我國(guó)現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)把學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)作為美術(shù)教育的重要目的,創(chuàng)造性是藝術(shù)的屬性,是藝術(shù)發(fā)展的動(dòng)力。美術(shù)教育有利于學(xué)生的創(chuàng)造力及其個(gè)性的培養(yǎng)。學(xué)生是祖國(guó)各地的未來(lái),是祖國(guó)的明天,學(xué)校是人才培養(yǎng)的搖籃,實(shí)施人才的全面培養(yǎng),特別是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的現(xiàn)代型人才離不開(kāi)美術(shù)教育。
在我們欠發(fā)達(dá)地區(qū)當(dāng)前美術(shù)教育中,傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方法嚴(yán)重地影響了學(xué)生的繪畫(huà)興趣,束縛學(xué)生智力的發(fā)展,能力的提高,不利于培養(yǎng)獨(dú)立思考,勇于創(chuàng)新的開(kāi)拓型人才。那么針對(duì)這種現(xiàn)狀,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,我認(rèn)為可以從幾種具體的創(chuàng)新式美術(shù)教學(xué)方法的實(shí)施和運(yùn)用入手:
一、嘗試教學(xué)法的運(yùn)用
嘗試教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)參與,自由探究,主張先試后導(dǎo),先練后講,先學(xué)后教,從嘗試入手,從練習(xí)開(kāi)始,采用靈活多樣的嘗試策略,為教學(xué)理論注入新鮮血液。
(一)學(xué)練結(jié)合,學(xué)生為主。
在“自己做帽子”這節(jié)課上,我首先向?qū)W生提出自主練習(xí)的要求:仔細(xì)看書(shū)中的制作步驟,然后用自己帶來(lái)的學(xué)習(xí)工具和材料嘗試做一頂帽子,可以與其他同學(xué)一起分析交流制作的方法。通過(guò)大約十分鐘的嘗試練習(xí),我發(fā)現(xiàn)有一部分學(xué)生做起來(lái)了,就讓他們把自己做的帽子戴在頭上到講臺(tái)前展示一下。結(jié)果其他學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們的帽子形狀差不多,有些還散掉了。原來(lái)他們都是根據(jù)第一種制作方法來(lái)做的,有的在做第三步驟時(shí)折角斜拉不到位,所以出現(xiàn)了上述情況。這時(shí),我利用幻燈片把各種現(xiàn)實(shí)中的帽子和自己用各種材料做成的帽子比較,講解了幾種制作方法并且強(qiáng)調(diào)了制作要點(diǎn)。然后再讓學(xué)生去做,最后讓他們每個(gè)人戴著自己做的帽子在教室里展示一番。我認(rèn)為這種“先學(xué)后教,以學(xué)為主;先練后講,以練為主”的嘗試教學(xué)方法,充分體現(xiàn)了把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生的精神,改變了教師主宰課堂的現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)了教師角色的換位。這正是當(dāng)前實(shí)行創(chuàng)新教育所必需的。
(二)組織教學(xué),適當(dāng)引導(dǎo)。
當(dāng)然培養(yǎng)富有創(chuàng)造力的學(xué)生,就必須有創(chuàng)新思想的教師。美國(guó)學(xué)者史密斯認(rèn)為:所謂創(chuàng)造型教師,就是那些善于吸收最新教育科學(xué)成果,將其積極運(yùn)用于教學(xué)中,并有自身獨(dú)特的見(jiàn)解,能夠發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用行之有效的創(chuàng)新教學(xué)方法的教師。教師角色的換位并不是否定教師在教學(xué)中組織者的作用。
在美術(shù)課中運(yùn)用嘗試教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性、自主性、學(xué)生藝術(shù)思維能力的創(chuàng)造性等,著重于全面提高學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì),使學(xué)生在受教育過(guò)程中視學(xué)習(xí)為樂(lè)趣。
二、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)法的使用
所謂體驗(yàn)性學(xué)習(xí)主要是從學(xué)生角度出發(fā),通過(guò)學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中的體驗(yàn)學(xué)習(xí),教育引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探求,研究創(chuàng)造,喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探求欲望,體驗(yàn)愉悅和成就感。
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程,就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,具有自閉性、被動(dòng)性,甚至排他性;為學(xué)生主體增加了障礙和困難,學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí),教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來(lái),就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵,注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法,使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的,具有趣味的,充滿(mǎn)活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。
如在實(shí)施“畫(huà)觸覺(jué)”這一課的教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生撫摸自己的臉、身上的衣服以及學(xué)習(xí)用品等,體驗(yàn)觸摸不同事物的感受并且說(shuō)出來(lái)。臉很細(xì)膩,桌面有涼又滑,橡皮軟軟的,筆硬硬的……再結(jié)合自己對(duì)點(diǎn)線面和色彩的不同感受來(lái)畫(huà)觸覺(jué)。這樣通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn),讓學(xué)生把抽象的感覺(jué)概念轉(zhuǎn)化為具體的知覺(jué)行為。從而順利地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ),實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué),從而獲得感性認(rèn)識(shí),完成對(duì)客體的認(rèn)知。
體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多姿多彩,只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求,選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn),創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情景,讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。
三、合作式教學(xué)法的實(shí)施
合作式教學(xué)法指的是在教學(xué)過(guò)程中,教師根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際和課程的學(xué)習(xí)任務(wù)采取分組或一對(duì)一、一對(duì)多幫扶形式,生生合作、師生合作,有組織地進(jìn)行自學(xué)、討論、交流和操作等形式,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的相互合作、共同激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)提高。合作式教學(xué)擴(kuò)大了教與學(xué)之間交叉活動(dòng)的自由空間。學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)、相互提高的。孔子云:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”。合作式教學(xué)徹底摒棄了閉門(mén)造車(chē)式的學(xué)習(xí)方式,俗話說(shuō)“兼聽(tīng)則明,偏信則暗”。合作式教學(xué)法以其在教育的廣泛性、充分性和個(gè)體性等方面的優(yōu)勢(shì),成為美術(shù)教學(xué)中一種行之有效的教學(xué)方式。合作對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知有非常大的促進(jìn)作用,交流合作過(guò)程中學(xué)生相互發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題并共同解決問(wèn)題??梢允共煌瑢哟蔚膶W(xué)生相互啟迪、相互補(bǔ)充、相互給予、相互吸收。在學(xué)會(huì)與人相處的過(guò)程中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣又培養(yǎng)了他們團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,促進(jìn)了學(xué)生智商和情商的相互共同發(fā)展。合作中,相互間的評(píng)價(jià)讓每位學(xué)生產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),獲得進(jìn)步。彌補(bǔ)了一個(gè)教師面向眾多差異學(xué)生,心有余而力不足的遺憾,從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
人的創(chuàng)新精神的造就和實(shí)踐能力的提高,是通過(guò)多方面綜合培養(yǎng)的結(jié)果。美術(shù)教育教學(xué)以其多方面得天獨(dú)厚的先決條件、以其學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)造與實(shí)踐為基本內(nèi)容的學(xué)科特點(diǎn),對(duì)培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、促進(jìn)創(chuàng)新人格的形成有不可替代的重要作用。
因此,美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,教師首先要更新美術(shù)教育教學(xué)觀念,樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的新理念。形成真正以學(xué)生為主體,師生交流合作,嘗試生動(dòng)活潑的多種美術(shù)教學(xué)方法,探索行之有效的教學(xué)模式。廣大美術(shù)教育工作者應(yīng)在平時(shí)的工作實(shí)踐中多方位去探索,積極開(kāi)創(chuàng)美術(shù)教育的新局面。