[摘要]民族音樂是中華民族優(yōu)秀文化中的一塊瑰寶，高校的民族音樂教育應(yīng)為整個音樂教育的重申之重。然而，民族音樂教育發(fā)展現(xiàn)狀不容樂鞏固此，對現(xiàn)有的音樂教學(xué)模式、教學(xué)思維的改革勢在必行。高校中應(yīng)加強民族音樂教育教學(xué)，擔(dān)負起傳承、發(fā)展民族音樂文化的重任。

[關(guān)鍵詞]民族音樂 教學(xué)改革 音樂教育

隨著社會的發(fā)展，綜合國力的提升，我國高校音樂教育蓬蓬勃勃地發(fā)展開來，其教學(xué)和科研都取得了一些驕人的成績，為我國的音樂教育培養(yǎng)了大批人才。但從目前高校音樂教育教學(xué)的整體看，普遍存在對民族音樂教育比較忽視的問題。民族音樂是我國各民族文化思想、民俗習(xí)慣和價值觀念的集中反映，也是中華民族的藝術(shù)結(jié)晶和文化寶藏。在高校中，通過民族音樂學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)大學(xué)生的民族審美觀、民族意識和民族精神，從弘揚民族文化和強化愛國主義教育出發(fā)，在高校加強民族音樂教育具有十分重要的意義。

一、研究、傳承民族音樂是高校音樂教育的責(zé)任和重點

文化教育的主要渠道是學(xué)校教育。音樂作為一種文化現(xiàn)象，感受、學(xué)習(xí)、研究它，就是感受文化。美國著名音樂教育家查爾斯·西格說：“一個國家的音樂教育的核心基礎(chǔ)是那個國家的民間音樂。”毛澤東在《同音樂工作者的談話》中也曾經(jīng)說過：“作為中國人，不提倡中國的民族音樂是不行的，人家會說是賣國?！彼?，作為傳播民族文化的重要途徑。高校音樂教育要把民族音樂教育做為重點，擔(dān)負起傳承、研究民族音樂文化的責(zé)任。

1、民族音樂概述

我們國家的民族音樂有著悠久的歷史傳統(tǒng)和豐富的積累。在長期的發(fā)展中，我們的民族音樂不論是體裁形式，還是音調(diào)、風(fēng)格。都極其豐富多彩，并形成了民間歌曲、民間歌舞、說唱音樂、戲曲音樂和民族器樂等五大類。在這五大類中，每一類又各具特色，品種多樣，千姿百態(tài)。就以說唱、戲曲和民間歌舞而論。據(jù)不完全統(tǒng)計，全國說唱曲種就有三百多個：戲曲劇種就有四百多個，民間歌舞僅河北唐山地區(qū)就有二十種，全國之多足可想見。至于民間歌曲那就是浩如煙海。近些年來，各省、區(qū)搜集到的民歌已達30余萬首。為我國“民歌集成”作出了巨大的貢獻。

我國是個多民族的國家，各民族音樂在長期的發(fā)展過程中，形成了鮮明的民族特色和自身規(guī)律，在表演和理論方面都有獨特的創(chuàng)造。特別是民間音樂極具地域性，如廣東是欣賞廣東音樂、粵劇的最佳場所，江蘇、浙江及上海等地最熟悉的是江南絲竹，東北有“二人轉(zhuǎn)”，中原的豫劇，齊魯大地上的山東快書，陜西的秦腔。甘肅的蘭州鼓子，河西地區(qū)的裕固族民歌，還有內(nèi)蒙、新疆和西藏等少數(shù)民族的民族音樂形式等都是本地獨有的民間音樂。如此眾多的民族音樂充分體現(xiàn)了各民族的地域特征、自然風(fēng)光、勞動特點和精神風(fēng)貌，并形成了各地區(qū)獨有的音樂特點和音樂風(fēng)格：內(nèi)蒙古民歌高亢、悠揚、節(jié)奏自由，新疆民歌風(fēng)趣、歡快，帶有舞蹈性的節(jié)奏，藏族民歌曲調(diào)清脆、流暢、純凈，江南民歌清麗、婉轉(zhuǎn)、柔美等等。這些民族音樂是我國傳統(tǒng)文化的一部分，通過這些豐富多彩的藝術(shù)形式，我們可以洞察到中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、思想意識、審美心理和文化底蘊。因此，民族音樂是我國民族民間藝術(shù)中的瑰寶，是中華民族的傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)它、繼承它、研究它、發(fā)展它、弘揚它。

2、加強民族音樂教育的意義

音樂是感性的，它能直觀地反映一個民族的精神風(fēng)貌和文化特征。從某種意義上來說，一個民族所涵蓋的情感和精神往往就是這個民族的靈魂和思想，是這個民族智慧的發(fā)源地。正如魯迅先生所說的，只有民族的，才是世界的。學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)展民族音樂必須借助于民族音樂教育來實現(xiàn)，而高校的民族音樂教育正是實施這一教育的重要途徑和有力保證。但強調(diào)民族音樂教育不是只注重培養(yǎng)民族音樂方面的演唱、演奏以及研究人才，而是要通過豐富多彩的民族民間音樂的演唱、演奏、欣賞等傳播活動。給學(xué)生一個發(fā)現(xiàn)、了解、認識和喜愛民族音樂的平臺，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂藝術(shù)，弘揚華夏文化傳統(tǒng)，增強民族凝聚力和愛國主義思想，促進社會和諧。為此。在高校音樂教育中應(yīng)加強民族音樂教育，這是高校音樂教育義不容辭的責(zé)任。

二、高校民族音樂教育中存在的問題

我國的音樂教育體系基本是西方的，無論是理論課。還是實踐操作課。這樣，在學(xué)生頭腦中形成了一個錯誤的觀念：西洋音樂優(yōu)于民族音樂，學(xué)習(xí)西洋音樂高雅，從事民族音樂俗氣。這種思想直接制約和影響了學(xué)校的民族音樂教學(xué)。

從目前來看，高校民族音樂教學(xué)中存在的問題主要有：

1、在觀念上忽視民族音樂

改革開放以來，外來文化的侵蝕非常嚴(yán)重。表現(xiàn)在音樂市場上，流行音樂占據(jù)了社會的音樂市場：表現(xiàn)在音樂教學(xué)上，“歐洲音樂中心論”成為大學(xué)音樂教育中的主流觀念：表現(xiàn)在音樂理論和技能上，西方音樂理論和鍵盤類技能技巧成為時髦的追求。這樣的課程設(shè)置，使很多民族音樂內(nèi)容無法進入高校的音樂課堂或即使進入課堂其比例也非常小。這嚴(yán)重阻礙了民族音樂文化的學(xué)習(xí)與傳播，不利于民族音樂師資的培養(yǎng)。這容易使學(xué)生感到民族音樂就是“下里巴人”，導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)民族音樂的信心不足，想去學(xué)習(xí)又怕受到岐視。因此，他們就去學(xué)習(xí)西洋音樂。輕視民族音樂或?qū)γ褡逡魳分跎?。深刻地學(xué)習(xí)、研究民族音樂的學(xué)生少之又少。如此下去，光輝燦爛的傳統(tǒng)民族音樂文化就會逐漸遺忘、失傳和破壞，甚至后繼無人。民族音樂的教育沒有引起高校足夠的重視，不僅僅是高校內(nèi)部的原因，社會的影響也是極其深刻的。在我國，很多小學(xué)生都在學(xué)習(xí)音樂。大多數(shù)孩子在學(xué)習(xí)彈鋼琴、拉小提琴等西洋樂器，而拉二胡、彈古箏的學(xué)生所占比例較小。在民間，民族音樂只是少數(shù)人的愛好，其失傳情況非常嚴(yán)重。

2、教學(xué)方面問題突出

高校民族音樂教學(xué)方面的問題主要表現(xiàn)在三個方面。第一，專業(yè)民族音樂教師嚴(yán)重缺乏。教師所教的專業(yè)和自己以前學(xué)習(xí)的專業(yè)不對口，只能算作是代課教師。許多擔(dān)任民族民間音樂課的教師都是從其它音樂專業(yè)改行而來。民族音樂教師人才缺乏必然造成民族音樂教育發(fā)展的滯后，也正因為專業(yè)人才缺乏。民族音樂教學(xué)課程設(shè)置、學(xué)科建設(shè)和教材編寫等事務(wù)就無法進行。我國民族民間音樂內(nèi)容豐富，文化底蘊深厚，歷史跨度大，對師資的要求相對較高。所以。高校必須加強民族音樂的教育，培養(yǎng)出高素質(zhì)的民族音樂教育人才，提高師資隊伍水平。第二，學(xué)科課程建設(shè)不完備。由于高校對民族音樂教育不夠重視。所以課時設(shè)置較少。人才的缺乏，課程設(shè)置與年級教學(xué)的進行不夠系統(tǒng)，學(xué)科的聯(lián)系性不夠緊密，與之相關(guān)的課程設(shè)置少之又少。在具體教學(xué)中，重視演奏、演唱課，忽視理論課，注重集中授課和綜合授課，忽視分段授課和遠程授課。第三，教學(xué)方法單一。在民族音樂的教學(xué)中，基本以傳統(tǒng)教學(xué)為主。上理論課基本上是教師講，學(xué)生聽，課后做練習(xí)。上聲樂課是老師教一些基本的發(fā)聲方法，演唱一些作品。器樂課教一些基本的鍵盤知識。這樣的教學(xué)方法很難真正培養(yǎng)學(xué)生對民族音樂的興趣，應(yīng)采用綜合、靈活多樣的教學(xué)方法，使教學(xué)具有知識性和趣味性。

三、高校加強民族音樂教學(xué)的建議和對策

針對高校民族音樂教學(xué)問題提出以下建議和對策：

1、在觀念上要重視民族音樂教育

在音樂教育中必須樹立“只有民族的才是世界的”的觀念。把民族音樂放在第一位。扭轉(zhuǎn)重視西洋音樂輕視民族音樂的觀念。觀念決定思維，思維決定方法，方法決定行動。行動決定結(jié)果。高等院校的音樂教育擔(dān)負著培養(yǎng)我國音樂人才的重要任務(wù)，如果他們不具備傳播民族音樂文化的本領(lǐng)，等學(xué)生參加工作之后，必然也不能繼承發(fā)揚我國優(yōu)秀的民族音樂文化。為此，必須加強學(xué)生重視民族音樂的理念，從“課程設(shè)置，教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)方法，藝術(shù)實踐”等各個環(huán)節(jié)做一些大的調(diào)整。在聲樂、器樂、音樂理論等課程中加強民族音樂文化的內(nèi)容，盡可能多的向?qū)W生灌輸我國的傳統(tǒng)的音樂文化，讓他們在學(xué)習(xí)的過程中去比較中西音樂文化的差異，盡可能多的了解我國優(yōu)秀的民族音樂文化，成為一個合格的音樂工作者。因此，我們要從民族音樂的重要性出發(fā)，重新審視高校民族音樂教育，以促進觀念的轉(zhuǎn)變，使民族音樂教育重現(xiàn)輝煌。

2、運用科學(xué)的、合理的教學(xué)方法和教學(xué)對策

首先，要大力培養(yǎng)和引進民族音樂人才，培養(yǎng)一批傳承民族音樂教育的師資隊伍，增強和提高承擔(dān)民族音樂教學(xué)的教師素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，造就一批熱愛民族音樂教師的師資隊伍是提高民族音樂教育效果和質(zhì)量的關(guān)鍵。其方法有三：

(1)引進具有較強的教學(xué)和科研能力人才。

(2)選派青年教師進行培訓(xùn)。

(3)引進優(yōu)秀的民間藝人進行某一點(例如少數(shù)民族不常見樂器的演奏、原生態(tài)唱法、口頭相傳民間歌曲的創(chuàng)作與演唱等等)的教學(xué)觀摩與交流。

其次，加大民族音樂教學(xué)的課程安排和課時，調(diào)整民族音樂教學(xué)的結(jié)構(gòu)。特別是在聲樂教學(xué)中要充分吸收民族音樂中合理的發(fā)聲技巧，加大聲樂演唱中的民歌曲目：在樂理教學(xué)中要加大民族調(diào)式理論和民族音階理論教學(xué)：在視唱練耳教學(xué)中增添優(yōu)秀民族曲目：在器樂教學(xué)中設(shè)置民族器樂的教學(xué)。

第三，創(chuàng)新民族音樂教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段。對于接受高校音樂教育的學(xué)生而言，對民族音樂的理解和學(xué)習(xí)，重點和難點應(yīng)是對民族民間音樂風(fēng)格的把握上下功夫。筆者認為有三個渠道可疏通這一關(guān)系問題，一是利用高?，F(xiàn)代化的教學(xué)力量，譬如，利用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)，多欣賞少數(shù)民族的音樂曲目，通過視頻了解少數(shù)民族的風(fēng)土人情，音樂特征等等。二是大學(xué)生走出校門，多和民間藝術(shù)或曲作家交流，自己創(chuàng)作一些音樂小品彼此交流，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，努力讓學(xué)生自己去解決問題。三是在我國民族音樂的寶庫里，戲曲音樂是一朵奇葩。如果說我國的聲樂演唱在一定程度上中西結(jié)合或中西結(jié)合得不太協(xié)調(diào)的話，我國的戲曲音樂卻表現(xiàn)得更加“原汁原味”。民族性十足。所以，應(yīng)把民族戲曲音樂列入高校音樂教育課程里面去，作為教學(xué)重要內(nèi)容中的一個版塊，以豐富的民族音樂的教學(xué)內(nèi)容。

總之，我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，各種傳統(tǒng)文化源遠流長。這些都可以在民族音樂中找到它們的縮影。通過學(xué)習(xí)民族音樂，能夠使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強愛國主義情操。因此，在高校音樂教育中加強民族音樂教育能有效地激發(fā)愛國主義情懷，樹立民族自尊心、自信心和民族自豪感。其價值不僅是提高學(xué)生的音樂文化素質(zhì)，更是提高學(xué)生的民族素質(zhì)和整體素質(zhì)。弘揚中華音樂文化，繼承和發(fā)揚中華民族音樂文化，必將為我國的整體協(xié)調(diào)發(fā)展提供強有力的精神支撐。