摘要:近年來，新聞從業(yè)人員的自身素養(yǎng)成為行業(yè)內(nèi)部關(guān)注的重點。本文將業(yè)內(nèi)現(xiàn)實情況與傳播理論相結(jié)合，分析現(xiàn)狀、探究原因、最終提出實施行業(yè)自律的可行性方案。

關(guān)鍵詞:大眾傳媒;新聞行業(yè)自律性;從業(yè)人員素養(yǎng);社會責(zé)任

麥克盧漢在《理解媒介》中曾說:“媒介文化已經(jīng)把傳播和文化凝聚成一個動力學(xué)的過程，將每個人都裹挾其中，生活在媒介文化所制造的儀式和景觀之中，我們必須‘學(xué)會生存’。”由此可見，隨著現(xiàn)代文明地高速發(fā)展，大眾傳媒早已深入人心，成為影響大眾文化構(gòu)成的最重要一環(huán)。傳媒行業(yè)所肩負的社會責(zé)任也便不言而喻。自上世紀(jì)80年代以來，隨著國內(nèi)市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，社會人文素養(yǎng)整體向前。但在這一歷史進程中，傳媒機制和從業(yè)者卻不同程度地出現(xiàn)了業(yè)務(wù)和道德上的種種缺失。在社會上產(chǎn)生了尤為消極地影響。不禁讓人對傳播媒介地發(fā)展和去向深感擔(dān)憂。于是，加強行業(yè)自律、提升媒介的素養(yǎng)成為了當(dāng)前大環(huán)境下，業(yè)內(nèi)人士積極探討的主題。

一、提升電視媒介素養(yǎng)的原因

新聞傳播作為大眾傳播中的最有力分支，自產(chǎn)生以來就肩負著宣揚社會公理、正義的職責(zé)。上世紀(jì)40年代，由韋爾伯#8226;施拉姆等提出的社會責(zé)任理論，成為西方多數(shù)國家的指導(dǎo)理論。他以報刊為例，對大眾傳媒的社會責(zé)任作出了5點要求:(1)“對每日的事件給予真實地、全面地和理智地報道(2)要成為“交換和批評的論壇”;(3)要反映出社會各個集團的典型畫面;(4)要澄清和提出社會的目標(biāo)和價值觀;(5)要“完全接近每日的信息”。從中不難看出，新聞傳播媒介的“社會責(zé)任”，是不受時代制約、地域局限的共同要務(wù)。

處在特殊傳播機制下的中國傳媒，所承擔(dān)的社會責(zé)任與他國相比，顯然更為繁重。在實際工作中所遇到的問題也必然更復(fù)雜。社會主義市場經(jīng)濟的進程在左右新興經(jīng)濟關(guān)系的同時，對人們的價值觀產(chǎn)生了更為深刻的影響。而不可回避地，在這一大背景下，新聞業(yè)內(nèi)部也隨之發(fā)生了很多消極的變化。從業(yè)者們的道德意識集體滑坡，職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范意識日漸淡薄?！扒謾?quán)新聞”、“有償新聞”、“虛假新聞”、“低俗新聞”、“不良廣告”已是屢見不鮮。更為可怕的是，這種消極后果不僅僅表現(xiàn)在極少數(shù)的個體身上，而是大范圍的在新聞傳播行業(yè)內(nèi)集結(jié)。逐漸演變成了從“個人到集體”的質(zhì)變。比如傳媒內(nèi)部機制迫于經(jīng)濟效益的壓力，不自覺的弱化了職業(yè)素養(yǎng)要求。

二、加強行業(yè)自律的目標(biāo)

現(xiàn)代新聞行業(yè)對于“新聞傳播”的定義各有不同，筆者較傾向新聞傳播“編碼論”。即受眾所接收到的是新聞從業(yè)者編碼過的信息。 所以，如果新聞從業(yè)者在編碼過程中加入了不良、消極地因素，勢必影響受眾對信息的準(zhǔn)確接收。長此以往，無疑會在潛移默化中影響受眾的解碼方式。甚至可以理解成影響受眾的價值觀。也就是說，作為負責(zé)編碼的新聞從業(yè)者，應(yīng)當(dāng)切忌在編碼中加入主觀不良的精神因素。

首先，從新聞從業(yè)個人角度出發(fā)。媒介從業(yè)者應(yīng)該認識到受眾的重要性。認識到傳媒工作的對象主體，把握好媒介的報道方向和宣傳重點，在實踐層面上理清事業(yè)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟效益、權(quán)利與義務(wù)、自由與責(zé)任、“公器”與“喉舌”這一系列的重要關(guān)系，從而成為真正意義上的黨和政府的“喉舌”，人民的揚聲器，既反映黨和政府的聲音，也要滿足受眾的需求。站在受眾的角度，實事求是，解決現(xiàn)實問題，這是最基本的業(yè)務(wù)要求和職業(yè)道德底線。在實際工作中，各地都在不同程度上存在“公平、良心”的缺失。在強大的經(jīng)濟利益誘惑面前，有很多從業(yè)者拋棄了“社會良心”。金錢面前，忘記了同情、更忘記了責(zé)任。

其次，從電視媒介管理角度出發(fā)。單純把責(zé)任歸咎于新聞從業(yè)者個人是片面而武斷的。在實際的傳播運營中，媒介的管理機制和策劃意圖無疑具有天然的自身缺陷。要知道，受眾對于媒介信息的接受不再是線性的、一維的，而是已經(jīng)與大眾傳媒構(gòu)建起立體的、個性化的、多維度的、非線性的傳授關(guān)系，他們的需求不再局限于教育、解惑、寓教于樂，更多發(fā)散性的思維讓他們追求更高層次的需要。所以流于俗套、過度娛樂化的電視節(jié)目內(nèi)容早已在老百姓中遭人詬病。對于新聞媒體在社會中建立威信是有百害而無一利的。這些對于電視傳播內(nèi)容格調(diào)的提升十分不利。一時間，形成了國內(nèi)“有事兒不找民警，有事兒要找記者”的怪現(xiàn)象。實際上造成了電視公共資源的浪費。這就又給各傳播機構(gòu)的策劃者提出了一個更高層次的要求，即在“為民說話、實事求是”的基礎(chǔ)上，還要以專業(yè)的新聞眼光來明確節(jié)目定位和內(nèi)容界限，加強取舍、辨別新聞點的能力。對于無法占用公共資源解決，又確實值得關(guān)注的事件，可以采取私下由媒體出面幫助溝通的方式解決。這樣，既將媒體的社會責(zé)任發(fā)揮出來，又有效地避免了公共資源的浪費。也可以說，既收獲了民心，又保證了收視質(zhì)量。

三、促進行業(yè)自律的方案

2002年，在中國加入世貿(mào)組織的新形勢下召開的一次全國性新聞業(yè)務(wù)交流會上。中宣部和中國記協(xié)都強化要加強行業(yè)自律，堅決制止有償新聞、假新聞、不良廣告和格調(diào)庸俗之風(fēng)，堅決糾正錯誤的報道理念。行業(yè)自律，已經(jīng)越發(fā)引起從上至下的深思和探討。那么究竟怎樣切實可行地加強行業(yè)自律，從而提升電視媒介的素養(yǎng)?本文主要通過以下幾方面進行了探索。

第一，建立行業(yè)內(nèi)部監(jiān)督仲裁機構(gòu)。仔細研究新聞事業(yè)發(fā)達國家的成功經(jīng)驗，不難發(fā)現(xiàn)，在遇到與我們類似的問題時，“新聞評議會”這一組織起到了很大的作用。而對于國內(nèi)的大多數(shù)從業(yè)者來說，這個概念還十分陌生。美國是最早提出這提出并使用這一概念的國家。新聞評議會屬于社會性的非政府機構(gòu)，在其職權(quán)范圍內(nèi)具有相對的獨立性。負責(zé)處理有悖于新聞職業(yè)道德的內(nèi)部糾紛和社會事件。其根本宗旨在于通過行業(yè)自律，喚起新聞從業(yè)者的社會責(zé)任和道德責(zé)任，維護新聞業(yè)的尊嚴、榮譽及良好的社會形象。實際上，這一組織已經(jīng)有存在幾百年的歷史。所以，在發(fā)達國家，發(fā)展到今天，已經(jīng)形成了一套行之有效的監(jiān)督仲裁體制。也積累了許多可供參考的發(fā)展管理模式。而在我國的臺灣和香港地區(qū)，也都有這樣的組織。而改革開放三十年以來，我國的電視新聞事業(yè)已完成初步定型，逐漸走進了發(fā)展里程中不可避免的瓶頸期。在這個時候，引入新聞評議會，筆者認為是非常合適也勢在必行的。相比于我國現(xiàn)有的廣播電視協(xié)會，新聞評議會的工作內(nèi)容和對象更為具體，這將有利于更高效、更準(zhǔn)確的完成監(jiān)督仲裁工作。

第二，切實執(zhí)行《中國廣播電視從業(yè)人員自律公約》。(以下簡稱“公約”)針對新聞行業(yè)近年來出現(xiàn)的新情況，《公約》的出臺無疑是對業(yè)內(nèi)人士進行規(guī)范的最有力準(zhǔn)則。它分別從加強思想理論學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，恪守職業(yè)原則等方面對業(yè)內(nèi)人士提出了更為具體的自律要求。

第三，加強自律理念教育。事實上，不管是新聞評議會的建立，還是加大《公約》的執(zhí)行力度，較之從業(yè)者自身的反省和思考，都還是一種他律。他律當(dāng)然亦可起到新聞行業(yè)規(guī)范的作用。但我們知道，內(nèi)因是決定事物發(fā)展的根本因素。

總體來說，行業(yè)自律應(yīng)當(dāng)是從整體到個人、從機制到內(nèi)核的一次全方位的變革。而提高電視媒介素養(yǎng)，作為提高全民素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，也將為整個社會的新發(fā)展起到表率作用。

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