[摘要]對詩歌題材意蘊的延伸與深化，既體現(xiàn)詩人的創(chuàng)作個性，又可見其在文學(xué)史上的地位。中國古代詩歌以其題材的豐富性與廣泛性著稱。不同的詩歌題材有不同的發(fā)展輪廓與軌跡。作為晚唐杰出的詩人，政治詩、詠史詠懷詩、詠物詩、愛情詩是李商隱重要的詩歌題材，其表現(xiàn)題材的藝術(shù)方式趨于深微化。

[關(guān)鍵詞]李商隱 詩歌題材 貢獻

進入晚唐，唐王朝危機進一步加深。士人心態(tài)發(fā)生巨大變化。于是唐詩風(fēng)貌再次出現(xiàn)明顯轉(zhuǎn)變。詩歌適應(yīng)時代變遷，有了新的內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)形式。李商隱是晚唐詩壇最杰出的詩人。他的詩對當(dāng)時和后世都有深廣的影響。其詩深刻地反映了沒落衰頹的晚唐王朝政治生活及社會面貌。尖銳地揭露了腐朽的上層統(tǒng)治集團，表達了對當(dāng)時政治問題的精辟見解，同時也表現(xiàn)了被壓抑的知識分子悲劇性命運及心理，在傳統(tǒng)的、習(xí)見的題材中表達深刻的思想，在舊有題材中翻出更高層次的意蘊來。下面結(jié)合具體作品的內(nèi)容及藝術(shù)特色進行分析。

一、尖銳大膽的政治諷刺詩

李商隱生活在唐王朝從衰落走向滅亡的時代。藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官擅權(quán)，朋黨斗爭，吐蕃、回紇的不斷侵?jǐn)_。使唐王朝岌岌可危。而統(tǒng)治階級的荒淫腐朽，加劇對農(nóng)民的搜括，使大批農(nóng)民淪為“盜賊”。在李商隱生活的年代，農(nóng)民起義正處在醞釀階段。他死后二十五年爆發(fā)了黃巢起義，唐王朝終于崩潰。李商隱的一生，處在“山雨欲來風(fēng)滿樓”的時代，他用詩歌創(chuàng)作反映了這個時代，為這個時代唱出了挽歌。其政治諷刺詩。形象地反映了唐代后期一些重大的社會問題和一系列政治、軍事事件，揭示了唐王朝深重的統(tǒng)治危機，觀點鮮明，見解精辟，表現(xiàn)出卓異的膽識。

在詩中，李商隱對藩鎮(zhèn)割據(jù)的危害進行了全面而大膽的剖析。藩鎮(zhèn)割據(jù)局面從安史之亂以來一直延續(xù)到晚唐，成為當(dāng)時一個嚴(yán)重的政治問題。李商隱對此密切關(guān)注，他把跋扈囂張、擁兵作亂、憑險割據(jù)的藩鎮(zhèn)看成國家的“瘡疽”之患。寫了一系列反對分裂國家的詩篇。深著嚴(yán)切之辭。表現(xiàn)了特有的深刻思索。他寫過七律《隨師東》，聲討藩鎮(zhèn)叛亂的罪行。而對人民遭受的災(zāi)難則深切同情?！痘搓柭贰纷匪甲儊y之前藩鎮(zhèn)跋扈之弊，隱諷君主的猜忌激成藩鎮(zhèn)的叛亂。這些詩篇指出藩鎮(zhèn)割據(jù)長期不能消除在于統(tǒng)治者的腐朽無能。另一些詩則直刺割據(jù)的藩鎮(zhèn)?！顿x得雞》諷刺藩鎮(zhèn)侵權(quán)奪利，妄自恣肆。《井絡(luò)》引用劉備尚且不能恃險而成霸業(yè)的舊史，嚴(yán)正警告藩鎮(zhèn)不要恃險割據(jù)。

同時，李商隱又對宦官亂政的暴行進行了尖銳而深刻的抨擊?；鹿偕脵?quán)亂政是唐代后期政治腐朽的突出表現(xiàn)。大和九年。發(fā)生了歷史上著名的“甘露之變”，文宗和無能的宰相李訓(xùn)等密謀清除宦官，結(jié)果被宦官仇士良等發(fā)覺。他們率領(lǐng)禁軍大肆捕殺，朝廷上血流成河，人人恐怖自危。而李商隱卻面對慘酷現(xiàn)實。激憤地寫下了著名的五言排律《有感二首》和七律《重有感》等一系列詩篇。痛斥宦官是“兇徒”，并為無辜被殺者呼冤，以鮮明的政治態(tài)度對甘露事變表示了自己的看法。這些詩，“筆筆沉郁頓挫，波瀾倍極深厚”(張采田評語)，藝術(shù)上也有很高成就。

在詩中，李商隱還對牛李黨爭的現(xiàn)實進行了客觀的批判。牛李黨爭對李商隱的政治遭遇產(chǎn)生過具體而深刻的影響。所以這類作品飽含著對黨禍的沉痛怨恨。“初驚逐客議，旋駭黨人冤”(《哭遂州蕭侍朗二十四韻》)，直接表達了對黨人羅織人罪，制人死命的滿腔悲憤。有些詩篇采用的是比興象征的藝術(shù)手法，如《亂石》把朋黨勢力比作阻塞道路、遏制人才的亂石，“莫近彈棋局，中心最不平”(《無題》)把朋黨相爭的形勢比作“彈棋局”。其深刻性是不難體會的。

“義山持論，忠憤郁盤。實有不同于眾論者。”(《李義山詩辨證》)政治諷刺詩是李商隱詩歌創(chuàng)作中最有思想價值和認(rèn)識意義的部分。也是判斷其政治傾向的主要依據(jù)。前人評李商隱政治詩，“義山此等篇，亦何愧于少陵詩史哉?！?《李義山詩辨證》)當(dāng)然是著眼于他的詩在取材、立意，以時事入詩等方面近似于杜甫詩的憂國傷時。實際上，李商隱政治詩在藝術(shù)淵源上也得于杜甫。藝術(shù)表現(xiàn)上汲取了杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格。

二、蘊畬深刻的詠史詠懷詩

面對王朝末世的景象和自身暗淡的前途，士人心理狀態(tài)發(fā)生很大變化。一些人盡管仍然眷念朝廷，關(guān)心時政，懷抱希望，但也往往以失望告終。國事無望，抱負(fù)落空，身世沉淪，使晚唐詩人情懷壓抑，悲涼空漠之感常常觸緒即來。這種種抑郁悲涼，在晚唐詩歌的多種題材作品中都有體現(xiàn)，而體現(xiàn)得既早又突出的是懷古詠史之作。李商隱詠史詩因事興感，以歷史上盛衰興亡的往事作為吟詠的題材。選取封建帝王們因生活上的荒淫奢侈、政治上的昏憒腐朽而造成亡國的慘痛教訓(xùn)作為集中表現(xiàn)的主題，諷渝當(dāng)代的帝王，抒發(fā)自己理智、冷峻而感傷的亡國之憂。

詩中辛辣地嘲諷和暴露了封建帝王色荒淫昏的各種丑態(tài)，揭露其因溺聲色而導(dǎo)致亂政亡國的罪行。如《北齊二首》，寫不理政事，沉湎女色，禍敗隨即而來；而面臨亡國之禍，竟視若無睹，仍不忘追歡逐樂。詩極意刻畫了北齊后主高緯荒淫誤國的丑態(tài)。詩人還抨擊了封建帝王的妄冀神仙，企求長生，荒廢政事的愚妄行為。如《瑤池》“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來?！苯衣读松裣傻奶撏娙私栉魍跄傅炔粊砟峦鯐r的焦躁誥問，暗示遇仙的穆王已不存在。神仙西王母也不能使自己的情人免于一死。具有強烈的鑒戒意義。

這些詩筆調(diào)辛辣，寓意深刻、托諷尖銳，但詩人往往并不據(jù)實詠寄，直抒胸臆，具休論斷，而多是寓議論于敘事，將批判的傾向性融入作者所選擇或重構(gòu)的歷史意象、畫面之中。如《賈生》，漢文帝于宣室召見賈誼事。被一般封建文人稱道為君臣遇合的古今盛典。但詩人卻超越尋常之見，一反其意，“可憐夜半虛前席。不問蒼生問鬼神”，詩中就漢文帝徒事鬼神、不問蒼生的典型事例，尖銳地揭露了封建君主的腐朽本質(zhì)：在外表求賢重賢這一虛禮的幌子下。將治國安邦的賢才視同服務(wù)于自己熱衷迷信、妄求長生等虛妄無益之事的巫祝。詩人將深刻透辟的見解融于敘事之中，運用欲抑先揚的手法，采取層層鋪墊的方式，最后再進行強烈對照，事實的本質(zhì)不言自明。

李商隱詠史詩以古鑒今、借古喻今、托古諷今，在回溯歷史、諷諭現(xiàn)實時，注入了冷峻深沉成分的感傷憂患，給與了這類題材更加深邃的內(nèi)涵。

三、寄托身世的詠物詩

李商隱還創(chuàng)作了一些優(yōu)秀的詠物托志、即景抒情的詩篇。他的詠物詩不限于描繪所詠之物的外部特征，表現(xiàn)所詠之物的固有的神態(tài)情韻。而是在此基礎(chǔ)上寄托身世之感，將自己的身世遭遇、人生體驗等藉所詠之物體現(xiàn)出來，詠物抒懷。如其《回中牡丹為雨所敗二首》其二，“浪笑榴花不及春，先期零落更悉人。玉盤進淚傷心數(shù)，錦瑟驚弦破夢頻。萬里重陰非舊圊，一年生意屬流塵。前溪舞罷君回顧，并覺今朝粉態(tài)新?！边@首詠物詩借寫牡丹為雨所敗，比喻自己未及施展才能即橫遭打擊排擯，并暗示將來的遭遇更加不幸。其詠物詩寄慨身世，大都是表現(xiàn)作者的悲劇性命運和心理體驗?？梢哉f這是晚唐社會知識分子生活遭遇的折射和投影。

李商隱詠物詩托物喻懷的方式主要有三：一是融我于物，物我交融。這類詠物詩一般通篇皆用比興之體，詩人的遭遇、感受通過具有象征意義的物象表現(xiàn)出來。假物寓慨，隱而能顯。如《柳》“曾逐東風(fēng)拂舞筵”，芳春時節(jié)，輕盈的柳樹飄拂于樂游苑中的舞筵之上，婀娜多姿，生氣蓬勃，歷經(jīng)繁華富盛。無奈到了秋天，光景頓殊，柳枝望秋凋零，在斜陽殘蟬相伴下度過蕭條凄涼的時光。詠柳先榮后翠以寓托詩人在人生旅途中，由得意到失意時的遲暮之傷、沉淪之痛?？鸭婕翱?。上舉《北禽》詩也屬引類。二是寫物寫已。物我交錯。詩中有詠物寄情的句子，也有撇去下面詠物，而從題外起言，直接抒發(fā)詩人情感的句子。如《流鶯》詩，前六句詠流鶯，最后兩句打臺到詩人自身，自己曾被傷春之情所苦惱，不忍再聽流鶯的巧囀哀鳴，而在這長安城內(nèi)。又哪里能找到可讓它棲息的花枝呢?再如《蟬》詩，“前半寫蟬，即有寓，后半自寫，仍歸到蟬”。詠物詩推開一筆的寫法，并不破壞詠物詩意曲而摯、耐人尋味的藝術(shù)效果。三是物我之間，似分似合，在即離之間。這類詠物詩中的人稱往往不太分明，既似指物。如《回中牡丹為雨所敗二首》其二中的“浪笑”，“更愁人”，“君回顧”，“并覺”可以理解為是擬人化了牡丹的心態(tài)及行為。這種托物寓懷的詠物方式，加深了人與所詠之物之間的通感，令人感到親切自然。

四、朦朧微妙的愛情詩

“義山一生。善作情語”最能代表李商隱詩歌藝術(shù)成就的，是他的愛情詩。從愛情關(guān)系上?？蓪⒗钌屉[的愛情詩大略劃分為兩類。一是實有其事的，這類愛情詩抒情對象明顯、特定，與詩人具體的愛情經(jīng)歷有關(guān)。在這類愛情詩中，無論是敘述與初戀心曲的，還是表達與王氏婚后容中思家情懷的，抑或是抒發(fā)妻亡后感逝，悼傷意緒的，皆表達明白，本事背景也都比較清楚，或曲中而有直。

李商隱寫與妻子王氏愛情的思家憶內(nèi)詩，明點相思，意旨顯豁而又情深一往。如《端居》，詩人幕游遠(yuǎn)地，長別家鄉(xiāng)，歸心不遂，無以遣懷，因此日夜盼望妻子來信以慰離情，希企自己夢魂能夠踏上歸程。相思心切的妻子的夢魂似乎是為詩人深切真摯的愛情所感動，不憚遙遠(yuǎn)，來與詩人相會于夢中：“簾垂幕半?，枕冷被仍香。如何為相憶，魂夢過瀟湘”(《夜意》)，構(gòu)思與杜甫的《夢李白》”三夜頻夢君，情親見君意”相似。詩人有時遙想妻子的抱雛之樂，更加悵怨分離之苦，“新春定有將雛樂，阿閻華池兩處棲”(《鳳》)。李商隱與王氏的婚姻不幸而牽連黨爭，給詩人帶來了政治上的不幸和家庭生活上的艱難：詩人仕途漂泊，夫妻常常分居兩地。盡管如此，雙方的感情依然十分融洽?！敖Y(jié)愛曾傷晚”(《搖落》)是他們的共同感嘆。

李商隱悼亡詩的一個重要特色是把亡妻之痛和身世之感結(jié)合起來。有時是抒寫身世之感，寄寓悼亡之情，如《七月二十九日崇讓宅燕作》有時是抒發(fā)悼亡之情，寄寓身世之感，如《王十二兄與畏之員外相訪見招小飲時余以悼亡日近不去因寄》寫妻亡后相思之情，同時突出了環(huán)境的凄冷黑暗，滲透著濃重的身世之感。李商隱的悼亡詩還懷有更大范圍的親故零落之痛。如《正月崇讓宅》崇讓宅先前熱鬧、繁華，是親人相聚之地，但此時卻是不堪愁對的一派荒涼景象。從選擇的背景看，悼傷的對象除以亡妻為主外。似還包含其他親故。

李商隱的另一類愛情詩，愛情對象不詳，詩中抒情主人公也未必是詩人本人。本事背景難以考據(jù)，不宜索隱。其中以無題標(biāo)題的約有二十首，大多當(dāng)因不便明言而命為無題。除“萬里風(fēng)波一葉舟”外，皆以男女幽思苦戀為題材，但有的是祖述《離騷》美人芳草之遺的，托喻痕跡較明顯，顯非純粹的愛情詩。如“八歲偷照鏡”，“照梁初有情”。“白道縈回入暮霞”等，都是表面上寫愛情而實際上另有寄托的。李商隱無題詩中膾炙人口的，為歷代廣為傳誦的是那些寄托痕跡似有似無的作品。這些愛情詩有著濃厚的悲劇色彩，基調(diào)凄婉，主題內(nèi)涵多是抒寫青年男女愛情生活中的離別與間阻、期待與失望、執(zhí)著與纏綿、苦悶與悲憤。牽情寄恨。情真理至。李商隱這類詩悲劇色彩較濃，愛情雖間阻但不作絕望之辭，因此愈顯凄美。

總之，上述政治詩、詠史詩、詠物詩、愛情詩是李商隱詩歌最具發(fā)展與創(chuàng)新的題材，中國古代詩歌以其題材的豐富性與廣泛性著稱。不同的詩歌題材有不同的發(fā)展輪廓與軌跡。而表現(xiàn)題材的藝術(shù)方式，在唐代詩歌發(fā)展過程中也趨于精致精微，可以說，詩歌題材意蘊延伸與深化，是李商隱對詩歌題材發(fā)展的重要貢獻。這正是李商隱在詩歌史上的重要價值之一。