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        文明沖撞下的人性光輝

        2009-12-31 00:00:00
        電影評介 2009年10期

        摘要 影片《澳大利亞》以恢弘的氣勢、壯闊的場面再現(xiàn)了澳大利亞被英國殖民時期的歷史橫截面,并透過混血兒那拉的視角展現(xiàn)了澳洲土地上歐洲文明與土著文明的沖撞、鎮(zhèn)壓與同化。導(dǎo)演在這史詩的龐大背景下,聚焦身處文明交鋒間的那拉和他的土著外公、白人“父母”問的親情,使影片在展現(xiàn)澳大利亞獨特文明和殘酷歷史的同時,閃現(xiàn)出動人的人性光輝和人道主義關(guān)懷。

        關(guān)鍵詞 種族 文明 人性

        曾導(dǎo)演過《羅密歐與朱麗葉》、《紅磨坊》的澳大利亞導(dǎo)演巴茲·魯爾曼(Baz Luhrmann),此次攜兩位澳大利亞籍演員妮可·基德曼(Nicole Kidman)、休·杰克曼(Hugh Jackman)一起為祖國獻(xiàn)上了一部致敬的史詩巨片——《澳大利亞》。

        雖然內(nèi)地引進(jìn)時的譯名《澳洲亂世情》讓很多人認(rèn)為這是一部澳大利亞版的《亂世佳人》。但這部以沉甸甸的國名命名的影片在本質(zhì)上更深深印刻著歷史、文化及國家傷痛的烙印。

        影片別具象征地選擇了一個土著與白人的混血兒的視角,透過一個有著特殊文化和歷史身份的兒童的眼光,敘述和見證著澳大利亞被白人殖民的歷史截面。當(dāng)一個帶著先進(jìn)文化的民族浩浩蕩蕩地踏上未開蒙的新大陸,新文明強(qiáng)勢地或毀滅或同化著原始文明。土著被驅(qū)逐,黑人遭歧視,既非黑人又非白人的“巧克力”孩子則被“流放”到孤島。影片中那拉曾感傷地說,“我既不是黑人,我也不是白人。我。一半一半。我,是被偷走的那一代?!边@在文明夾縫中被真空抽離的一代。是澳大利亞這個混血民族一道抹不去的深刻的歷史傷痕。

        影片透過那拉童真的眼神,坦率而直接地表現(xiàn)著這“被偷走的一代”見證的澳洲歷史。這歷史,固然殘酷血腥,充滿文化的;中撞,卻也折射著真摯美麗的人性的光輝。

        喬治王,這位古老文明的繼承者和象征者,被歐洲文明邊緣化了的土著文化的代表。他首先給了那拉原始、蒙昧、神秘的文化啟蒙。在那拉童稚的敘述和表現(xiàn)中。古文明洋溢著魔幻的色彩,充滿惑人的魅力。而后。來自英國的阿什利夫人的一首《Somewhere over the rainbow》給了那拉文明的啟蒙。從捕魚的小孩到趕牛的少年。那拉在混合的文明中逐漸成長,也漸漸步入阿什利夫人和牛仔的象征白人文明的社團(tuán)。與此同時,喬治王依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地歌舞著,守護(hù)、指引著那拉。那拉在兩種文明形成的漩渦間迷惘浮沉,最終在奔牛的段落中找到了答案。當(dāng)那拉站在懸崖邊獨自面對奔涌而來的牛群,他閉上眼,聽到心靈深處的聲音,跟著遙遠(yuǎn)的喬治王的引導(dǎo),勇敢地唱起了充滿神秘魔力的土著歌謠。這一比《無極》更逼真更氣勢的令人印象深刻的奔牛片段,不僅是那拉真正獲得成長的象征,更表現(xiàn)了在他內(nèi)心深處,遠(yuǎn)古文明與之血肉相連。這是扎根在本能與性靈中的信仰,就像喬治王一樣,白人的牢籠關(guān)不住他,戰(zhàn)爭的炮火摧毀不了他。他如一個來自遠(yuǎn)古的智者遠(yuǎn)遠(yuǎn)地用他獨特的方式站立著守護(hù)著那拉。這份原初的信仰和文明無論在外來文明怎樣的沖撞與摧毀下,都不會泯滅。

        影片中,無論是喬治王與那拉之間血脈、性靈及文化繼承的緊密聯(lián)系,還是男女主角阿什利夫人與牛仔和那拉的親情,都在這個充滿種族矛盾、文明沖突和戰(zhàn)爭硝煙的土地上閃耀出動人的光芒。雖然從小接受良好教育、代表著英國文化的阿什利夫人曾自以為是地認(rèn)定那拉不該去過尋根生活。想要同化他血液里流淌的回歸自然的土著文化元素,但這一價值觀的文化沖撞,在她流淚心焦地尋找那拉,在她毅然拿土地契約交換那拉,在她看到那拉在戰(zhàn)爭的炮轟下平安歸來而留下欣喜淚水的那些瞬間。我們忘記了種族差異忘記了文明沖突忘記了一切,我們只看到一個母親對一個孩子的深厚而濃烈的愛。這份跨越民族、種族、等級的母愛,閃爍著熠熠生輝的人性光芒。

        所謂的文明招致了戰(zhàn)爭,摧毀一切,包括所有文明包括任何種族。在它的殘酷面前,人性的光芒才愈顯珍貴,越令人動容。飛機(jī)的炸彈轟醒了牛仔心底的情感。他不再逃避自己對阿什利夫人的愛,不再逃避內(nèi)心深處對黑人的同情和對那拉的責(zé)任。于是達(dá)爾文港口的酒吧第一次接納了黑人客人,第一次黑人與白人用同樣的酒杯共同舉杯:于是他奮不顧身,前往被日軍占領(lǐng)的孤島營救那拉等“巧克力”孩子。在滿目的瘡痍和更大的悲痛面前,人們仿佛才意識到那些所謂的文明沖突和所謂的種族歧視的無謂。人們才發(fā)覺此時人與人之間的一點寬容、一點關(guān)懷、一點溫暖才是最大的慰藉。當(dāng)阿什利夫人、牛仔和那拉這個跨越文明與種族的“一家三口”團(tuán)圓,相擁而泣時,溫情在這一片廢墟中綻放出最閃亮的光芒。

        最終,當(dāng)那拉離開阿什利夫人跟著喬治王去完成象征他成人儀式的尋根生活,當(dāng)阿什利夫人微笑地送他離開,兩種文明的沖撞和拉扯獲得了妥協(xié)。這種和平共處,不是用武力的殘暴鎮(zhèn)壓,而是用愛、理解和包容。在整個世界的殖民歷史中,外來文明對原有文明粗暴的踐踏留下了太多血淚和傷痛,他們或許帶去了先進(jìn)文明,卻失落了人性最本真和大自然給予人的最原初最純粹的情感。

        澳大利亞,這個在混血的文明中成長的孩子,不停地在白人“母親”和土著外公之間尋找著歸屬感。而在這找尋和碰撞的過程中,在這個漫長的歷史進(jìn)程中,我們在那拉的故事中看到了不同文明共存的可能,不同種族親如一家的可能,看到了無論在任何情況下。人與人之間相互幫助相互關(guān)愛的可能。影片最后的字幕:1973年,澳大利亞政府廢棄了原來的土著同化政策:2008年,澳大利亞總理正式向“被偷走的一代”致歉。這一充滿人道主義的結(jié)尾無疑再次凸顯了影片的主題——人性。只有給予人性的關(guān)懷,才能撫平爭端,撫慰傷痕。影片《澳大利亞》以恢弘的氣勢,壯闊的場面為我們展示了一段歷史。以神秘魔幻的色彩重現(xiàn)了一種文明,更以來自人性深處的動人情感給予了所有被殖民民族一份人道主義的關(guān)懷。

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