[摘要]庫(kù)布里克電影中其音樂(lè)元素框架意義及多次的呈現(xiàn)彰顯了鮮明的主題，電影中文化內(nèi)涵蘊(yùn)含著庫(kù)布里克個(gè)人獨(dú)特的對(duì)愛(ài)情、對(duì)社會(huì)以及對(duì)人類的文化的思想觀。

[關(guān)鍵詞]庫(kù)布里克 電影 非原創(chuàng)音樂(lè)

一、庫(kù)布里克電影音樂(lè)結(jié)構(gòu)處理

1、音樂(lè)元素呈現(xiàn)出的框架結(jié)構(gòu)意義

在庫(kù)布里克的電影作品中，作為相對(duì)復(fù)雜的音樂(lè)結(jié)構(gòu)要素呈現(xiàn)而常被人稱道的作品當(dāng)數(shù)《大開(kāi)眼戒》中肖斯塔柯維奇的《第二爵士組曲》和《2001太空漫游》中理查德·施特勞斯的交響音詩(shī)《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》。這兩部作品在影片中都共出現(xiàn)了三次，而這兩部作品在敘述著各不相同的主題時(shí)卻都顯現(xiàn)出庫(kù)布里克電影中鮮明的結(jié)構(gòu)框架化的特點(diǎn)。

肖斯塔科維奇俄羅斯風(fēng)情十足的作品《第二爵士組曲》第6曲貫穿在這部電影的頭、腹、尾三個(gè)部分。這首華爾茲舞曲作為第一個(gè)音樂(lè)結(jié)構(gòu)元素，以其鮮明而絢麗的音樂(lè)旋律出現(xiàn)在片頭而成為全曲的音樂(lè)主題。這時(shí)候電影的畫(huà)面依據(jù)音樂(lè)的響起而進(jìn)入故事的敘述，并對(duì)其后兩次出現(xiàn)的音樂(lè)元素以及場(chǎng)景起到了統(tǒng)領(lǐng)的作用。到了影片的結(jié)尾，兩夫婦在陪女兒作圣誕節(jié)采購(gòu)的商店里傾心地交談著，對(duì)于剛剛過(guò)去的情感風(fēng)暴他們還心有余悸。此刻畫(huà)面結(jié)束后第三次出現(xiàn)的音樂(lè)結(jié)構(gòu)元素讓觀眾尤為突出地感受到了其中蘊(yùn)含的溫情、舒心與釋然。

理查德·施特勞斯的交響音詩(shī)《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》在庫(kù)布里克電影中所發(fā)揮的音樂(lè)框架結(jié)構(gòu)作用，相對(duì)《第二爵士組曲》來(lái)說(shuō)得到了觀眾和影評(píng)的更多贊譽(yù)。在《2001太空漫游》中，庫(kù)布里克運(yùn)用了這段交響音詩(shī)開(kāi)篇樂(lè)段中的開(kāi)始音樂(lè)片斷，分別在影片中出現(xiàn)了三次。第一次出現(xiàn)是在電影開(kāi)場(chǎng)之際。音樂(lè)隨著星體的上升而緩緩響起。這段畫(huà)面的音樂(lè)并不長(zhǎng)大，但卻因?yàn)槔聿榈隆に固貏谒馆x煌的配器所產(chǎn)生的音響效果而顯得相當(dāng)具有震撼力。音樂(lè)第二次出現(xiàn)是在電影的第一部分“人類的黎明”中，當(dāng)人猿發(fā)現(xiàn)骨頭可以用作一種工具時(shí)，音樂(lè)配合著交叉剪接的畫(huà)面逐步響起。音樂(lè)在此用了大約一分多鐘的時(shí)間，音量隨著敘事的推進(jìn)而越來(lái)越大，將觀眾的注意力直接從畫(huà)面引向了音樂(lè)部分。第三次音樂(lè)響起是在電影的最后，當(dāng)推軌鏡頭中出現(xiàn)了古典裝潢房間內(nèi)的黑色碑石時(shí)，音樂(lè)再次響起。這次的音樂(lè)涵蓋了之后的幾乎所有畫(huà)面，一直到由大衛(wèi)轉(zhuǎn)化成的小孩在宇宙中望向鏡頭時(shí)音樂(lè)才結(jié)束。上述音樂(lè)出現(xiàn)三次的配置在電影情節(jié)中都有“新開(kāi)始”的喻意，此時(shí)音樂(lè)作為手段，庫(kù)布里克以一種非常明顯的音響方式宣示這三個(gè)音樂(lè)結(jié)構(gòu)元素的統(tǒng)一性和內(nèi)在邏輯，使其形成了整部電影的聯(lián)系框架。

2、音樂(lè)元素多次出現(xiàn)對(duì)主題的深化

貝多芬《第九交響曲》中第二和第四樂(lè)章在《發(fā)條橙》中的運(yùn)用，這部作品可以說(shuō)是在所有庫(kù)布里克挪用的非原創(chuàng)音樂(lè)中最經(jīng)典的作品。在《發(fā)條橙》中，貝多芬《第九交響曲》的樂(lè)章是以“第四樂(lè)章——第二樂(lè)章——第四樂(lè)章——第二樂(lè)章——第四樂(lè)章”這種相間的形式在影片中共出現(xiàn)了5次。第一次出現(xiàn)是在奶吧，一名女子唱起了貝多芬《第九交響曲》第四樂(lè)章的旋律片斷，亞歷克斯的朋友因?yàn)樵谡f(shuō)話而被他棒打，這種極端的做法突出了主角對(duì)貝多芬《第九交響曲》的喜愛(ài)。第二次出現(xiàn)是當(dāng)亞歷克斯打完架回家后，他開(kāi)唱機(jī)聆聽(tīng)第二樂(lè)章的音樂(lè)。而在他聆聽(tīng)的時(shí)候，在他的腦海里出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)、基督被釘十字架，以及自己化身為吸血鬼等零碎而重復(fù)的畫(huà)面。第三次出現(xiàn)是亞歷克斯在接受“路迪高治療法”時(shí)，《歡樂(lè)頌》的音樂(lè)在專家強(qiáng)迫他長(zhǎng)時(shí)間瞪大眼看暴力電影的其中一個(gè)鏡頭中出現(xiàn)，令亞歷克斯因?yàn)橹委煹木壒识鴮?duì)此音樂(lè)感覺(jué)惡心。第四次是當(dāng)亞歷克斯被當(dāng)年曾被自己傷害的作家困在房間內(nèi)以貝多芬的音樂(lè)刺激他，亞歷克斯因?yàn)橥纯喽鴱淖骷曳块g的窗子跳下。最后一次出現(xiàn)是亞歷克斯被送醫(yī)院經(jīng)治療后心理得以痊愈。當(dāng)貝多芬的音樂(lè)在其病房響起時(shí)其腦海中又出現(xiàn)了色情的畫(huà)面，而這時(shí)聽(tīng)見(jiàn)他說(shuō)自己確實(shí)痊愈了。

通過(guò)庫(kù)布里克的安排，我們可以看到主角亞歷克斯人性中的丑惡和貝多芬音樂(lè)所頌揚(yáng)的人性美好以及崇高在音樂(lè)的作用下融合于一體。兩者從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)是對(duì)立的，然而這并不影響它們?cè)谛问缴系慕y(tǒng)一。這種統(tǒng)一是通過(guò)庫(kù)布里克所剪輯的畫(huà)面和音樂(lè)的對(duì)應(yīng)而構(gòu)成的，而這種統(tǒng)一本身就是對(duì)電影所要表達(dá)的思想的一種深化。另外，除了形式上的統(tǒng)一。貝多芬音樂(lè)有序地相間重復(fù)出現(xiàn)，在作品中構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)完整的敘事整體

二、非原創(chuàng)音樂(lè)特征風(fēng)格在庫(kù)布里克電影中的文化探討

1、對(duì)非原創(chuàng)音樂(lè)的選擇

在庫(kù)布里克對(duì)非原創(chuàng)音樂(lè)的挑選中我們可以看到。音樂(lè)作品本身所蘊(yùn)含的思想情感甚至是音樂(lè)家本身的閱歷和文化屬性都是其選擇的依據(jù)。典型的選擇就是貝多芬的《第九交響曲》。生活在18世界末的貝多芬和拿破侖、歌德一樣是社會(huì)巨變的產(chǎn)兒，他的音樂(lè)是整個(gè)18世紀(jì)醞釀?dòng)舴e爆發(fā)的法國(guó)大革命影響下的社會(huì)思想產(chǎn)物。貝多芬在音樂(lè)史上可以說(shuō)是古典主義時(shí)期的集大成者，相比與之同期或以前的作曲家所不同，他的音樂(lè)中具有革命性的因素。那種自由、沖動(dòng)和戲劇性的音樂(lè)思想成分，以及他把音樂(lè)看作是作曲家主觀表現(xiàn)的觀點(diǎn)，不僅影響了其后19世紀(jì)的浪漫主義作曲家們。同樣也啟發(fā)了庫(kù)布里克的電影音樂(lè)運(yùn)用和編排。貝多芬的作品總是追求音樂(lè)思想的開(kāi)拓，他要求創(chuàng)作上的絕對(duì)自由，并且要求內(nèi)容及形式上都不受限制和管束。庫(kù)布里克選擇貝多芬《第九交響曲》的原因，更重要的是在于《第九交響曲》體現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)創(chuàng)作模式的突破(在第四樂(lè)章結(jié)尾加入了人聲頌唱的部分)，以及在音樂(lè)中表達(dá)出來(lái)的自由博愛(ài)的思想。這對(duì)于庫(kù)布里克來(lái)說(shuō)，對(duì)這兩樣因素的需要也正是他能夠在電影創(chuàng)作上得以突破和創(chuàng)新的條件之一。

2、庫(kù)布里克電影中非原創(chuàng)音樂(lè)的社會(huì)時(shí)代文化屬性

庫(kù)布里克總是運(yùn)用音樂(lè)在自己的作品中突出和強(qiáng)調(diào)其對(duì)人生及社會(huì)的哲理化感受，顯示出作為一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人類未來(lái)的藝術(shù)家對(duì)人類的前途與命運(yùn)的憂患意識(shí)。同時(shí)，作為一個(gè)戰(zhàn)后成長(zhǎng)起來(lái)的杰出導(dǎo)演，庫(kù)布里克影片中的音樂(lè)選擇是那個(gè)時(shí)代意識(shí)形態(tài)影響下的產(chǎn)物，大都或隱或顯地在電影中幫助他反映了動(dòng)蕩不安的60年代美國(guó)乃至西方的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和思潮。其音樂(lè)所烘托出的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)性和尖銳批判性，無(wú)論在60年代還是在今天都引起評(píng)論界的高度重視。庫(kù)布里克對(duì)非原創(chuàng)音樂(lè)作品的選擇反映出來(lái)的是獨(dú)特的庫(kù)布里克文化屬性和時(shí)代屬性，而這些音樂(lè)對(duì)于我們研究者和觀眾來(lái)說(shuō)，則從中可以看出其中蘊(yùn)含的庫(kù)布里克個(gè)人獨(dú)特的對(duì)愛(ài)情、對(duì)社會(huì)以及對(duì)人類的文化思考。