類型的讀書競賽活動，使學(xué)生徜徉于書海之中，盡情漫游；周末安排學(xué)生進(jìn)行自發(fā)的參觀、瀏覽活動，自由地寫一點(diǎn)隨感……我努力把課外的機(jī)械作業(yè)壓到最低限度，給孩子騰出時間來做他們喜歡的更有趣的語文作業(yè)。

另外，給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會，也是極為重要的，一次成功帶來的動力是無窮的。美國作家馬克·吐溫說：只憑一句贊美的話，我就可以快樂兩個月。對學(xué)生，我從不吝嗇贊美，孩子們在贊美中更多地享受了語文，享受了成功的快樂。我看過施建平老師的一堂作文評講課，主題是《校園里的童話》。這是一堂成功教學(xué)的范例。教者的主要設(shè)計是：讓孩子們介紹自己作文中最精彩的片斷。孩子們的情緒高漲得讓聽課者都覺得心潮澎湃。它與我們平時習(xí)慣使用的“挑刺式”的作文評講課有著本質(zhì)的不同，它的思想是：給孩子自信，給孩子成功!我覺得，這堂課中，所有孩子都是幸福的，他們都享受到了語文的快樂。

當(dāng)語文真正成為孩子們的享受的時候，我認(rèn)為語文教育的目標(biāo)會更容易實(shí)現(xiàn)。