摘要 德國作曲家奧爾夫創(chuàng)立的奧爾夫音樂教育體系，以“原本性音樂”為主軸，擁有樸實(shí)性、綜合性、創(chuàng)造性、開放性的先進(jìn)觀念，對世界音樂教育都有著重要的價(jià)值和深刻的影響，而我國的音樂教育也隨著奧爾夫教育體系的傳播和影響有了進(jìn)一步的發(fā)展，并通過進(jìn)一步的融合而更趨于成熟。

關(guān)鍵詞 奧爾夫 理念 音樂教育

作為世界三大音樂教育體系之一的奧爾夫音樂教育體系，經(jīng)過將近七十多年的發(fā)展，已成為全球范圍內(nèi)最具影響力、流傳最廣的一種音樂教育體系，他獨(dú)特的教育理念和原本的、“多元化”的音樂教育思想。使奧爾夫教學(xué)法在實(shí)踐中取得了驕人的成績，尤其是在注重素質(zhì)教育的今天。更加使之在全世界蓬勃發(fā)展，奧爾夫音樂教育體系的領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)展。自20世紀(jì)80年代，隨著奧爾夫教育體系步入我國，經(jīng)過摸索、發(fā)展，進(jìn)一步加快了我國音樂教育的改革步伐，促進(jìn)了我國音樂教育的發(fā)展，我們也應(yīng)更深入地研究和借鑒這一極具價(jià)值的教育體系。

一、奧爾夫音樂教育理念

奧爾夫音樂教育觀念是以“原本性音樂”為主軸的。所謂“原本性音樂”，就是使用最簡單的、最原始的素材所進(jìn)行的最自然的音樂活動，奧爾夫說過：“原本性的音樂決不只是單獨(dú)的音樂，它是和動作、舞蹈、語言密切結(jié)合在一起的，它是一種人們必須自己參與的音樂。即：人們不作為聽者，而作為唱、奏者參與其中。它是先于智力的，它不用什么大型的形式和結(jié)構(gòu)；它帶來的是小型的序列形式。固定音型和小型的回旋曲形式。原本性的音樂是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每一個(gè)人學(xué)會和體驗(yàn)的，適合于兒童的”。奧爾夫還指出：“把原本性的音樂引進(jìn)學(xué)校。作為一切音樂教育的基礎(chǔ)和根本，此外，也作為培養(yǎng)品性、促進(jìn)幻想力、克服交往困難，以及加強(qiáng)一切生理和心理力量的基本手段”。從這里我們可以看出，奧爾夫音樂教育體系的創(chuàng)立正是以“原本性音樂”為前提的。它是奧爾夫眾多音樂教育觀念形成的基石，本文也由此歸納為四大觀念，并做進(jìn)一步的闡述，使我們更清晰、深入地了解奧爾夫音樂教育體系的精髓。

(一)樸實(shí)性

“原本性音樂”要求使用最簡單、最原始的素材。并且其音樂活動的過程也要是最自然的、順應(yīng)人的本性的。這些都無疑體現(xiàn)出其音樂教育理念的樸實(shí)性。

1、重視音樂天性的理念

奧爾夫認(rèn)為：“完全沒有音樂感的兒童是罕見的”，沒有樂感的孩子基本上是不存在的。每個(gè)人只要他具有人類的本能和情感，就必然具有樂感，也可以說人類的音樂感是與生俱來的，所以。后天時(shí)期的音樂教育對其音樂天性和本能是否得到恰當(dāng)?shù)?、足夠的培養(yǎng)和發(fā)展，起著關(guān)鍵性的作用。奧爾夫教學(xué)從“人本理念”出發(fā)，他認(rèn)為原本性音樂教育應(yīng)面向所有成長著的人、甚至是專業(yè)音樂家的培養(yǎng)，尤其是天真樸實(shí)的兒童，教育要完全服從孩子自然天成的音樂性，使人的天性在音樂中得到本能、自然地流露。

2、順應(yīng)人本性的教學(xué)過程

奧爾夫認(rèn)為兒童音樂才能的發(fā)展應(yīng)從其自然趨勢出發(fā)，讓學(xué)生在游戲、玩耍中接觸音樂、參與音樂實(shí)踐，讓學(xué)生在不知任何概念的情況下，先融入到音樂中去，使之感受音樂，喜愛音樂，摒棄了一味灌輸?shù)膰?yán)肅、呆板的課堂教學(xué)模式。奧爾夫教學(xué)法的學(xué)習(xí)狀態(tài)是自然、輕松的，學(xué)習(xí)結(jié)果已經(jīng)不是最重要的，孩子的本性已在愉悅的學(xué)習(xí)過程中得到充分挖掘，他們也在輕松自由的學(xué)習(xí)過程中享受到了音樂帶來的歡愉。

3、樸實(shí)自然的教學(xué)方式

奧爾夫認(rèn)為，音樂教育要追求樸實(shí)性，在音樂素材和形式上都要選擇音樂中最基本的節(jié)奏要素，用最淺顯的語言，最自然的身體律動來表現(xiàn)，尤其是他使用的樂器，都是操作簡便、簡單易學(xué)的像玩具一樣的一些打擊樂器。如撥浪鼓、響板、木魚、串鈴、木琴、鐘琴等。甚至還倡導(dǎo)使用人的肌體，運(yùn)用“人體樂器”，如拍手、拍腿、跺腳、捻指等聲勢活動，這些對于孩子們來說沒有過多的演奏技巧上的負(fù)擔(dān)，他們可以更輕松、自然地去表現(xiàn)音樂，創(chuàng)造音樂。

由此，我們可以看出，不論是音樂教育實(shí)施的范圍和對象、音樂教育的活動過程、音樂的存在方式，都是以原本性為基本核心的，是樸實(shí)、自然的。

(二)綜合性

奧爾夫教學(xué)法綜合開辟多種渠道去體驗(yàn)音樂，也通過各種綜合體驗(yàn)使學(xué)生能力得到綜合發(fā)展。

1、各種教學(xué)手段的綜合

奧爾夫教學(xué)法提出的原本性音樂決不只是單獨(dú)的音樂，它是和動作、語言、舞蹈等密切結(jié)合在一起的。他把語言、音樂、舞蹈、演奏樂器融為一體，不只是采用單一的聽或唱。而是運(yùn)用多種手段來表現(xiàn)音樂。

2、學(xué)習(xí)內(nèi)容與知識的綜合

奧爾夫教學(xué)法的目的不是單純的使學(xué)生會唱一首歌或會演奏一首樂曲，而是通過學(xué)習(xí)過程去理解音樂、掌握各種音樂知識。了解與其相通的其他學(xué)科知識以及相關(guān)的姊妹藝術(shù)知識，使學(xué)生構(gòu)建起豐富的知識體系。

3、學(xué)生能力的綜合發(fā)展

奧爾夫認(rèn)為音樂教育并不是目標(biāo)。而只是一種手段，是通過音樂學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的感知力、創(chuàng)造力、交流能力、團(tuán)結(jié)合作能力等，能夠熏陶一個(gè)人的品性，而這些都是作為一個(gè)人在社會生存所應(yīng)該具備的基本能力和素質(zhì)，培養(yǎng)具備這種綜合能力的人才也應(yīng)該是音樂教育所要達(dá)到的最終目的。

(三)創(chuàng)造性(或稱即興性)

創(chuàng)造性是人的主體性發(fā)展的最高表現(xiàn)。藝術(shù)教育的重要目標(biāo)之一也是使人在參與和體驗(yàn)的過程中變的更富有想象力和創(chuàng)造力。“創(chuàng)造”是奧爾夫音樂教學(xué)法的核心，他明確指出：“讓孩子自己去尋找，自己去創(chuàng)造音樂。是最重要的”。奧爾夫的教學(xué)活動通過兒童的積極參與和唱奏實(shí)踐，以即興活動形式發(fā)展兒童的音樂體驗(yàn)，嘗試創(chuàng)造音樂的能力。即興也是奧爾夫教育中一個(gè)最突出的原則，奧爾夫認(rèn)為，即興表演是最古老、最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接的形式。在教學(xué)活動中。兒童可即興編創(chuàng)歌詞，自己創(chuàng)造音響、動作等來表現(xiàn)音樂?？梢噪S意盡情排演編好的歌曲、器樂曲等。例如，兒歌創(chuàng)編節(jié)目要求綜合運(yùn)用語言、動作、舞蹈、音樂，形式不限，任意發(fā)揮，同學(xué)們自發(fā)的分組。分器樂。分人員、任務(wù)，半小時(shí)之后，每組各自展示自己創(chuàng)編的節(jié)目。這些即興的創(chuàng)編活動能培養(yǎng)孩子對音樂的感知能力，促進(jìn)注意力、記憶力，為孩子展現(xiàn)創(chuàng)造力提供了機(jī)會。

(四)開放性

奧爾夫教育體系是充滿開放性的。充滿活力的，它并不是固定不變的理論概念或教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，而是作為一種理念去自我選擇和創(chuàng)造，它的整體內(nèi)容和方法都鼓勵(lì)人們自己全排、創(chuàng)造。正如奧爾夫本人所說?！拔业摹秾W(xué)校音樂教材》僅僅是提供范例，決不是樣本”。正是這種開放性，不斷賦予了奧爾夫教育體系以新的內(nèi)涵，使其自身不斷得到完善，并能在全世界迅速傳播和發(fā)展，也實(shí)現(xiàn)了奧爾夫教育體系在各國的本土化。開放性也真正顯示了原本性音樂教育的真正魅力。

二、我國的音樂教育現(xiàn)狀

以“原本性音樂”為主軸，綜合語言、動作、音樂為一體，使用特色樂器的器樂教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生即興創(chuàng)作能力的奧爾夫音樂教育體系，無一不顯示出它的獨(dú)特性與先進(jìn)性，也使它成為世界公認(rèn)的最具有借鑒意義的音樂教育體系之一。奧爾夫教育體系在中國經(jīng)歷了二十多年的傳播、發(fā)展。對我國的音樂教育起了很大的影響，而我國音樂教育體制不斷進(jìn)行改革的過程也是與奧爾夫教育體系相互融合的過程。從最初的模仿、探索、積累到現(xiàn)在的深入結(jié)合，我國的音樂教育也取得了巨大的進(jìn)步和可喜的成績。但由于地方性差異及我國音樂教育中本身所具有的缺陷，還是存在著許多問題。透過奧爾夫教育本身理念出發(fā)，我們可以從觀念、設(shè)備、師資幾個(gè)方面來探討。

(一)觀念

改革首先是觀念的轉(zhuǎn)變，音樂教育觀念的轉(zhuǎn)變同樣也是音樂教育變革的先決條件，對于奧爾夫教學(xué)理念的理解、接受遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比生搬硬套其教學(xué)方法更為重要。隨著奧爾夫音樂教育體系在中國的傳播發(fā)展，我國的音樂教育也大膽地接受采用其先進(jìn)理念，逐步擺脫觀念上的束縛，并取得了很多成果，歷年來，“素質(zhì)教育”和“創(chuàng)新能力”也被提上日程。但是。由于受東西方文化差異和中國傳統(tǒng)思想的影響，我國先進(jìn)的音樂教育還是存在著一些問題，以“即興創(chuàng)作”為核心的奧爾夫教學(xué)倡導(dǎo)人們在即興的藝術(shù)活動中放縱自己，自然流露喜怒哀樂，使人的原本音樂性得到最大限度的發(fā)揮，而一直備受推崇的儒家思想對中國教育體制的影響造就了中國人特有的穩(wěn)重、含蓄、被動和不善表露情感的個(gè)性，音樂教育思想無疑也受其直接影響：“教師講、學(xué)生聽”，“教師教、學(xué)生學(xué)”的音樂課堂教學(xué)模式還占據(jù)著主要地位，對教學(xué)結(jié)果的重視程度往往超過了教學(xué)中對音樂的體驗(yàn)過程，這些與奧爾夫音樂教育所倡導(dǎo)的原本性、創(chuàng)造性的教育理念是相悖的。因此，進(jìn)一步摒棄我國傳統(tǒng)觀念中的不利因素。接受奧爾夫音樂教育體系中的先進(jìn)觀念，是我國音樂教育發(fā)展首當(dāng)其沖的任務(wù)。

(二)設(shè)備

奧爾夫音樂教育體系所倡導(dǎo)的創(chuàng)造性、開放性的理念。體現(xiàn)在教學(xué)活動上是靈活多樣的，其賴以進(jìn)行的教學(xué)設(shè)備器具也是豐富多彩的。尤其是極具特色的奧爾夫樂器和他獨(dú)創(chuàng)的聲勢(拍手、跺腳、拍腿、捻指)，對各種樂器的應(yīng)用也是靈活多變的。目前我國學(xué)教音樂課堂大多還只是擺設(shè)有桌椅、鋼琴或配套音樂的常規(guī)教室。沒有進(jìn)行各種即興創(chuàng)作的場所和器具，更沒有成套的奧爾夫樂器，隨意、自然的學(xué)習(xí)方式很難在這種條件下展開，在一定程度上也制約了教學(xué)活動的進(jìn)行。近年來。我國也加大了對音樂教學(xué)設(shè)備的投入。但更多的是在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上增添一些新的設(shè)備，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是我們在理解了奧爾夫教學(xué)的開放性后對教學(xué)設(shè)備的掌握、創(chuàng)造和靈活運(yùn)用。例如在奧爾夫?qū)W習(xí)班上，同學(xué)們曾采用舊報(bào)紙的撕裂聲來配樂，還可以用筷子的敲打聲來作樂，這些教具的創(chuàng)作使用都給音樂教學(xué)活動帶來了樂趣，其效果也是很顯著的。

(三)師資

提高音樂教育者的素質(zhì)是音樂教育創(chuàng)新發(fā)展的基本保證，面對龐大的音樂基礎(chǔ)教育。我國的音樂教師相對缺乏，而具有獨(dú)特素質(zhì)的優(yōu)秀音樂教師更是少之又少。隨著奧爾夫音樂教育體系的引進(jìn)，我國在師資培訓(xùn)上下了很大的功夫，組織眾多奧爾夫?qū)＜以L問、講學(xué)，舉辦各種奧爾夫培訓(xùn)班。但對于奧爾夫音樂教育體系的借鑒者來說，能不能對其有完整、深刻的認(rèn)識并能運(yùn)用其先進(jìn)理念和方法于教學(xué)實(shí)踐中還是個(gè)未知數(shù)，作為教師自身來說，其各種素質(zhì)還有待進(jìn)一步提高。

三、未來展望

盡管我國現(xiàn)今的音樂教育仍存在眾多的問題，但不能否認(rèn)的是奧爾夫音樂教育體系對中國音樂教育的改革進(jìn)程起了一定的啟迪和推動作用，作為具有開放性理念的奧爾夫音樂教育體系也允許我們根據(jù)本國國情，根據(jù)本民族的本土文化與之相互結(jié)合，相互滲透。因此，我們也應(yīng)該立足于本土文化，依據(jù)本國國情。吸取其理念精髓，走出一條有中國特色的音樂教育的道路。