摘要: 本文在知識轉(zhuǎn)化原理的基礎(chǔ)上，探討了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的知識轉(zhuǎn)化過程，并提出了基于知識轉(zhuǎn)化的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式設(shè)計(jì)策略，同時(shí)關(guān)注了在設(shè)計(jì)中可能出現(xiàn)的一些問題。

關(guān)鍵詞: 知識轉(zhuǎn)化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)計(jì)策略問題

知識是所有的教學(xué)和學(xué)習(xí)過程的基礎(chǔ)，不同的知識觀會形成不同的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀。正如美國學(xué)者R·麥克考明克和C·帕依科特在《學(xué)習(xí)與知識》一書強(qiáng)調(diào)的那樣，離開有關(guān)知識的觀點(diǎn)，就不可能產(chǎn)生有關(guān)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因此，教學(xué)模式必然受知識觀的影響。

一、知識的分類及轉(zhuǎn)化過程

1.知識的分類。英國科學(xué)家、哲學(xué)家波蘭尼最早提出顯性知識與隱性知識的分類。顯性知識指可以通過書面和系統(tǒng)化的語言表達(dá)出來的，諸如數(shù)據(jù)、科學(xué)公式、說明書等。隱性知識指深藏于人的行動、工作步驟、習(xí)慣、思路、價(jià)值觀和情緒之中的，難于言明和模仿、尚未編碼化的知識。

2.知識轉(zhuǎn)化的過程。日本的野中郁次郎博士提出了知識轉(zhuǎn)化模型理論，該模型提出了四種知識轉(zhuǎn)化過程:組合過程、外化過程、內(nèi)化過程和社會化過程。(1)組合過程:指將隱性知識碎片整合成顯性知識或把顯性知識和顯性知識的組合過程。(2)外化過程:指隱性知識向顯性知識的轉(zhuǎn)化過程。在這一過程中，人們將自己的經(jīng)驗(yàn)、直覺和想象轉(zhuǎn)化為語言可以描述和表達(dá)內(nèi)容。(3)內(nèi)化過程:指顯性知識向隱性知識的轉(zhuǎn)化過程。它是一個(gè)將顯性知識形象化和具體化并轉(zhuǎn)化為個(gè)人隱性知識的過程。內(nèi)化意味著新創(chuàng)造的顯性知識又轉(zhuǎn)化為組織中其他成員的隱性知識。(4)社會化過程:指隱性知識向隱性知識轉(zhuǎn)化過程。社會化是一個(gè)分享經(jīng)驗(yàn)，形成共有的思維模式和技術(shù)能力的過程。

二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中知識轉(zhuǎn)化的過程

1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中知識轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)——教師知識的組合與外顯化。在此環(huán)節(jié)中包含兩個(gè)過程:(1)知識加工過程:將教師個(gè)人高度專業(yè)化的內(nèi)隱知識碎片，或教師所占有的專業(yè)的顯性知識資料通過反思、演繹、推論等方式轉(zhuǎn)化為可以理解的形式;(2)技術(shù)表達(dá)過程:將內(nèi)隱知識轉(zhuǎn)化為外顯知識，會涉及一些表達(dá)的技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的計(jì)算機(jī)通信技術(shù)和多媒體技術(shù)為顯性知識提供了多樣化的呈現(xiàn)方式。在超文本和超媒體的網(wǎng)絡(luò)支持下，教師通過集成文本、圖片、視頻、音頻、動畫等技術(shù)把他們的隱性知識顯性化為課程的結(jié)構(gòu)、課程的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的指導(dǎo)資料，并上傳到網(wǎng)絡(luò)中供學(xué)生訪問下載。這樣，教師的隱性知識便轉(zhuǎn)化成為一種顯性知識并得到學(xué)生群體共享。

2.學(xué)生知識的內(nèi)化過程。學(xué)生通過閱讀教師提供的學(xué)習(xí)資料，瀏覽師生發(fā)表的帖子，參與到與其他學(xué)習(xí)者的同步或者異步的小組協(xié)作學(xué)習(xí)中。通過同化和順應(yīng)，學(xué)生不斷內(nèi)化教師和其他學(xué)習(xí)者所創(chuàng)造的顯性知識，并轉(zhuǎn)化為個(gè)人的隱性知識。

3.學(xué)生知識的社會化過程。網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)是資源的互聯(lián)、人的互聯(lián)，社會的互聯(lián)。因此，對于每一個(gè)學(xué)生來說，籍由網(wǎng)絡(luò)這個(gè)社會性軟件，學(xué)生總是能夠置身于一定的學(xué)習(xí)交流的群體中，學(xué)生之間可以進(jìn)行同步或異步形式的交流并就共同感興趣的話題進(jìn)行討論、協(xié)商，這樣那些蘊(yùn)藏于每個(gè)學(xué)生身上的隱性知識就能夠通過“社會化”交流活動得到傳播，為其他學(xué)生所習(xí)得和繼承。

三、基于知識轉(zhuǎn)化的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式設(shè)計(jì)策略

1.教學(xué)模式設(shè)計(jì)由面向任務(wù)轉(zhuǎn)為面向過程。目前，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式設(shè)計(jì)大多數(shù)是任務(wù)導(dǎo)向，在這種模式設(shè)計(jì)中，知識被當(dāng)作一種內(nèi)容來處理，沒有注意到教學(xué)過程中知識轉(zhuǎn)化過程的多個(gè)方面。因此，教學(xué)模式設(shè)計(jì)應(yīng)由面向任務(wù)的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)為面向過程的設(shè)計(jì)。

在面向過程的設(shè)計(jì)中，教師知識的組合與外顯化成為關(guān)鍵。教師的責(zé)任和角色要從一個(gè)講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)設(shè)計(jì)者和引導(dǎo)者。教師首先必須進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)分析，然后設(shè)計(jì)出相應(yīng)的資源環(huán)境和每個(gè)過程的學(xué)習(xí)任務(wù)組織、指導(dǎo)和幫助學(xué)生在這些情境下開展建構(gòu)知識意義的學(xué)習(xí)。

2.加強(qiáng)情景設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生內(nèi)化知識。創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境可以讓學(xué)生經(jīng)歷知識的形成和發(fā)展過程，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與好奇心，促使學(xué)生積極地進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，同時(shí)創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)操作的場所，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，使知識內(nèi)化。

例如:教師在教學(xué)《音樂主題網(wǎng)站的制作》進(jìn)行情景設(shè)計(jì)時(shí)可以采用角色扮演式教學(xué)法。教師可設(shè)計(jì)音樂專家、網(wǎng)站技術(shù)專家、視覺與傳播專家三種角色，讓學(xué)生在進(jìn)入學(xué)習(xí)時(shí)首先選擇角色，然后根據(jù)角色進(jìn)入教師組織呈現(xiàn)的知識體系中。這種情景的設(shè)計(jì)，首先通過角色扮演激發(fā)學(xué)生自主探究的興趣，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好選擇角色。其次，在合作過程中，學(xué)生既可以運(yùn)用自己所學(xué)的知識，又可以在相互的配合中與其他角色建立“言傳身教”的關(guān)系。

3.設(shè)計(jì)自省交互平臺。設(shè)計(jì)自省交互平臺，在這一平臺中，經(jīng)過學(xué)生之間的討論、交流之后，學(xué)生可以將自己的所思所想記錄下來，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行反思與提煉，即通常所說的意義建構(gòu)。然后再通過自省交互平臺，進(jìn)行師生交流溝通，使教師也成為知識社會化過程中的一分子，獲得群體共享認(rèn)知，進(jìn)而改進(jìn)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識的螺旋上升過程。

四、基于知識轉(zhuǎn)化原理進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式設(shè)計(jì)可能出現(xiàn)的問題

首先，隱性知識是人類思維的綜合性知覺，是高度個(gè)人化的，因此，教師能展示給學(xué)習(xí)者的隱性知識是有限度的。而且，如何交流隱性知識對教師也是一個(gè)艱巨的挑戰(zhàn)。

其次，信息傳播的質(zhì)量難以得到保證。自省交互平臺中學(xué)生所發(fā)的帖子有很多并不含有一定的知識價(jià)值，這在一定程度上會影響群體的知識共享和知識創(chuàng)造。

最后，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，教師難以即時(shí)監(jiān)控學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，因而依據(jù)教學(xué)情況的反饋調(diào)整自己的教學(xué)是一個(gè)比較漫長的過程。

上述這些問題也是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中普遍存在的問題，我們需要在不斷的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐中尋找到有效的解決方法，以提高網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的質(zhì)量。

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