[摘要]電影歌曲曾經(jīng)在中國占據(jù)重要的地位，一度站在引領(lǐng)中國歌曲創(chuàng)作的最前沿，無論是戰(zhàn)火硝煙的三四十年代，還是在和平后的五六十年代以及改革開放的八十年代，電影歌曲的創(chuàng)作發(fā)展對(duì)中國歌曲的創(chuàng)作起到不可磨滅的推動(dòng)作用，在新世紀(jì)里，電影歌曲已經(jīng)逐漸減少了，曾經(jīng)所承載的教育、宣傳的使命，更多的是結(jié)合影片內(nèi)容和時(shí)代特征等來表達(dá)創(chuàng)作者的主觀思想和張揚(yáng)個(gè)性特點(diǎn)。我們期待著電影音樂創(chuàng)作者們創(chuàng)作出更動(dòng)人、更具有特點(diǎn)的電影歌曲。

[關(guān)鍵詞]電影音樂 電影歌曲 時(shí)期

引言

1895年12月28日米盧埃爾兄弟在巴黎的“大咖啡館”，用他們的“活動(dòng)電影機(jī)”放映了世界首部電影，這一天被視為電影的誕生。1927年10月6日，美國華納兄弟公司上映的《爵士歌王》，標(biāo)志著有聲電影的誕生，1930年中國電影《野草閑花》中第一次出現(xiàn)了聲音，電影音樂的創(chuàng)作由此開始，孫成璧為其寫的《尋兄詞》成為中國第一首電影歌曲。電影歌曲從無到有，從幼稚到成熟，從單一到多元，并帶有特定時(shí)代的烙印，形成了不同時(shí)期的特征和發(fā)展軌跡。

一、三四十年代電影歌曲的輝煌時(shí)期

20世紀(jì)30年代是中國電影非常繁榮的時(shí)期，在那短短的幾年里，中國電影無論在思想內(nèi)容還是藝術(shù)形式上都出現(xiàn)了革命性的變化，是中國電影音樂蓬勃發(fā)展的時(shí)代。

三四十年代的中國人民正處在水生活熱之中，內(nèi)在白色恐怖籠罩下，外被日本列強(qiáng)瘋狂侵略。在那個(gè)特殊年代，共產(chǎn)黨人就已經(jīng)意識(shí)到話劇、電影等藝術(shù)對(duì)革命的影響，這些能被廣大民眾理解和接受的藝術(shù)形式，經(jīng)過提煉加工用來宣傳抗日是最簡(jiǎn)單也是最能直接獲得良好效果的戰(zhàn)斗武器。因此以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的“左翼”革命文化戰(zhàn)線利用電影等藝術(shù)所具有的獨(dú)特戰(zhàn)斗武器，開展創(chuàng)作了大量配合時(shí)代、宣傳抗戰(zhàn)的影片，涌現(xiàn)出大量的音樂工作者及近百部就有反帝反封建思想意義和較高藝術(shù)水平的進(jìn)步電影作品。隨之，中國電影音樂迎來了它的創(chuàng)作高潮，而為其增色添輝的電影歌曲也顯得格外耀眼。

歌曲向來是廣大民眾最喜愛的藝術(shù)，這時(shí)期以聶耳為代表的左翼歌曲創(chuàng)作者們將歌曲這種宣傳手段應(yīng)用到電影當(dāng)中，為歌曲在電影中的使用做了成功的嘗試。電影歌曲以通俗易懂的歌詞、朗朗上口的旋律，贏得人們的喜愛。逐漸在人群中開始廣為傳唱。同時(shí)這些電影歌曲也大大鼓舞了抗日軍民的斗志。成為當(dāng)時(shí)傳唱最廣的抗日救亡歌曲。電影歌曲也因此成為早期中國電影音樂的主流。如任光創(chuàng)作的歌曲《漁光曲》、聶耳創(chuàng)作的《大路歌》、《新女性》《義勇軍進(jìn)行曲》《牧羊女》，賀綠汀創(chuàng)作的《四季歌》《天涯歌女》、《十字街頭》等都是專門為電影創(chuàng)作的進(jìn)步歌曲，這些歌曲由劇中人物唱出，真實(shí)、自然，和影片的風(fēng)格融為一體，不僅起到宣傳影片的功能，同時(shí)也激勵(lì)了一批文人志士投入到救國抗戰(zhàn)的洪流中。不少歌曲是當(dāng)時(shí)廣為傳唱的歌曲杰作，直到現(xiàn)在，這些歌曲依然有著不朽的藝術(shù)價(jià)值。

二、建國十七年電影歌曲的繁榮時(shí)期

新中國成立后，人民掌握了國家掌權(quán)，給藝術(shù)帶來了一個(gè)嶄新的舞臺(tái)。電影音樂創(chuàng)作受到了三四十年代以歌曲為主流的影響，電影歌曲也成為這一時(shí)期電影音樂創(chuàng)作的重點(diǎn)。政府對(duì)電影事業(yè)的方針政策非常重視，特別是1956年毛澤東提出“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針之后，出現(xiàn)了多種題材、多種角度的優(yōu)秀影片。以及很多深受人民喜愛的電影歌曲。如：劉熾為影片《上甘嶺上》創(chuàng)作的主題曲《我的祖國》，呂其明為影片《柳堡的故事》創(chuàng)作的插曲《九九艷陽天》，雷振邦作曲的影片《五朵金花》中的《蝴蝶泉邊》、《天山上的來客》中的插曲《花兒為什么這樣紅》，張黎昌為影片《我們村中的年輕人》創(chuàng)作的插曲《幸福不會(huì)從天降》，王云階作曲影片《護(hù)士日記》創(chuàng)作的插曲《小燕子》等大量優(yōu)秀的電影歌曲成為群眾喜聞樂唱得佳作。建國仃年期間電影歌曲形式被廣泛應(yīng)用，廣泛傳唱并流傳至今，在這一時(shí)期電影歌曲與以前不同的是由劇中人演唱，發(fā)展為歌曲由創(chuàng)作者經(jīng)過加工后再配入片，歌曲不再是有聲源的，是以畫外樂的方式出現(xiàn)在影片中。旋律和歌詞仍然與影片的內(nèi)容緊密結(jié)合，從而起到了概括影片主題，揭示人物內(nèi)心世界，拓展畫面空間的作用。

這時(shí)期的電影歌曲無論是在藝術(shù)上還是在數(shù)量上都有較大的發(fā)展。在當(dāng)時(shí)缺少娛樂文化方式的時(shí)代。電影歌曲不僅起到宣傳教育、鼓舞士氣的作用，在很大程度上也為人們單調(diào)的娛樂生活帶來新鮮的空氣。

三、十年文革時(shí)期符號(hào)化的電影歌曲

十年浩劫造成文藝界的蕭條，中國的銀幕作品更是稀少?！都t燈記》、《龍江頌》、《沙家浜》、《白毛女》、《海港》、《奇襲白虎團(tuán)》等幾部由“樣板戲”改編而成的“樣板電影”，《艷陽天》《創(chuàng)業(yè)》、《杜鵑山》《閃閃的紅星》《海霞》《春苗》等幾部創(chuàng)作故事片，幾乎就是這10年中中國電影產(chǎn)量的全部。建國17年的大部分電影被禁止放映，幾億人翻來覆去地看著不多的幾部電影。1969-1972年間，運(yùn)用“三突出”等創(chuàng)作原則的八個(gè)革命樣板戲電影長期占據(jù)著銀幕，導(dǎo)致電影藝術(shù)畸形發(fā)展。

電影音樂文化被當(dāng)時(shí)的恐怖氛圍籠罩著。電影音樂創(chuàng)作者長期受到以階級(jí)斗爭(zhēng)、路線斗爭(zhēng)為綱的創(chuàng)作模式的影響，電影音樂也一樣無法擺脫觀念上的束縛，音樂在政治的影響下被簡(jiǎn)單化和符號(hào)化。這時(shí)期所拍攝的電影配合的音樂都充滿了革命的斗志，電影歌曲也基本上以高亢、硬朗的旋律為主。到1973年以后，故事片的創(chuàng)作才終于開始?！秳?chuàng)業(yè)》、《海霞》、《閃閃的紅星》、《難忘的戰(zhàn)斗》等幾部影片在人們貧瘠的文化生活中蕩起巨大漣漪。在這一時(shí)期，電影音樂創(chuàng)作不斷努力，冒著巨大的政治風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)作出一些優(yōu)秀歌曲，如傅庚辰為影片《閃閃的紅星》創(chuàng)作的《紅星照我去戰(zhàn)斗》，施萬春為影片《青松嶺》創(chuàng)作的《沿著社會(huì)主義大道奔前方》等群眾喜愛的歌曲。

四、十一屆三中全會(huì)后電影歌曲的再次繁榮

“粉碎四人幫”，宣告了長達(dá)十年的“無產(chǎn)階級(jí)文化大革命”的結(jié)束，十一屆三中全會(huì)后，中國開始了改革開放的歷程，在解放思想的社會(huì)大背景下，中國電影進(jìn)入了一個(gè)全新的歷史發(fā)展時(shí)期，電影音樂創(chuàng)作迎來了又一次繁榮發(fā)展的新時(shí)代。新時(shí)期的電影音樂無論在創(chuàng)作手法還是在美學(xué)觀念中都出現(xiàn)了重要變革。形成了多種風(fēng)格并存的局面。這時(shí)期的大部分作品依然堅(jiān)持電影歌曲作為主題構(gòu)思的核心，特別重視歌曲的提煉、概括，使旋律優(yōu)美動(dòng)聽。并取得了預(yù)期的效果。

20世紀(jì)70年代末期，曾經(jīng)在新中國成立后消失的流行音樂在夾縫中開始頑強(qiáng)的生長起來，這些從港臺(tái)以及歐美流傳過來的優(yōu)美的抒情歌曲，被權(quán)威界定為“靡靡之音”而列為禁歌，然而卻依然禁不掉人們對(duì)它的喜愛和追求。敏感的音樂創(chuàng)作者敏銳的察覺到群眾對(duì)音樂需求的變化，部分創(chuàng)作者就模仿外來的音樂進(jìn)行著本土的嘗試并獲得成功，電影歌曲創(chuàng)作也受此影響。歌曲不僅起到宣傳影片、提升了影片的聽覺效果，更重要是推進(jìn)了流行音樂在中國內(nèi)地的發(fā)展。這時(shí)期具有代表性的電影歌曲有：王酩為影片《黑三角》刨作的《邊疆的泉水清又純》、影片《小花》創(chuàng)作的《妹妹找哥淚花流》和《絨花》、影片《知音》刨作的《知音》，王立平為影片《戴手銬的旅客》創(chuàng)作的《駝鈴》、《少林寺》創(chuàng)作的《牧羊曲》，影片《大海在呼喚》創(chuàng)作的《大海啊、故鄉(xiāng)》，呂遠(yuǎn)為影片《甜蜜的事業(yè)》創(chuàng)作的《我們的生活充滿陽光》，鄭秋楓為影片《海外赤子》創(chuàng)作的《我愛你，中國》，徐景新為影片《小街》創(chuàng)作的《媽媽留給我一支歌》等。都是人們非常熟知的電影歌曲，這些歌曲的傳播，對(duì)中國流行音樂的健康發(fā)展起到了巨大推動(dòng)作用。1979年，中央人民廣播電臺(tái)組織了一次最受聽眾喜愛的歌曲評(píng)選活動(dòng)，所評(píng)出來的群眾喜愛的是五首歌曲中，電影歌曲占了七首，由此可見電影歌曲在當(dāng)時(shí)是非常受人們關(guān)注和喜歡的。這時(shí)的流行音樂有了一個(gè)代名詞叫通俗歌曲。

由于人們對(duì)電影歌曲喜愛，一些影片中開始過分運(yùn)用電影歌曲，80年代后有一段時(shí)期對(duì)于電影歌曲的運(yùn)用，曾經(jīng)出現(xiàn)了一部影片中出現(xiàn)三四首歌曲。有的甚至多達(dá)七八首歌曲的局面。歌曲的創(chuàng)作形式雷同、質(zhì)量粗糙引起人們的反感。針對(duì)這種局面電影工作者也意識(shí)到過多的歌曲破壞的影片的整體內(nèi)涵，對(duì)于電影歌曲的運(yùn)用更加謹(jǐn)慎。

五、九十年代至今電影歌曲的多元化徘徊和理性回歸

進(jìn)入九十年代以后，音樂藝術(shù)呈現(xiàn)出多姿多彩的多元化特點(diǎn)。正因如此。中國電影事業(yè)進(jìn)入低谷時(shí)期，90年代電影歌曲的創(chuàng)作在數(shù)量和質(zhì)量上都不及三四十年代、建國后十七年及八十年代的影響大，人們對(duì)電影以及電影音樂的關(guān)注下降，在這一時(shí)期的電影歌曲中似乎沒有一首能像前三個(gè)時(shí)期的電影歌曲一樣廣為傳唱流傳并成為佳作，大多歌曲如過眼云煙，匆匆來又匆匆去。九十年代中后期，隨著國產(chǎn)電影和國際的接軌，國產(chǎn)電影的關(guān)注度逐漸回升，但是電影歌曲也已經(jīng)結(jié)束了曾經(jīng)輝煌的歷史時(shí)期。

二十一世紀(jì)以來，電影歌曲的風(fēng)格多元化和這個(gè)時(shí)代結(jié)合的更加密切。電影歌曲伴隨著國產(chǎn)大片的出現(xiàn)，也出現(xiàn)一些流行的作品。歌曲創(chuàng)作無論從風(fēng)格還是從制作上都是不錯(cuò)的，但是它們卻很少能像以前那三個(gè)時(shí)期的電影歌曲那樣紅遍大江南北，這主要是我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)致使我們獲取信息的速度和能量空前快捷和巨大，電影歌曲不再是借用電影來進(jìn)行傳播的工具，也不再承載著革命斗爭(zhēng)以及教化育人的功能，而真正成為表達(dá)電影內(nèi)涵的一種元素。

縱觀中國電影歌曲發(fā)展的脈絡(luò)，電影歌曲曾經(jīng)在中國占據(jù)重要的地位，一度站在引領(lǐng)中國歌曲創(chuàng)作的最前沿，無論是戰(zhàn)火硝煙的三四十年代，還是在和平后的五六十年代以及改革開放的八十年代，電影歌曲的創(chuàng)作發(fā)展對(duì)中國歌曲的創(chuàng)作起到不可磨滅的推動(dòng)作用，在新世紀(jì)里，電影歌曲已經(jīng)逐漸減少了，曾經(jīng)所承載的教育、宣傳的使命，更多的是結(jié)合影片內(nèi)容和時(shí)代特征等來表達(dá)創(chuàng)作者的主觀思想和張揚(yáng)個(gè)性特點(diǎn)。我們期待著電影音樂創(chuàng)作者們創(chuàng)作出更動(dòng)人、更具有特點(diǎn)的電影歌曲。