[摘要]王全安，可以說(shuō)是第六代導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物，他對(duì)生存環(huán)境的思考一刻都沒(méi)有停止，當(dāng)賈樟柯等第六代導(dǎo)演把目光越來(lái)越多的放于城市之間的時(shí)候，王全安把目光放在了蒙古牧場(chǎng)，把目光放在了樸質(zhì)猶如大漠的蒙古牧民。對(duì)于第六代導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，這是個(gè)突破。

[關(guān)鍵詞]圖雅的婚事 解析 演員 蒙太奇 場(chǎng)景

一、演員陣容

《圖雅的婚事》來(lái)源于生活，連這個(gè)故事本身都是蒙古草原的一個(gè)真實(shí)故事，從某種意義上講，《圖雅的婚事》是現(xiàn)實(shí)主義的，主要演員除了余男都是非專業(yè)的演員，在整個(gè)影片中，他們樸質(zhì)的演出，即使在臺(tái)詞上出錯(cuò)，即使口齒不清，即使沒(méi)有專業(yè)的發(fā)音，這都不影響什么，因?yàn)樗麄兪菢阗|(zhì)的。

巴特爾飾巴特爾蒙古牧民，巴特爾到現(xiàn)在都不能相信演電影的事情。政府限令巴特爾全家搬離嚴(yán)重沙漠化的牧場(chǎng)。電影拍完后巴特爾將從牧民變成農(nóng)民。

森格飾森格蒙古牧民，騎手，被導(dǎo)演在賽馬場(chǎng)發(fā)現(xiàn)，電影拍完后森格打算做一個(gè)賽馬比賽的專職騎手。

扎亞飾扎亞蒙古牧民。在學(xué)校門(mén)口和同學(xué)打架時(shí)被導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)。將來(lái)想當(dāng)蒙古最年輕的電影導(dǎo)演。

彭洪祥飾寶力爾蒙古商人，曾到北京等大城市經(jīng)商，后回到蒙古開(kāi)小飯館為生。改原名寶力爾為現(xiàn)在的漢族名字彭洪祥，

納森飾納森蒙古牧民，靠養(yǎng)駱駝為生，電影里的駱駝就是納森的。

從這個(gè)演員表可以看出，這些樸質(zhì)的猶如蒙古草原的人們，雖然不是專業(yè)的，但是他們的質(zhì)樸打動(dòng)我們，他們演出了生活化的蒙古牧民。在他們眼睛里流露出的樸質(zhì)，甚至是在圖雅的大眼賭里都流露不出來(lái)的。

說(shuō)到圖雅，演員余男。王全安的御用女演員，通過(guò)《月蝕》、《驚蟄》，余男成熟了不少，可能是因?yàn)橹皫撞慷佳葸吘壢巳旱木壒?，在《圖雅的婚事》里，雖不及原始牧民的樸質(zhì)，但是大眼睛里流露出了蒙古牧民對(duì)生活的渴望、生活的艱辛。

二、場(chǎng)景

對(duì)于這部《圖雅的婚事》，不得不說(shuō)的是場(chǎng)景，這些類似西部片的場(chǎng)景，給人一種大氣的感覺(jué)，遼闊無(wú)邊的蒙古荒漠給人無(wú)限的想象空間，小小的圖雅牽著駱駝走在大漠里，很渺小，卻又不能忽視。森格的汽車在大漠里行駛，讓人聯(lián)想到森格的心里向往。除了大漠，還有公路，那條通往城市的公路，寶力爾駕駛，載著圖雅。然而，圖雅的心卻還在那片無(wú)際的大漠。

三、鏡頭

印象最深刻的鏡頭就是一個(gè)長(zhǎng)鏡頭，最開(kāi)始使用手扛式跟拍，圖雅從遠(yuǎn)處走向鏡頭，當(dāng)圖雅焦急的眼神進(jìn)入鏡頭的時(shí)候，鏡頭突然靜止了，而后，圖雅走向遠(yuǎn)方，又一次使用手扛式的跟拍。這個(gè)鏡頭處理的很巧妙。前一小段，圖雅慌張的找森格，當(dāng)圖雅走近的時(shí)候，鏡頭本身不運(yùn)動(dòng)了，這個(gè)時(shí)候，余男那會(huì)說(shuō)話的大眼睛慌張的尋找著森格，鏡頭不用動(dòng)，光看演員，就可以發(fā)掘他的心里活動(dòng)，之后還是運(yùn)用了之前的辦法，跟拍圖雅的背影。一個(gè)不算長(zhǎng)的長(zhǎng)鏡頭，使得圖雅的心理活動(dòng)表現(xiàn)的很成功。

四、馬頭琴

作為蒙古草原的典型樂(lè)器，馬頭琴被用的恰到好處，高亢悠遠(yuǎn)、舒緩自由，蒼涼渾厚，曲折通透。細(xì)細(xì)的看，馬頭琴在片子里被用了6次，除去片頭片尾，馬頭琴的高亢里的凄涼烘托出了電影的主題，完整了電影結(jié)構(gòu)，又烘托了人物心情，刻畫(huà)了人物形象，對(duì)表達(dá)，深化，升華影片的思想內(nèi)涵起到了重要作用。印象最深的兩次：寶力爾來(lái)到圖雅的家里，吃著烤全羊，聽(tīng)著馬頭琴，思鄉(xiāng)的眼淚流出來(lái)的時(shí)候，馬頭琴是凄涼的，這個(gè)蒙古草原的特有音樂(lè)，不知道在電影上映之后能夠引起多思鄉(xiāng)之人的共鳴。另外一次就是圖雅看著森格打井的時(shí)候，馬頭琴響起，這次是矛盾的，烘托了圖雅的心情，圖雅是渴望被愛(ài)，渴望得到愛(ài)情的，另一方面她又是在盡力阻止自己的，二者交融，馬頭琴成了無(wú)可奈何的產(chǎn)物。

五、蒙太奇

這部影片的蒙太奇很樸實(shí)，和整個(gè)影片的主題和風(fēng)格相一致，但是多次使用復(fù)現(xiàn)繭蒙太奇和平行蒙太奇雖然簡(jiǎn)單，但是達(dá)到了不一樣的效果。

影片一開(kāi)始，兩個(gè)孩子打架，圖雅的眼淚，我們將知道，圖雅的婚事并不都是喜慶。

平行蒙太奇，同時(shí)在兩地奏起的，一地是寶力爾和圖雅在酒店的房間里，另一地是巴特爾和森格在福利院的房間里，二者都同樣開(kāi)著電視機(jī)，同一個(gè)電臺(tái)，同一曲馬頭琴曲。一樣的悲哀，一樣的使人發(fā)愁，一樣的令人深思。

六、情

以情動(dòng)人是這部片子最引人注目的地方，涉及到很少涉及到的，有悖倫理的帶夫改嫁的故事，圖雅的善良，巴特爾的無(wú)奈，小男子漢的大人味，讓我們感到了溫暖。但是，當(dāng)他默認(rèn)了自己的無(wú)能。但是有沒(méi)有完全的被物質(zhì)化和現(xiàn)實(shí)化的時(shí)候，巴特爾選擇了結(jié)束自己的生命，讓人惋惜。然而，圖雅的最終命運(yùn)是什么，她和森格將要過(guò)著怎樣的生活，《大眾電影》雜志上這樣寫(xiě)的：這就是現(xiàn)實(shí)，困境化解了一個(gè)，下一個(gè)更大的困難在等待，永不停息。

總結(jié)《圖雅的婚事》以情動(dòng)人，演員質(zhì)樸的表演豐富的故事結(jié)構(gòu)使得觀眾一致好評(píng)。最后引用王全安導(dǎo)演自己的一段話作為結(jié)束《圖雅的婚事》和老外們以前看過(guò)的藝術(shù)片不一樣，聲音、影像、幽默、情節(jié)，都是最直接的表達(dá)，是一種愉悅的感受。