摘要 中國(guó)情景喜劇在經(jīng)歷了十余年發(fā)展歷程后，其優(yōu)勢(shì)在于本土化的創(chuàng)作樣態(tài)和重構(gòu)化的劇作模式。這其中又包括：小品式的情節(jié)結(jié)構(gòu)、地域性的文化回歸、個(gè)性化的人物情趣和平民化的語言魅力。同時(shí)還應(yīng)看到其存在的缺失：幽默智慧的缺失、劇作文本的粗糙和電視劇樣態(tài)的模糊。

關(guān)鍵詞 情景喜劇 發(fā)展現(xiàn)狀 缺失

“情景喜劇”(situation comedy，簡(jiǎn)稱sitcom)是脫胎于20世紀(jì)20年代美國(guó)的廣播劇，40年代末搬上電視后逐漸發(fā)展壯大，以后演變成電視室內(nèi)劇，俗稱“肥皂劇”。它通常是在一個(gè)較為固定的空間里展現(xiàn)一幕幕并不連貫的喜劇情景，采用幽默、滑稽、戲鬧的喜劇形態(tài)，用小品似的故事樣式。將人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)境遇中的種種無奈、困惑、企盼、夢(mèng)想作了喜劇化的釋放。是產(chǎn)生笑的效果的系列短劇。它融合了電視和喜劇的特點(diǎn)，有固定的人物活動(dòng)場(chǎng)景，通過簡(jiǎn)單的蒙太奇轉(zhuǎn)換情節(jié)的發(fā)展。

從1993年我國(guó)第一部情景喜劇《我愛我家》開始，《閑人馬大姐》、《新七十二家房客》、《東北一家人》、《帶著孩子結(jié)婚》、《炊事班的故事》、《候車大廳》、《地下交通站》、《西安虎家》、《武林外傳》、《外地媳婦本地郎》直至當(dāng)下的《家有兒女》、《都市六人行》等等，中國(guó)電視熒屏上閃耀過眾多的情景喜劇。中國(guó)傳媒大學(xué)苗棣教授曾言，中國(guó)的情景喜劇“絕對(duì)越出了人們的想象”。作為一個(gè)比較成功地實(shí)現(xiàn)了本土化的舶來品電視類型，情景喜劇在中國(guó)的發(fā)展已有十余年的歷史。時(shí)至今日，情景喜劇已經(jīng)不再讓中國(guó)觀眾陌生。

中國(guó)情景喜劇十余年的發(fā)展歷程，可以說是苦樂參半，各種滋味盡在心頭。固然情景喜劇已在諸多電視節(jié)目類型中占有了一席之地，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能滿足大眾的收視渴望：十余年，雖然不斷有新作品問世，但質(zhì)量上卻一直處于徘徊狀態(tài)。

中國(guó)情景喜劇發(fā)展的自身優(yōu)勢(shì)究竟是什么?同時(shí)制約其發(fā)展的桎梏又是什么?本文擬從國(guó)內(nèi)情景喜劇的優(yōu)勢(shì)與缺陷兩方面著手分析，希望能夠從中看到它的成長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)與發(fā)展空間。從而讓這種大眾所喜聞樂見的藝術(shù)形式回歸大眾，更好地為大眾服務(wù)。

十余年來，我國(guó)情景喜劇發(fā)展之路雖然不平坦，卻也能說是逐漸寬廣。從近兩年的發(fā)展?fàn)顩r可以看到，無論是創(chuàng)作、制作、投資還是市場(chǎng)，都大有升溫之勢(shì)。這一點(diǎn)可以從以下幾方面初見端倪：

一、本土化的創(chuàng)作樣態(tài)

1、小品式的情節(jié)結(jié)構(gòu)

中國(guó)的情景喜劇在誕生之初就受到西方情景喜劇的強(qiáng)烈影響，不可避免的帶有模仿和借鑒的痕跡?！段覑畚壹摇?、《閑人馬大姐》、《武林外傳》之所以成功，更多的還是依靠中國(guó)濃厚的本土特色。挖掘本土創(chuàng)作資源，彰顯地域劇作特色，是情景喜劇在中國(guó)贏得觀眾贏得市場(chǎng)的關(guān)鍵所在。

情景喜劇的特點(diǎn)在于，故事相對(duì)簡(jiǎn)單，容量較小，用一至兩個(gè)劇集單位便可以完成敘事，便顯得更加靈活。我國(guó)現(xiàn)有的情景喜劇。較為成功地融入了小品化特征，在抖包袱和耍嘴皮子上，大量承襲相聲和小品的藝術(shù)特點(diǎn)。事件具體，主要取材自普通觀眾所關(guān)心的熱點(diǎn)問題。如子女教育、戒酒、談對(duì)象、出國(guó)等等，以期達(dá)到某種共鳴。這些特點(diǎn)都是小品敘事所具有的。在這個(gè)過程中，喜劇效果主要靠一個(gè)個(gè)具體笑料和語言笑料構(gòu)成。在結(jié)尾處，通過其與觀眾預(yù)期的心理落差造成喜劇效果。這就使我們常在小品敘事中提到的抖包袱的敘事方法。

小品和相聲作為最貼近大眾的民間藝術(shù)形式，它們植根于中國(guó)的民間語言習(xí)慣和文化傳統(tǒng)，其語言表達(dá)和表演都是完全從中國(guó)大眾的欣賞品味和審美需求出發(fā)的。經(jīng)過多年的發(fā)展，自成一套表演系統(tǒng)。成功地借鑒小品的表演模式，將其運(yùn)用于我國(guó)情景喜劇的結(jié)構(gòu)編排之中，可以使觀眾更加易于接受和理解，從而帶來更多的歡樂和笑聲。

《我愛我家》的成功，從某種程度上看，就是借鑒小品式情節(jié)結(jié)構(gòu)的代表之作。而之后出現(xiàn)的一系列情景喜劇，如《閑人馬大姐》、《東北一家人》、《炊事班的故事》等都在延續(xù)著這種情節(jié)結(jié)構(gòu)方式，成為一大特色。

2、地域性的文化回歸

地域文化是我國(guó)歷史發(fā)展中的寶貴財(cái)富。方言作為地域文化的最表層面貌，可以在一定程度上反映出這個(gè)地區(qū)的文化狀況、人文特征。而電視作品正是借助方言這一傳播文化的有利方式將不同的地域風(fēng)格加以突顯。這種方法也時(shí)常被移植到我國(guó)情景喜劇當(dāng)中。從觀眾的接受心理角度分析，這種平民式的臉譜化設(shè)置拉近了他們與劇作之間的心理距離，減低了他們的觀賞難度，不同文化區(qū)域的觀眾都能在各自的生活空間中與之產(chǎn)生共鳴。

從《我愛我家》那種濃郁的京腔風(fēng)貌，《東北一家人》采用詼諧幽默的東北方言，到《新七十二家房客》采用上海腔的普通話，展現(xiàn)出上海人精明細(xì)碎的性格特征，還有《一家老小向前沖》那獨(dú)特的瀟湘方言、《杠上開花》折射出的武漢市井民眾文化，再到《外來媳婦本地郎》那濃郁的粵式風(fēng)貌，無不是說明方言與電視作品的結(jié)合是展現(xiàn)地域文化的有效途徑。

可以說，情景喜劇再現(xiàn)出的中國(guó)不同地域城市百姓的生活情景，正是中國(guó)地域文化的生動(dòng)、形象、逼真地體現(xiàn)與寫照。

二、重構(gòu)化的劇作模式

1、個(gè)性化的人物情趣

情景喜劇的人物需要相貌、語言和性格的趣味性，包括個(gè)體的喜劇天分，也包括群體喜劇差異的比較，還有集中主次襯托的搭配。淳樸憨厚的幽默面龐、靈活機(jī)敏的逗樂表情以及含蓄內(nèi)斂的裝傻丑陋，都可以成為情景喜劇現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)的趣味情景。從《我愛我家》、《炊事班的故事》、《閑人馬大姐》到《武林外傳》、《家有兒女》無不呈現(xiàn)出平民式的人物情趣?！段覑畚壹摇分校赣H傅明是一個(gè)退休賦閑在家卻人老心不老的干部形象，劇中將其語言、動(dòng)作進(jìn)行夸張式的放大。讓他動(dòng)不動(dòng)就拿個(gè)小本子，踱著小方步，召開家庭會(huì)議作總結(jié)報(bào)告，開口閉口“我們的同志”，小題大做的風(fēng)格讓人煩又惹人笑。賈志國(guó)一本正經(jīng)的手勢(shì)，志新夸張語言和獨(dú)特的眉眼，大兒媳和平癟嘴的外貌等等，都構(gòu)成不可重復(fù)的存在。同樣在《東北一家人》和《炊事班的故事》中的各色人等，都具有獨(dú)特魅力。充滿個(gè)性化的人物情趣，通過演員的夸張表演得以體現(xiàn)，也讓情景喜劇具有外在的表現(xiàn)張力，它所生成的喜劇效果是無盡的。

2、平民化的語言魅力

一部成功的情景喜劇其亮點(diǎn)之一就是平民化的語言所顯示的民眾化的幽默詼諧與生活智慧。這其中，《我愛我家》使用了中國(guó)相聲的語言方式。編導(dǎo)梁左的相聲語言的功力，使得《我愛我家》在其最重要的藝術(shù)因素上，得到了觀眾的認(rèn)可。同時(shí)，該劇還運(yùn)用了很多調(diào)侃語言來營(yíng)造幽默環(huán)境，創(chuàng)造戲劇效果。如“建黨的時(shí)候。他們12個(gè)人在船上開會(huì)，是不是您在門口給放哨啊?”如“萬一要是晚節(jié)不保，后人怎么評(píng)價(jià)我呀，我還開不開追悼會(huì)呀?”這些語言不論是源于何種家庭瑣事，都在令人捧腹大笑之中將每個(gè)劇中人的個(gè)性形象淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。

又如在《家有兒女》第三部《一場(chǎng)虛驚》一集中，一家人懷疑劉星帶回家中一個(gè)劇毒零件，滿屋子像篦頭發(fā)一般尋找時(shí)，夏雪焦急地說：“媽，床底下篦不篦呀?”劉梅緊跟上臺(tái)詞：“篦篦篦篦，所有的死角都得篦!該篦多得篦!”在這一情景中，日常生活的語言巧妙地被“嫁接”于其中，在觀賞效果上成功的營(yíng)造了幽默歡樂，讓人忍俊不禁。

縱觀我國(guó)情景喜劇的發(fā)展歷程，雖有《我愛我家》、《東北一家人》和《家有兒女》這樣的優(yōu)秀作品，但就整體創(chuàng)作而言，仍有許多“瓶頸”造成拘囿。

一、幽默智慧的缺失

“傳統(tǒng)中國(guó)審美實(shí)踐的終極指向是以‘哭’為頂點(diǎn)的哀怨之‘悲’”。正因?yàn)槿绱?，中?guó)傳統(tǒng)審美理論向來注重對(duì)悲感作品的偏愛，而對(duì)于同為審美形態(tài)的喜劇所具有的審美價(jià)值的關(guān)注遠(yuǎn)沒有西方那樣致力。中國(guó)缺少喜劇創(chuàng)作的原理模式，國(guó)人在內(nèi)斂含蓄的意識(shí)包圍中淡化了喜劇經(jīng)驗(yàn)的積累。

情景喜劇的成功，需要笑者的配合。而笑者的配合能力，不僅來自自身的幽默感覺。更需要特定文化背景的熏陶與滋養(yǎng)。試回憶情景喜劇誕生之前的中國(guó)，有人將那時(shí)的喜劇稱作“屬于農(nóng)業(yè)文明的”，這是因?yàn)樗桥c當(dāng)時(shí)較為單一的社會(huì)格局、政治格局和文化格局所形成的整個(gè)社會(huì)背景相適宜的。1993年，對(duì)于剛剛進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)人來說，欣然接受了《渴望》平民化的煽情，也初步品嘗了《編輯部的故事》時(shí)尚化的幽默，但對(duì)于《我愛我家》這種表達(dá)方式有些“異類”的喜劇，畢竟欣賞經(jīng)驗(yàn)還不夠充足。幽默意識(shí)尚不夠健全。尤其是這種喜劇“一反中國(guó)的傳統(tǒng)”，“用密集的俏皮話，把市井社會(huì)中對(duì)嚴(yán)肅的調(diào)侃與消解搬上了最大眾的媒體——電視”，而且還讓劇中一本正經(jīng)的革命老干部不斷遭到兒孫輩的無情的嘲笑與揶揄，這難怪使得觀眾中的老年人十分不舒服。

幽默是一種高級(jí)的喜劇意識(shí)，“表現(xiàn)的是一種智慧和機(jī)敏，有較多的內(nèi)涵供人玩味，它味淺而旨深”，而滑稽是一種低級(jí)的喜劇意識(shí)，是“對(duì)丑行為的外部模仿，它味濃而旨淺”。觀眾看了有些表演和臺(tái)詞很逗人發(fā)笑，例如《閑人馬大姐》中馬大姐的缺心眼，但在笑過之后卻感覺空洞無味，給人的是一種表象的幽默，而非蘊(yùn)涵著智慧。

在中國(guó)的情景喜劇中，調(diào)侃、俏皮話以及市井俚語出現(xiàn)的頻率較高，這些源于生活的語言，本身體現(xiàn)出了一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的平民智慧，合理運(yùn)用，可以產(chǎn)生很強(qiáng)的喜劇效果，而一味強(qiáng)調(diào)、著墨較多，就容易走向庸俗和淺薄，只能賺取平民大眾淺層的廉價(jià)的愉悅。

二、劇作文本的粗糙

十余年中，由于缺少文化積淀，大部分劇作文本都是“沒樂找樂”，把搞笑當(dāng)幽默，把通俗當(dāng)媚俗，一味追求娛樂消遣。俄國(guó)文學(xué)理論奠基人別林斯基說過，“喜劇性是文明之花，是發(fā)展了的社會(huì)性的果實(shí)，要懂得喜劇性，就必須站在教養(yǎng)的高級(jí)階段上”。所以，喜劇對(duì)建設(shè)精神文明，提高人的品位是有積極意義的，同時(shí)還具有對(duì)社會(huì)的審美作用。遺憾的是，目前越來越多的國(guó)產(chǎn)情景喜劇都是家長(zhǎng)里短、雞毛蒜皮，故事大表面而不深刻，局限在外部娛樂的層面上。所以，粗糙的文本已經(jīng)成了制約國(guó)產(chǎn)情景喜劇發(fā)展的瓶頸。我們應(yīng)意識(shí)到：對(duì)市民生活的取材應(yīng)以批判的眼光加以審視，電視劇創(chuàng)作應(yīng)有的正確的優(yōu)秀的文化屬性不能忽視。

三、電視劇樣態(tài)的模糊

我們?cè)诙鄶?shù)的情景喜劇中看到的多是靠形體動(dòng)作、人物語言、噱頭來制造喜劇性，停留在戲劇舞臺(tái)的創(chuàng)作模式中，其應(yīng)有的電視劇樣態(tài)卻在創(chuàng)作人員中被逐漸模糊。這其中原因之一是演員夸張式的舞臺(tái)表演。情景喜劇和電視劇表演要求是一致的，“特別拒絕過頭的表演，甚至不容表演痕跡。一般地說，演員演到八分即夠，超過了九分，往往容易引起觀眾逆反心理的產(chǎn)生”。原因之二是表現(xiàn)手段缺少電視表現(xiàn)元素，具體是指國(guó)產(chǎn)情景喜劇不能充分展現(xiàn)出電視三維乃至多維的空間特征，無法將聲畫有效地整合于電視之中。

我們欣喜地看到，“2007·首屆中國(guó)情景喜劇年會(huì)暨情景喜劇劇場(chǎng)啟動(dòng)儀式”于2007年5月在北京隆重舉行。期間由全國(guó)30個(gè)省級(jí)、一個(gè)市級(jí)電視臺(tái)建成的全國(guó)性的情景喜劇聯(lián)播劇場(chǎng)和首屆中國(guó)情景喜劇年會(huì)，將使中國(guó)情景喜劇擁有一個(gè)良好的播出平臺(tái)和壯大契機(jī)，具有里程碑意義。

有理由相信，中國(guó)情景喜劇的“春天”不再遙遠(yuǎn)。主流文化的青睞，國(guó)際投資的招手，都會(huì)讓中國(guó)情景喜劇的創(chuàng)作高峰更快的來臨。期待著國(guó)產(chǎn)情景喜劇市場(chǎng)的繁榮，也期待著它能為觀眾帶來更多的歡樂與笑聲。