摘要：本文旨在通過(guò)歷史教育學(xué)習(xí)，使廣大中學(xué)生從小樹(shù)立西藏自古就是祖國(guó)不可分割的一部分，深刻認(rèn)識(shí)西藏反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)一；獨(dú)立；叛亂；愛(ài)國(guó)

中圖分類號(hào)：G40-058，1

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-949X(2009)-10-0079-01

一、西藏是祖國(guó)不可分割的一部分

西藏和全國(guó)其他民族聚居地區(qū)一樣，都是祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。藏族作為祖國(guó)大家庭的重要成員。以其勤勞和智慧開(kāi)拓了青藏高原，和其他民族共同締造了統(tǒng)一的國(guó)家，組成了相互依存、同甘共苦、和睦相處的民族大家庭。唐朝時(shí)，西藏地區(qū)稱吐蕃。吐蕃與唐朝曾保持著長(zhǎng)期聯(lián)姻、經(jīng)濟(jì)文化交流、“和同為一家”的友好關(guān)系。元朝時(shí)，中央設(shè)宣政院，管理全國(guó)佛教和藏族地區(qū)的行政事務(wù)，西藏正式成為元朝的—個(gè)行政區(qū)域。明朝時(shí)，朝廷在西藏設(shè)立衛(wèi)所，任用藏族人擔(dān)當(dāng)各級(jí)官吏，賜給印信，管理藏族事務(wù)，征收貢賦，還建立僧官制度，對(duì)各教派首領(lǐng)酌情封賜。各級(jí)僧官也由朝廷任免。清朝時(shí)，順治帝賜予五世達(dá)賴“達(dá)賴?yán)铩狈馓?hào)，康熙帝五世班禪“班禪額爾德尼”封號(hào)(此后，歷世達(dá)賴和班禪，都必須經(jīng)過(guò)中央政府冊(cè)封)，雍正時(shí)期，設(shè)駐藏大臣，代表中央與達(dá)賴、班禪共同管理西藏，西藏是全國(guó)25個(gè)省級(jí)行政區(qū)域之一。西藏和平解放以后，西藏成為全國(guó)五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，同時(shí)，西藏也是全國(guó)32個(gè)省級(jí)行政區(qū)之一。

二、充分認(rèn)識(shí)西藏反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性

700多年來(lái)，中國(guó)政府一直對(duì)西藏行使著主權(quán)。世界上從未有任何一個(gè)國(guó)家的政府承認(rèn)西藏是—個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。達(dá)賴集團(tuán)和國(guó)際反華勢(shì)力大肆鼓吹的所謂“西藏獨(dú)立”，不過(guò)是近代歷史上帝國(guó)主義侵略中國(guó)的產(chǎn)物。從1888年英國(guó)侵略者第一次發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)西藏戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，一直策劃把西藏從中國(guó)分裂出去的活動(dòng)。1913年的“西姆拉會(huì)議”，“西藏獨(dú)立”的要求提出。到宣布成立“外交局”，公開(kāi)進(jìn)行“西藏獨(dú)立”活動(dòng)的歷史事實(shí)清楚地說(shuō)明，所謂“西藏獨(dú)立”完全是新老帝國(guó)主義者出于攫取西藏的野心而挑動(dòng)起來(lái)的。西藏和平解放后，西藏上層統(tǒng)治集團(tuán)中的一些人從根本反對(duì)改革，試圖永遠(yuǎn)保持農(nóng)奴制，以維護(hù)既得利益。蓄意違背和破壞“十七條協(xié)議”，變本加厲地進(jìn)行分裂祖國(guó)的活動(dòng)。在西藏頑固堅(jiān)持農(nóng)奴制的農(nóng)奴主和國(guó)外反華勢(shì)力相互勾結(jié)下。叛亂活動(dòng)迅速蔓延，并于1959年3月lO日在拉薩發(fā)動(dòng)了全面武裝叛亂，達(dá)賴等叛亂頭目在叛亂失敗后，逃到了印度。

達(dá)賴在國(guó)外反華勢(shì)力和西藏分裂主義分子的包圍下，完全背棄了自己曾經(jīng)表示過(guò)的愛(ài)國(guó)立場(chǎng)，公開(kāi)鼓吹“西藏是獨(dú)立國(guó)家”，從事了大量分裂祖國(guó)的活動(dòng)。1959年達(dá)賴集團(tuán)組織武裝叛亂，1987年在拉薩發(fā)動(dòng)騷亂事件，2008年達(dá)賴集團(tuán)又組織策劃了震驚中外的拉薩“3·14”打、砸、搶、燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，給國(guó)家和人民群眾生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重?fù)p失。

三、高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟徹底挫敗“西藏獨(dú)立”的圖謀

藏族人民的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。藏族人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神，不僅表現(xiàn)在維護(hù)藏民族本身的利益和捍衛(wèi)西藏本土方面。在保護(hù)整個(gè)中華民族利益，保衛(wèi)整個(gè)中國(guó)領(lǐng)土的完整上同樣進(jìn)行了英勇的斗爭(zhēng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)面對(duì)帝國(guó)主義的侵略，藏族人民與全國(guó)其他民族人民一道投入了保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)斗。在江孜保衛(wèi)戰(zhàn)，在1911年的辛亥革命，在1914年西姆拉會(huì)議前后。在20世紀(jì)30年代的熱振事件中，及至在中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，1951年西藏和平解放時(shí)期，1959年平叛斗爭(zhēng)中，1962年中印邊境自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，西藏最廣大的愛(ài)國(guó)主義者同國(guó)外的帝國(guó)主義殖民主義勢(shì)力，同西藏內(nèi)部極少數(shù)賣(mài)國(guó)投敵的分裂主義分子進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。

縱觀歷史，藏族人民具有深厚的愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)，藏族人民的愛(ài)國(guó)主義精神光輝燦爛，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)藏族人民。新時(shí)代的中學(xué)生，要通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，明白沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有西藏的和平解放和民主改革，就沒(méi)有新生的人民政權(quán)和西藏的日新月異。

責(zé)任編輯：劉雨凡