[摘要]勃拉姆斯是德國(guó)著名的大音樂(lè)家，其藝術(shù)歌曲體現(xiàn)了古典與浪漫的完美統(tǒng)一，要想唱好勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲，除了要詳細(xì)了解與作曲家有美的音樂(lè)學(xué)知識(shí)和對(duì)藝術(shù)歌曲本林的研究之外，歌唱的發(fā)聲器官、共鳴器官、呼吸器官和咬字吐字器官四大部分要協(xié)調(diào)運(yùn)作，各個(gè)聲區(qū)要統(tǒng)一，音色必須要純凈柔美，富于表現(xiàn)力，勃拉姆斯的每首藝術(shù)歌曲都有其獨(dú)特的韻味，要恰如其分地通過(guò)技術(shù)的運(yùn)用，把作品的內(nèi)涵給予最佳的演繹。

[關(guān)鍵詞]勃拉姆斯 藝術(shù)歌曲 演唱 風(fēng)格

勃拉姆斯藝術(shù)歌曲的演唱有其獨(dú)特的要求，筆者作為一名聲樂(lè)演唱者和教學(xué)人員，通過(guò)大量不同版本的勃拉姆斯藝術(shù)歌曲的聆聽(tīng)和研究，結(jié)合自己實(shí)際的演唱感受，從影響勃拉姆斯藝術(shù)歌曲詮釋的人文因素，本體因素——風(fēng)格以及技術(shù)因素作以分析如下。

一、影響勃拉姆斯藝術(shù)歌曲詮釋的社會(huì)人文因素

要唱好勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲，首先要了解作曲家本人及其創(chuàng)作背景，包括勃拉姆斯所處的時(shí)代、人生經(jīng)歷、社會(huì)環(huán)境以及人文環(huán)境。勃拉姆斯是19世紀(jì)德國(guó)杰出的作曲家，其藝術(shù)歌曲直接繼承了舒伯特和舒曼的特點(diǎn)，并發(fā)展了這一藝術(shù)體裁，創(chuàng)造了19世紀(jì)德國(guó)藝術(shù)歌曲的高潮。對(duì)勃拉姆斯全面的了解，便于我們更好的理解他的作品，利于我們的演唱。

1、勃拉姆斯性格的兩面性

勃拉姆斯外表粗糙，不修邊幅，其實(shí)內(nèi)心善良。忍讓謙和，是典型的雙重性格?；蛟S正是他性格的兩面性決定了他創(chuàng)作藝術(shù)上的古典與浪漫的統(tǒng)一渤拉姆斯率直，敢于堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，從不愿隨波逐流人云亦云，因此他的藝術(shù)歌曲具有鮮明的個(gè)人特色和強(qiáng)烈的原創(chuàng)力。

2、勃拉姆斯的時(shí)代及其平民情結(jié)

勃拉姆斯是一位胸懷大愛(ài)的愛(ài)國(guó)者，具有典型的日爾曼情結(jié)。19世紀(jì)的德國(guó)是政治運(yùn)動(dòng)的廣場(chǎng)，作曲家伴隨著復(fù)雜的政治革命亦悲亦喜，深深地為廣大窮苦人民的生活擔(dān)憂。他的很多作品都受到了這些因素的影響。其藝術(shù)歌曲也深深地打上了那個(gè)時(shí)代的烙印。勃拉姆斯出身清貧，雖然一生較為富有，但是他非常具有平民情結(jié)，對(duì)政治的關(guān)心完全出于對(duì)普通百姓生活的關(guān)注，這種情結(jié)對(duì)他的音樂(lè)創(chuàng)作也產(chǎn)生了很大的影響。使他的藝術(shù)歌曲總有一種樸實(shí)率真，悲天憫人的情愫。

3、勃拉姆斯的民歌情結(jié)

勃拉姆斯熱愛(ài)民歌，他的藝術(shù)歌曲處處閃耀著德意志民歌的光彩。以至于有人認(rèn)為他的藝術(shù)歌曲完全是出于對(duì)“民俗學(xué)的愛(ài)好而搜集創(chuàng)作的?！闭\(chéng)然，勃拉姆斯有很多藝術(shù)歌曲歌詞都來(lái)源于民歌集，他也為很多的民歌配過(guò)伴奏，但是他高超的寫作技術(shù)。使他筆下的民歌也具有了一般民歌所沒(méi)有的高度的藝術(shù)性和價(jià)值。

4、勃拉姆斯的自我教育

勃拉姆斯是一個(gè)非常善于學(xué)習(xí)的人，是一個(gè)天賦極佳又后天勤奮的成功范例。他是一位杰出的鋼琴家，熱愛(ài)文學(xué)和哲學(xué)，文化修養(yǎng)深厚，一生從未間斷過(guò)對(duì)知識(shí)的渴求。與勃拉姆斯私交甚厚的詩(shī)人魏德曼這樣稱贊她：“勃拉姆斯的知識(shí)領(lǐng)域多么地寬廣，他的心靈事業(yè)又多么地清新而健康……”在創(chuàng)作上勃拉姆斯非常善于接受朋友的合理化建議，比如他創(chuàng)作的偉大的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》(Op 77)里面，就接受了很多他的好友小提琴家約阿希姆的建議，而他的鋼琴曲里面就有很多克拉拉的觀點(diǎn)存在。

二、影響勃拉姆斯藝術(shù)歌曲詮釋的本體因素——風(fēng)格

對(duì)勃拉姆斯藝術(shù)歌曲文本的分析與把握，有利于我們正確的演繹勃氏藝術(shù)歌曲。文本分析中包括旋律、和聲、織體、調(diào)性以及結(jié)構(gòu)等因素，以及由這些因素共同形成的勃氏藝術(shù)歌曲的民族神韻和音樂(lè)風(fēng)格——古典與浪漫的完美統(tǒng)一。勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲直接繼承了舒伯特和舒曼的特點(diǎn)，但是繼承并不是等同，他不但推動(dòng)了舒伯特舒曼以后藝術(shù)歌曲的發(fā)展，并且創(chuàng)造了19世紀(jì)德國(guó)藝術(shù)歌曲的高潮。演唱勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲之前不但要對(duì)作曲家的生平。所生活的年代以及家庭環(huán)境，所受的教育，文化信仰等等一系列的音樂(lè)學(xué)問(wèn)題加以研究。而且還要認(rèn)真分析作品本身，因?yàn)橐魳?lè)家在創(chuàng)作的時(shí)候就賦予了每一個(gè)音符一定的意義，包括譜面上的音符，符點(diǎn)和表情術(shù)語(yǔ)。通過(guò)詳細(xì)地分析才能了解其藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特征和風(fēng)格，再參照所選歌詞，演唱時(shí)就會(huì)做到胸有成竹，一揮而就。

1、民歌風(fēng)格

勃拉姆斯藝術(shù)歌曲的風(fēng)格首先就是德意志民歌風(fēng)格一包括他的曲式、旋律的寫作和調(diào)性的轉(zhuǎn)換都是使用了傳統(tǒng)的德國(guó)民歌創(chuàng)作手法。民歌一直是勃拉姆斯的理想，并且為此作曲家?jiàn)^斗了一生。他的藝術(shù)歌曲處處洋溢著濃厚的日爾曼風(fēng)情，純樸而沉穩(wěn)，簡(jiǎn)潔而明朗。充滿了清新的鄉(xiāng)土氣息，這一風(fēng)格在他的許多作品里都表現(xiàn)得淋漓盡致。如《徒勞小夜曲》，《星期日》，《鐵匠》等等。勃拉姆斯從青少年時(shí)期就熱衷于收集德國(guó)民歌，先后出版了7冊(cè)《德國(guó)民歌集》，不但如此，勃拉姆斯本人還創(chuàng)作過(guò)九十多首民歌，對(duì)民歌的重視可見(jiàn)一斑。勃拉姆斯的好友舒曼的學(xué)生阿爾貝特·迪特里希寫道：“……他(即勃拉姆斯)所有的作品都有一抹民謠的色彩，我深信這是他的音樂(lè)最令人著迷之處?！?/p>

2、古典風(fēng)格與浪漫風(fēng)格的統(tǒng)一

19世紀(jì)，歐洲社會(huì)整體上進(jìn)入了資產(chǎn)階級(jí)革命階段，政治權(quán)利從世襲的封建貴族向新興的資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)換。浪漫主義思潮很快在音樂(lè)藝術(shù)世界引起了巨大的浪潮，大量的浪漫主義文學(xué)作品為浪漫主義音樂(lè)的產(chǎn)生提供了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。隨著工業(yè)革命的進(jìn)展，鋼琴這一重要的樂(lè)器已基本定型。并廣泛地進(jìn)入家庭，作曲家也獲得了相對(duì)自由的創(chuàng)作氛圍。處在這個(gè)時(shí)代的勃拉姆斯。其作品無(wú)可避免地受到了這些因素的影響。早期通過(guò)潛心研習(xí)巴赫、貝多芬、莫扎特這些古典主義音樂(lè)大師的作品。勃拉姆斯掌握了古典主義音樂(lè)創(chuàng)作的精髓，古典主義是勃拉姆斯終生追求的理想，因此他繼承了完美的古典主義風(fēng)格—典雅均衡、結(jié)構(gòu)精致、氣勢(shì)宏偉。勃拉姆斯的朋友迪特里希曾在寫給內(nèi)夫曼信中這樣寫道：“勃拉姆斯年輕時(shí)的作品，就已達(dá)到極高成就，如果他的音樂(lè)喚起你的記憶，那必定是其中含有貝多芬晚期作品的影子……?！碑?dāng)然，任何一個(gè)人永遠(yuǎn)也擺脫不了所處時(shí)代的影響，勃拉姆斯也不例外。浪漫主義是當(dāng)時(shí)文化的主題，他本人又是舒曼的“追隨者”和繼承者，浪漫主義的風(fēng)格也是勃拉姆斯藝術(shù)歌曲的明顯特征。他的許多作品充滿了個(gè)人感情的抒發(fā)。有憂郁傷感，也有喜悅和內(nèi)省，著名的《四首嚴(yán)肅歌曲》就體現(xiàn)了勃拉姆斯古典與浪漫主義風(fēng)格最完美的統(tǒng)一?！霸谒械睦寺髁x作曲家當(dāng)中，他最出色地處理了浪漫主義抒情性和古典主義曲式的矛盾。在他平靜、均衡的古典主義背后隱藏著一種浪漫主義的悲劇哲學(xué)，一種悲觀主義和退隱忍讓的世界觀?！?/p>

3、勃拉姆斯式的風(fēng)格

勃拉姆斯敏感，具有詩(shī)人氣質(zhì)，對(duì)哲學(xué)的愛(ài)好也滲透在他的作品中。身為路德教派教徒的勃拉姆斯，具有～種特殊的悲觀情愫，作曲家選擇遠(yuǎn)離喧囂的人群，獨(dú)自一人在古典主義音樂(lè)的天地里構(gòu)建心中的“純音樂(lè)”的殷堂。除了這些，勃拉姆斯就像一個(gè)矛盾綜合體。幽默和逗趣也是他的家常便飯，獨(dú)特的個(gè)性形成了他獨(dú)特的風(fēng)格，包括他的具有標(biāo)志性的寬廣的旋律，鋼琴伴奏中時(shí)時(shí)跳動(dòng)的活潑的低音，個(gè)性的和聲和獨(dú)具匠心的曲式，勃拉姆斯的獨(dú)特還反映在他挑選歌詞的習(xí)慣上；他很少選用著名詩(shī)人的詩(shī)作，而喜歡用古老的民謠，或者是能夠引起自己思想共鳴的詩(shī)作，總之，“每當(dāng)他想‘淺顯地’用民眾易懂的語(yǔ)言來(lái)寫作品時(shí)，他的音樂(lè)則是純樸、鮮明、充滿幽默感和易于被人接受的。每當(dāng)他想‘深?yuàn)W地’寫作品時(shí)，尤其是寫大型的樂(lè)曲及聲樂(lè)作品時(shí)，其音樂(lè)有時(shí)就變得晦澀、深邃、古奧而富于哲理性?！彪S著他的第一首作品的誕生“勃拉姆斯式的風(fēng)格”就誕生了。

三、影響勃拉姆斯藝術(shù)歌曲詮釋的技術(shù)因素

勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲，除了要了解和作曲家有關(guān)的音樂(lè)學(xué)知識(shí)和正確把握其藝術(shù)歌曲的本體因素——風(fēng)格之外，最為重要的是還要從演唱技術(shù)上注意以下幾個(gè)方面：

1、要具有純正的德語(yǔ)發(fā)音

德語(yǔ)是我國(guó)聲樂(lè)系學(xué)生在德奧藝術(shù)歌曲學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的最為頭痛的問(wèn)題，因?yàn)槿魏我环N語(yǔ)言都有其特殊的規(guī)律和要求，德語(yǔ)不僅有相當(dāng)麻煩的變?cè)?。還有復(fù)雜的輔音群，最難的是它強(qiáng)調(diào)輔音的清晰度，語(yǔ)言關(guān)成了很多學(xué)生學(xué)習(xí)德奧藝術(shù)歌曲道路上的攔路虎。

唱好任何一首藝術(shù)歌曲的前提是語(yǔ)言的純正。勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲也是如此。德語(yǔ)和英語(yǔ)一樣屬日耳曼語(yǔ)系。德語(yǔ)的特點(diǎn)是有序、精確并富于邏輯性，與漢語(yǔ)不同的是德語(yǔ)發(fā)音特別是元音的發(fā)音動(dòng)作較為夸張，另外輔音比別的語(yǔ)種發(fā)音時(shí)間長(zhǎng)，這一點(diǎn)在演唱得過(guò)程中是相當(dāng)有難度的。德語(yǔ)中詞與詞之間是斷開的，不允許連讀。這又增加了德語(yǔ)作品演唱的難度。不過(guò)只要多讀多練，就會(huì)做到聲音的連貫了。德語(yǔ)里邊沒(méi)有我們漢語(yǔ)的抑揚(yáng)頓挫，念詞的時(shí)候要注意這一點(diǎn)。另外值得一提的是，在咬字吐字里邊有一點(diǎn)經(jīng)常被人忽視的地方——舌頭，多數(shù)演唱者的舌頭僵硬，不是堵在喉嚨就是橫在嘴里不敢動(dòng)一下，這種情況下想要唱好德語(yǔ)作品簡(jiǎn)直是不可能的。因?yàn)樯囝^是最重要的咬字吐字器官之一，很多音是依靠舌頭來(lái)發(fā)出的。它如果停在了不該停的地方，聲音就會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。反之，舌頭靈活，咬字吐字就會(huì)清晰明了，對(duì)聲音的共鳴也能起到意想不到的幫助。所以，注意一下舌頭一點(diǎn)都不多余。多讀多聽(tīng)多看是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的唯一的有效方法，怎么說(shuō)就怎么唱，這是唱好勃拉姆斯藝術(shù)歌曲的重要的前提條件。

2、要具有良好的歌唱呼吸與發(fā)聲狀態(tài)

“呼吸是歌唱的基礎(chǔ)，氣息是歌聲的動(dòng)力?！惫P者認(rèn)為最準(zhǔn)確的表達(dá)是否應(yīng)該是：呼吸是歌唱的基礎(chǔ)，腹肌的運(yùn)動(dòng)是歌唱的動(dòng)力。呼吸是歌唱的基礎(chǔ)，但是控制呼吸的是腹肌，這是顯而易見(jiàn)的。腹肌的積極參與是獲得良好發(fā)聲的基礎(chǔ)，是進(jìn)行歌唱運(yùn)動(dòng)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，腹肌運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的壓強(qiáng)決定著樂(lè)音的高低。演唱勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲建議使用腹式的呼吸。像平時(shí)我們的呼吸一樣，讓身體的本能發(fā)揮平衡的作用，要放松自然的吸，而不是“倒抽”，發(fā)聲的過(guò)程是由腹肌控制的呼出大氣引起聲門震動(dòng)，是由里及外的“走出來(lái)”的過(guò)程。在勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲中，大的旋律線隨處可見(jiàn)。如果隨意分句，就會(huì)影響到作品的整體表現(xiàn)，完美的連音和靈活自如的聲音跑動(dòng)是不可或缺的，這些要求都離不開高超的演唱基本功。

另外，勃拉姆斯藝術(shù)歌曲中的很多作品表達(dá)的是內(nèi)斂、莊重、慨嘆和凝思的情感，需要極好的弱聲技術(shù)和較為統(tǒng)一的聲區(qū)。比如演唱勃拉姆斯的《四首嚴(yán)肅歌曲》就需要這些演唱技術(shù)。演唱勃拉姆斯的作品比演唱舒伯特和舒曼的作品有其獨(dú)特的要求，因?yàn)椤傲_伯特的音樂(lè)……是詩(shī)意的。在這方面沒(méi)有人能超過(guò)他，總是那么綿軟，聽(tīng)起來(lái)那么舒服，感覺(jué)上很溫柔。約翰內(nèi)斯則并不總是這樣，相反，有時(shí)候他的聲音很硬和他這個(gè)人一樣，粗糙的外表里面隱藏著甜蜜的核?！辈匪贡救艘舱J(rèn)為：“激情對(duì)人類而言并非自然的，它總是例外如贅瘤。懷抱理想而真誠(chéng)的人，在快樂(lè)和悲傷時(shí)都能保持平靜的心情。熱情在心中燃燒過(guò)度的人應(yīng)當(dāng)視自己為病人，為了健康尋覓良藥，激情必須趕快消逝，不然就該被驅(qū)逐出去……”所以，再激動(dòng)的情緒在勃拉姆斯藝術(shù)歌曲中的表達(dá)也是富于理智和控制的，這些要求都離不開良好的呼吸和發(fā)聲狀態(tài)。

3、要具有適中的歌唱共鳴

歌唱器官協(xié)調(diào)運(yùn)作緊密配合是獲得良好共鳴的前提。上海音樂(lè)學(xué)院陳敏莊教授不止一次地講到歌唱時(shí)要符合人的生理構(gòu)造的特點(diǎn)，不能隨意的扭曲自己的共鳴腔體。唱好勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲對(duì)共鳴的要求是嚴(yán)格的，不能像唱歌劇作品一樣，放得太大，因?yàn)椴匪沟乃囆g(shù)歌曲總體來(lái)說(shuō)基調(diào)是內(nèi)斂、克制，再濃厚的感情也是以理智的方式予以詮釋，過(guò)大的共鳴無(wú)疑會(huì)破壞其作品的魅力，很難想象用宏大的共鳴去演唱一首清新雅致充滿了美妙樂(lè)思的藝術(shù)歌曲是什么效果。適中的共鳴是演唱勃拉姆斯藝術(shù)歌曲最明智的選擇，也只有適中的共鳴才會(huì)演繹出感情深厚的充滿韻味的音樂(lè)。

4、要具有自然貼切的語(yǔ)氣和富于哲理的演唱思維

勃拉姆斯藝術(shù)歌曲的演唱最不好把握的就是這一點(diǎn)，因?yàn)樵诓匪沟乃囆g(shù)歌曲中，包含了各種各樣的情感，歡樂(lè)、憂傷、痛苦、內(nèi)省。在演唱過(guò)程中對(duì)情感最出色的表達(dá)除了音樂(lè)本身，還需要自然貼切的語(yǔ)氣，因?yàn)樽匀欢N切的語(yǔ)氣可以對(duì)作品的演繹起到畫龍點(diǎn)睛的作用。例如著名的歌唱家雷吉姆·克萊斯潘演唱勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲《你的藍(lán)色眼睛》時(shí)，除了歌唱家高超的歌唱技術(shù)之外。其貼切而自然的語(yǔ)氣令人印象深刻，特別是“你問(wèn)我”和“感到感到”溫柔得像在耳語(yǔ)一般。清晰而傳神，在一句句惆悵、懷舊的歌聲里，塑造了安寧又典雅的音樂(lè)形象。再比如，著名的男高音歌唱家吉利演唱的勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲《搖籃曲》，除了他聞名于世的高超的弱音控制的技術(shù)外，吉利的語(yǔ)氣是以疼愛(ài)的口吻來(lái)演繹的，自然而又親切，毫無(wú)生硬之感。

勃拉姆斯的創(chuàng)作是理性的，他獨(dú)特的寫作技術(shù)常常包含著他的思維過(guò)程，有時(shí)他的藝術(shù)歌曲就像他的內(nèi)心獨(dú)自，演唱這類藝術(shù)歌曲時(shí)。就要具有和作品相對(duì)應(yīng)的富于哲理性的演唱思維，要想做到這一點(diǎn)，必須借助于對(duì)詩(shī)作的深刻的理解。勃拉姆斯一向以對(duì)作品創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世，他對(duì)用于譜曲的詩(shī)作是建立在自己的哲學(xué)觀點(diǎn)之上的，符合自己的價(jià)值觀和人生觀。這就需要在演唱的過(guò)程中。充分考慮到作品所包含的思想深度的要求，以符合該審美要求的思維，外化為對(duì)旋律、音色、強(qiáng)弱和語(yǔ)氣的表達(dá)，只有這樣才是對(duì)勃拉姆斯藝術(shù)歌曲最完美的演繹。例如菲舍爾·迪斯考演唱的《四首嚴(yán)肅歌曲》，歌唱家準(zhǔn)確的抓住了作品那富于精妙哲思的核心，以精湛的演唱技術(shù)完美地再現(xiàn)了勃拉姆斯的創(chuàng)作精神。菲舍爾·迪斯考也因此被稱為德國(guó)20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)歌曲歌唱家之一。

總之要想唱好勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲。除了要詳細(xì)了解與作曲家有關(guān)的音樂(lè)學(xué)知識(shí)和對(duì)藝術(shù)歌曲本體的研究之外。對(duì)聲樂(lè)技術(shù)的要求是很高的。歌唱的發(fā)聲器官、共鳴器官、呼吸器官和咬字吐字器官四大部分要協(xié)調(diào)運(yùn)作，各負(fù)其責(zé)，在大腦的統(tǒng)一指揮下要達(dá)到一種平衡，還要具有自然貼切的語(yǔ)氣和富于哲理的演唱思維。各個(gè)聲區(qū)要統(tǒng)一，對(duì)高音區(qū)的弱音控制力要強(qiáng)，對(duì)音色的要求也很高。音色必須要純凈柔美，富于表現(xiàn)力，它還需要細(xì)膩而敏感的聲音氣質(zhì)以及溫柔醇厚的中音，所以抒情性的聲部是最符合這一要求的。任何高亢跌宕的戲劇情感都會(huì)與勃拉姆斯的藝術(shù)歌曲相差很遠(yuǎn)，當(dāng)然，具體到每首作品。又要靈活把握，不能千篇一律。因?yàn)椴匪沟拿渴姿囆g(shù)歌曲都有其獨(dú)特的韻味，要恰如其分地通過(guò)技術(shù)的運(yùn)用，把作品的內(nèi)涵給予最佳的演繹。