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        王家衛(wèi)電影的視聽語(yǔ)言解析

        2009-12-31 00:00:00張宏樹
        電影評(píng)介 2009年7期

        [摘要]王家衛(wèi)的電影從形象元素、攝影構(gòu)圖、色彩、聲音等諸多方面給觀眾帶來別樣的視聽沖擊與期許,于傳統(tǒng)的觀影者不啻為一種挑戰(zhàn)與引誘。

        [關(guān)鍵詞]王家衛(wèi)電影 明星 主觀時(shí)空 色彩 獨(dú)語(yǔ)/旁白

        王家衛(wèi)無疑是80年代末期以來香港乃至華人影視最成功的導(dǎo)演之一,王家衛(wèi)電影的視聽語(yǔ)匯總給人以期許與意外,從而帶來莫名的觀影滿足。本文試圖解讀王家衛(wèi)電影的視聽策略,以期為已步入市場(chǎng)的大陸影視提供借鑒。

        明星:無法抗拒的引誘

        王家衛(wèi)的所有影片都啟用了大明星,在王家衛(wèi)的調(diào)理下。明星更能彰顯其被壓抑、被忽略、或者根本不被預(yù)期的韻致。如王家衛(wèi)對(duì)張曼玉的改造,完全回避了其花瓶靚女明星的范式,而是把她設(shè)計(jì)成《旺角卡門》中戴一個(gè)大口罩掩病的鄉(xiāng)下妹玉和《阿飛正傳》中默默無言在底層生存的店女,她們都是作為一個(gè)等待者和被選擇被忽略的客體,《東邪西毒》中被忽視在家的大嫂、《花樣年華》中花樣旗袍包裹的麗珍也不例外。張曼玉往日形象所具有的優(yōu)越性和裝飾感在這兒全然消失角色的生命也由此誕生,明星可能具有的潛質(zhì)被挖掘出來,給被泛濫的明星套路充塞的港臺(tái)片的觀眾帶來一種新的刺激。

        王家衛(wèi)還不時(shí)對(duì)明星進(jìn)行一種另類的包裝與重塑,最典型的例子便是素有“東方美女”之稱的林青霞在《重慶森林》中面目全非金發(fā)、太陽(yáng)鏡和雨衣包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的女毒梟,怪異的造型卻收到了意想不同的效果。類似的角色形象還有《阿飛正傳》中的劉德華,《墮落天使》中李嘉欣飾演的殺手經(jīng)紀(jì)人和金城武飾演的啞巴。這些在類型電影的陳規(guī)濫套中被模式化的“俊男美女”突然以這樣一些另類的面目出現(xiàn),給了觀眾以耳目一新之感。

        在王家衛(wèi)的系列電影中,雖然明星角色氣質(zhì)被王家衛(wèi)改造,但幾乎每個(gè)明星與他們飾演的角色間都存在著某種內(nèi)在的相似和對(duì)位。如張國(guó)榮演的飛仔(《阿飛正傳》)、殺手經(jīng)紀(jì)人(《東邪西毒》)都是既傲氣(拒絕別人)又失意(被別人拒絕和傷害);沉默溫和的巡警663《重慶森林》、盲劍客《東邪西毒》和周慕云(《花樣年華》)頗似梁朝偉個(gè)人內(nèi)斂謙和的性格。這種與明星本身性格和氣質(zhì)有共振性的角色設(shè)置和安排使演員在表演中顯得游刃有余、輕松自如,充分展示自己的個(gè)性魅力。

        影迷進(jìn)戲院找尋自己偶像在片中的表現(xiàn)。想要得到的是滿足,但不一定得到、卻得到期許中滿滿的驚喜,又絕對(duì)不是徹底的幻滅與顛覆!讓明星在底片上閃閃發(fā)光,并且繼續(xù)被影迷們認(rèn)同,滿足觀眾的視聽期待,是王家衛(wèi)最大的本事之一。

        時(shí)空:主觀的投影

        藝術(shù)家的生命力不僅僅在于創(chuàng)造一個(gè)經(jīng)典,而且要敢于打破和違反這個(gè)經(jīng)典。王家衛(wèi)影片主觀嘗試各種表現(xiàn)手法,總能給觀眾視聽上的驚奇。

        形象元素在王家衛(wèi)作品中的表意性、引申意味大大加強(qiáng)了。無論是人物的神態(tài),支離的語(yǔ)言片段,亦或陰晦而缺少陽(yáng)光的陋室,不附座位的快餐店等等空鏡,甚而即將過期的鳳梨罐頭,都在與觀者進(jìn)行一種內(nèi)在的思想層面的對(duì)話。在王家衛(wèi)看來,用形象元素去意會(huì)的目的遠(yuǎn)勝于言傳了。不能言傳只能意會(huì)的形象元素正好和觀眾自己內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,從而得到視聽上的愉悅與快感。

        位置、面積、角度是攝影構(gòu)圖的三大要素。導(dǎo)演們往往煞費(fèi)苦心地在面積、位置、視線、朝向等諸多方面設(shè)計(jì)出種種的愉悅。但在王家衛(wèi)的電影中為特定的目的,突出一方,打破均衡屢見不鮮。王家衛(wèi)的時(shí)空觀更體現(xiàn)了一種主觀化時(shí)空特征,時(shí)空有時(shí)成為作品中的參與元素,有時(shí)卻根本不與人物發(fā)生聯(lián)系,其功能在于使影片呈現(xiàn)一種個(gè)人風(fēng)格的呼吸與律動(dòng),也可以說是作者與觀眾的一種交流,讓觀眾在交流中得到視聽上的享受。如《墮落天使》的超廣角鏡頭,給觀眾絕對(duì)新奇的視覺沖擊。畫面效果的一反常態(tài)適時(shí)地渲染了主題偏執(zhí)、矛盾、無奈的心態(tài)?!秹櫬涮焓埂分袛z影作了極端大膽的嘗試,整部片子幾乎完全用短焦廣角鏡頭拍成,勢(shì),必造成變形的效果:近景扭曲失真,遠(yuǎn)景又虛化遙遠(yuǎn)。這種新穎的鏡頭語(yǔ)言的特點(diǎn)正是現(xiàn)代城市的縮影——孤獨(dú)而渴求,壓抑而無奈的心情在超廣角的中近景和特寫中表露無遺,無家可歸,動(dòng)蕩不安的生存狀態(tài)在極度的夸張中又依稀飽含著最動(dòng)情的訴說。無意回避現(xiàn)代都市大眾文化的俗氣和凌亂,而且把這艷俗的世界點(diǎn)化出濃濃的詩(shī)意,實(shí)在令人嘆為觀止。

        色彩:心理的印象

        色彩在電影的發(fā)展史上曾有過不同的見解。現(xiàn)在的導(dǎo)演們認(rèn)為色彩的真實(shí)與否倒在其次,最重要的是先根據(jù)色調(diào)的價(jià)值(黑白)和心理含義(冷暖)去運(yùn)用色彩,如斯皮爾伯格的《辛德勒名單》。我們感受的是色彩的價(jià)值而非色彩本身。這種夸張的趨勢(shì)使電影向繪畫靠攏,既有象征主義又有戲劇效果,這一點(diǎn)在王家衛(wèi)的電影中得到了很好的發(fā)揚(yáng)。以《春光乍泄》為例。黑白片占據(jù)了片中的前三分之一,光與影的運(yùn)用,強(qiáng)烈的明暗反差將人物內(nèi)心的熾熱與外表的冷漠刻畫得入木三分。在彩色片部分,影片共有藍(lán)、紅兩種基調(diào),以及二者的混合色調(diào)。藍(lán)色的街道、湖水滲透著一種沉寂、冷靜的感覺,而紅色的居室、酒吧則洋溢著激進(jìn)、熱烈和不安。男主角們?cè)谝徽居忠徽镜穆贸汤锓趾希嘤雠c別離,而這興奮的紅色的火焰和冷凄藍(lán)色的世界也隨之交替反復(fù)。黎耀輝永遠(yuǎn)縮在濃重的黑大衣里,而何寶容則滿身的靚麗。二者截然不同的色彩是其性格、命運(yùn)特點(diǎn)所決定的。劇情發(fā)展到何受傷,黎全心照顧這段高潮戲時(shí),兩人感情出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),黎換上了亮調(diào)的紅色衣服。但好景不長(zhǎng),隨著隔閡的產(chǎn)生,黎又恢復(fù)了以往的冷色調(diào)服裝。斯坦利·考夫曼曾言“色彩成為劇中的一個(gè)人物”??v觀王家衛(wèi)作品中的色彩,亦是與人物心理、性格、命運(yùn)緊密相連,富有表現(xiàn)主義與象征主義手法的重要角色。在充斥著媚俗于模仿的當(dāng)今影壇。王家衛(wèi)為我們描繪了一道獨(dú)特的風(fēng)景,從而抓住了觀眾的眼球。

        獨(dú)語(yǔ)/旁白:王家衛(wèi)電影的心靈之匙

        人物獨(dú)語(yǔ)/旁白的數(shù)量之多,分量之重,不僅成了王家衛(wèi)電影的一種標(biāo)志性元素或者說是其風(fēng)格化特征,也是進(jìn)入王家衛(wèi)電影世界的最重要的通道。王家衛(wèi)極大地發(fā)掘了電影的視聽藝術(shù)功能,使得電影的影像與聲音的藝術(shù)比重更加對(duì)稱,藝術(shù)情致更加飽滿,藝術(shù)氛圍更加獨(dú)特。在一些新銳電影中,人物對(duì)話被壓縮到最少限度,心理獨(dú)語(yǔ)膀白更是幾近于無,王家衛(wèi)電影似乎故意反其道而行之,結(jié)果是有目共睹,不僅大大豐富了電影語(yǔ)言,而且也使得電影藝術(shù)手段變得靈活多樣。王家衛(wèi)電影的人物獨(dú)語(yǔ)/旁白,使得以往在電影聲音元素中被相對(duì)忽視的獨(dú)白/畫外音的藝術(shù)魅力得到了前所未有的藝術(shù)展現(xiàn),這種畫外心聲完全可以作為一個(gè)獨(dú)立元素,與人物對(duì)白,電影音樂,電影音響等三大聲音元素相提并論,進(jìn)而這種人物獨(dú)語(yǔ)/旁白形式兼具敘事描寫結(jié)構(gòu)以及抒情寫意和象征等諸多功能,可以說大多得益于王家衛(wèi)的獨(dú)家發(fā)掘及其創(chuàng)造性的運(yùn)用。與此同時(shí)大量人物獨(dú)語(yǔ)/旁白的使用,也使得電影難以描繪無形的心靈之局限獲得重大突破。在王家衛(wèi)電影中,人物心理感受及其精神隱秘能夠通過其自由心語(yǔ)而得到直接的呈現(xiàn)。王家衛(wèi)完全沒有把有關(guān)電影畫外音處理的清規(guī)戒律或約定俗成放在眼里,從沒有將畫外音當(dāng)成一種固定單一的敘事手段,從不規(guī)定畫外音的單一敘事視點(diǎn)。而是有意打破成規(guī),解放電影的話語(yǔ)霸權(quán),讓人物自由表達(dá),讓眾聲喧嘩。王家衛(wèi)將人物旁白的使用,當(dāng)成了一種特殊的敘事修飾手段和影片的連接方式,并逐漸演變成一種王家衛(wèi)電影的技巧常規(guī)。王家衛(wèi)電影中這種旁白形式的大量運(yùn)用,實(shí)際上還有更重要的功能意義。那就是直接展示人物心靈感受,傳達(dá)人物精神信息,刻畫人物的心理狀態(tài)。更為重要的是主人公的自由心語(yǔ)/畫外之音,其實(shí)并非僅僅是王家衛(wèi)電影的一種輔助手段,恰恰相反。王家衛(wèi)電影常常是以這些心聲為導(dǎo)向,最后將作品結(jié)構(gòu)成篇,從而使得王家衛(wèi)電影真正與眾不同。在這一意義上王家衛(wèi)電影可以說是一種非常獨(dú)特的心理電影:一種心理狀態(tài)及其心靈奧妙的藝術(shù)展示。明乎此,才能真正理解《阿飛正傳》中的無腳鳥的故事,才能理解其主人公旭仔,何以如此渴望飛翔,至死不悔。也只有這樣才能明白《重慶森林》中人物的神神叨叨和《東邪西毒》中歐陽(yáng)鋒的喋喋不休,才能明白《墮落天使》中人物的那些怪癖夸張的言行舉止,與其說那是一種現(xiàn)實(shí)人生的模仿,不如說是人物心靈的一種欲望、想象及其傷痛的感應(yīng)。

        此外,音樂也是王家衛(wèi)作品魅力感人不可或缺的因素。音樂所執(zhí)行的是訴說情感的功能,使得王家衛(wèi)的電影變得異常獨(dú)特。王家衛(wèi)的視聽陰謀還來源于他對(duì)后現(xiàn)代媒介文化特征的把握,這個(gè)時(shí)代的文化處于一種混雜,快速消費(fèi),影像畫面代替文字信息的視覺文化時(shí)代,因此王家衛(wèi)的影片在影像風(fēng)格上類似MYV的多變和剪接風(fēng)格,而現(xiàn)代音樂又輔助著劇情的現(xiàn)代特征?!秹櫬涮焓埂分衅促N式的人物情節(jié)《春光乍泄》快速閃動(dòng)的車流,這些特點(diǎn)無疑增加了影片基調(diào)上的現(xiàn)代文化氣息,攝影風(fēng)格的花哨多變,光怪陸離的影調(diào)又在視聽上呈現(xiàn)出奇特的不同于傳統(tǒng)觀影經(jīng)驗(yàn)的吸引。

        總之,王家衛(wèi)的隨意、綴斷的時(shí)空、主觀的影象和以獨(dú)白做骨干的講述,往往將正常的敘事進(jìn)程分解得支離破碎,形成一種強(qiáng)烈的疏離感和失落感。對(duì)于那些習(xí)慣了傳統(tǒng)電影結(jié)構(gòu)的觀眾而言,看王家衛(wèi)的電影不啻為一種挑戰(zhàn)與引誘。

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