摘要 《雙面膠》和《中國(guó)式離婚》展現(xiàn)了當(dāng)代都市家庭的婚姻悲劇，究其原因是人性的弱點(diǎn)、人性的欲望和嚴(yán)密的社會(huì)控制共同構(gòu)成了制約人的生存的環(huán)境，導(dǎo)致人在生存環(huán)境中人性的扭曲和親情的淪落。

關(guān)鍵詞 《雙面膠》 《中國(guó)式離婚》 婚姻悲劇

六六的《雙面膠》和王海鸰的《中國(guó)式離婚》(分別簡(jiǎn)稱《雙》和《中》)都講述了當(dāng)代都市家庭的婚姻悲劇，真實(shí)地展現(xiàn)了在各種有形和無(wú)形的壓力的擠壓下不堪重負(fù)的中國(guó)婚姻狀況?！峨p》中的麗娟和亞平曾經(jīng)是一對(duì)甜蜜恩愛(ài)的“白領(lǐng)”小夫妻，最終婆媳倆水火不容，老死不相往來(lái)，夫妻倆互不諒解，反目成仇?！吨小分惺苋俗鹁吹慕處熈中鞅緛?lái)有一個(gè)令人羨慕的溫馨富足和睦的家，可到最后她丟掉了熱愛(ài)的工作，付出一切代價(jià)去精心維護(hù)的婚姻破裂了，家庭的幸福被毀滅了。這些當(dāng)代的女性們女性意識(shí)的覺(jué)醒和膨脹，使她們爭(zhēng)取到了和男性平等的權(quán)利，為何卻無(wú)法挽救她們婚姻的危機(jī)，讓她們的“圍城”呈現(xiàn)出如此殘破不堪的風(fēng)景呢?導(dǎo)致她們婚姻悲劇的深沉原因究竟是什么?

魯迅在《傷逝》里說(shuō)“愛(ài)情必須時(shí)時(shí)更新，生長(zhǎng)。創(chuàng)造?！睉賽?ài)和婚姻不可能是一個(gè)孤立的問(wèn)題。然而被愛(ài)情沖昏頭腦的青年男女在沖進(jìn)婚姻的圍城時(shí)，他們對(duì)這句話的理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。池莉通過(guò)小說(shuō)中的智者梅瑩說(shuō)出了一句無(wú)奈的至理名言：“男女之間不僅僅只是性的聯(lián)系?！彼阅愕妹靼住盎橐霾皇莻€(gè)人的，是大家的。你不可能獨(dú)立自主，不可以粗心大意。你不滲透別人別人要滲透你?；橐霾皇菃渭冃缘囊馑?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是?！碑?dāng)熾烈的愛(ài)情褪去浪漫的色彩，家庭生活有時(shí)就變成了一地雞毛，它由無(wú)數(shù)的大量的瑣屑不堪的、平庸無(wú)聊的瑣事和偶然的突發(fā)事件組成的。人生活在其中不得不感到生存的壓力?！峨p》中的麗娟家境優(yōu)越，生活工作順利，丈夫遷就寵愛(ài)，讓這個(gè)本來(lái)就伶牙俐齒的上海摩登媳婦越發(fā)個(gè)性張揚(yáng)。她愛(ài)笑，“給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛”，可自打公婆來(lái)了以后，烏云就籠罩了陽(yáng)光燦爛的天空。劇作從最初讓人們津津樂(lè)道、忍俊不禁的棋逢對(duì)手、將遇良才的婆媳大戰(zhàn)，到最后演變成愈鬧愈烈的、不可挽回的家庭慘劇，令人嘆息。林小楓比她更具中國(guó)傳統(tǒng)美德和犧牲精神，她愛(ài)丈夫，愛(ài)孩子，孝順老人，為了家庭心甘情愿地委屈自己做個(gè)全職太太?？伤詈缶孤淞藗€(gè)自我毀滅、婚姻失敗、家庭破裂的下場(chǎng)，讓人感慨?！峨p》和《中》兩劇都注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活原生狀態(tài)的還原，描寫平民的庸常生活，用寫實(shí)主義的手法，寫出了當(dāng)代知識(shí)女性的婚姻悲劇和普通人的生存困境。人們被鎖在狹小的生存空間里面，這里充斥著工作、住房、薪水、醫(yī)療、晉升、評(píng)優(yōu)、待遇等等社會(huì)問(wèn)題。所以當(dāng)人性的弱點(diǎn)、人性的欲望和嚴(yán)密的社會(huì)控制共同構(gòu)成了制約人的生存的網(wǎng)時(shí)，人們?nèi)舯簧鐣?huì)環(huán)境的壓力所制服，就會(huì)導(dǎo)致人在生存環(huán)境中人性的扭曲和親情的淪落。

《雙》中硝煙彌漫的“婆媳斗”的一個(gè)重要根源是：錢。魯迅說(shuō)娜拉走后只有兩條路“不是墮落，就是回來(lái)……所以為娜拉計(jì)，錢——高雅的說(shuō)罷，就是經(jīng)濟(jì)，是最要緊的了?！卞X決定娜拉們的自由和解放。在《雙》和《中》，錢在無(wú)形中成為致命的毒素，吞噬了人們的親情與愛(ài)情，使人性中所有的丑惡都暴露出來(lái)。而金錢的背后，是社會(huì)帶給人們的生存壓力?！板X”沉重重的份量壓在每個(gè)人的心頭上：亞平媽坐出租車見(jiàn)計(jì)價(jià)器蹦字就心疼：見(jiàn)兒媳買高檔化妝品、衣服就氣暈：請(qǐng)親家吃飯怕花錢：上餐館叫碗面還三人分吃：麗娟被逼無(wú)奈騙借娘家十萬(wàn)元給亞平姐集資，結(jié)果血本無(wú)歸：麗娟再借娘家三萬(wàn)給公公治病，又被庸醫(yī)宰光……亞平承受了貸款購(gòu)房帶來(lái)的沉重的經(jīng)濟(jì)壓力。為治父親的肺癌又花光了幾家錢財(cái)，集資款被卷走更是雪上加霜。最后在親人的混戰(zhàn)中，亞平爸氣死，麗娟媽住院，所有的情愛(ài)灰飛煙滅，幾個(gè)家庭失去了幸福?！盎橐霾皇菃渭冃缘囊馑?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是。”亞平第一個(gè)孩子的流產(chǎn)，意味著愛(ài)情與親情的萎縮：亞平想抵押房子去給姐姐籌錢，意味著了對(duì)“家”的毀滅：亞平爸的晚期肺癌，意味著無(wú)法根除的威脅幸福的毒瘤：亞平的軟弱、無(wú)能、不理智的過(guò)度孝心，最終傾覆了自己的婚姻之舟。而物價(jià)飛漲、房?jī)r(jià)翻番、醫(yī)療改革、經(jīng)濟(jì)改革的不完善等等，這些社會(huì)發(fā)展中不穩(wěn)定、不良的因素，使得人們用親情和愛(ài)情構(gòu)筑的婚姻城堡，沒(méi)能抵御住生存環(huán)境的壓力。麗娟的婚姻悲劇也讓我們看到了知識(shí)女性的生存困境。《雙》中亞平媽思想深處有著中國(guó)幾千年來(lái)的根深蒂固、難以清除的男權(quán)中心意識(shí)，她處處維護(hù)婆婆和丈夫在家中的權(quán)威，她的自私、偏心、執(zhí)犟導(dǎo)致家庭的不和諧，她過(guò)多的干涉打破小家庭的寧?kù)o。個(gè)性張揚(yáng)的麗娟，為維護(hù)自己的尊嚴(yán)、權(quán)利和自由，事事針鋒相對(duì)，不肯示弱，導(dǎo)致婆媳關(guān)系劍拔弩張。離婚后，憑著女性的自立、自強(qiáng)。她獨(dú)自撐起自己的天空，卻依然無(wú)法重新修筑殘破的“圍城”。麗娟的好姐妹阿蔡和家人也免不了吵吵鬧鬧、磕磕碰碰。但當(dāng)面對(duì)生活中突發(fā)事件的打擊時(shí)，總是阿蔡挺身而出，化解危難，團(tuán)結(jié)家人，共渡難關(guān)。在丈夫“嫖妓事件”曝光和工作調(diào)動(dòng)受阻時(shí)，阿蔡不僅反省自己，給予丈夫充分的信任、寬容，還主動(dòng)為丈夫出謀劃策，并親自手持菜刀闖進(jìn)學(xué)校為丈夫辦調(diào)動(dòng)：在兒子的“傷人事件”和轉(zhuǎn)學(xué)中，她積極應(yīng)對(duì)，從不哀嘆抱怨。阿蔡用智慧和親情挽救了家庭和婚姻，她是生活的強(qiáng)者。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)貧富的巨大差異，導(dǎo)致了林小楓內(nèi)心的失衡，激發(fā)了她追逐金錢的欲望。虛榮好強(qiáng)的她渴望過(guò)上有私車、別墅的貴婦生活，不惜撕下溫情的面紗，軟硬兼施逼迫丈夫“下?！睊赍X，打破了家的平靜溫馨。為了支持丈夫的事業(yè)，她不惜辭掉工作，做了全職太太。作為當(dāng)代知識(shí)女性的她，沒(méi)有擺脫對(duì)男性的依附心理，她把所有人生價(jià)值的籌碼都放在了家庭婚姻上，這是她唯一的人生舞臺(tái)，她為此而活。她在瑣屑忙碌的生活操勞中漸漸成為一個(gè)平庸的家庭主婦。不僅失去了體面的工作，失去了受人尊敬的社會(huì)地位，失去了經(jīng)濟(jì)和精神上的獨(dú)立自主，她甚至迷失了自我，變得自卑、失落、緊張、多疑、焦慮。她對(duì)肖莉歇斯底里狂風(fēng)暴雨般的侮辱報(bào)復(fù)，使那個(gè)曾經(jīng)自尊自愛(ài)、自信自強(qiáng)、有修養(yǎng)的林小楓從人們眼中消失。她對(duì)丈夫神經(jīng)質(zhì)般的猜忌、胡鬧，使在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中打拼的宋建平身心疲憊，他沒(méi)有了對(duì)妻子的溫情與歉疚，有的只是對(duì)婚姻的厭倦與恐懼。她在婚姻的圍城中迷失了自我，甚至精神崩潰、心靈變態(tài)、人格分裂。當(dāng)她擁有私車洋房后，她實(shí)現(xiàn)了“夫貴妻榮”的夢(mèng)想，卻忽略了應(yīng)給予丈夫的理解、尊重和信任。當(dāng)她辭掉教師的工作后，她再也不能和男性站“在同一地平線上”，她失去在社會(huì)和家庭中兩性的平等權(quán)利，她失去了女性自立自強(qiáng)、自尊自愛(ài)的精神支柱，所以她迷失了自我。在經(jīng)濟(jì)的浪潮中，價(jià)值觀的迷失和女性的自我迷失是婚姻悲劇的癥結(jié)所在。

林小楓善良、富有同情心，具有犧牲精神，是有著傳統(tǒng)美德的知識(shí)女性，她的悲劇。更讓人感到痛心。她夫貴妻榮的愿望，是把對(duì)男性的依附，當(dāng)作生活的終極理想，卻在無(wú)形中淹沒(méi)了女性最可珍貴的生命價(jià)值——女性的獨(dú)立意識(shí)。她舍棄事業(yè)投身家庭，用高尚的犧牲精神為自己換取的是不平等的依附地位。她把對(duì)婚姻和家庭的奉獻(xiàn)作為人生價(jià)值的體現(xiàn)，從而導(dǎo)致了女性尊嚴(yán)和價(jià)值的淪落。在林小楓身上，既有著傳統(tǒng)意識(shí)中女性對(duì)男性的依附心理的束縛，也有著女性自身認(rèn)識(shí)的局限：對(duì)女性自身尊嚴(yán)和價(jià)值的不覺(jué)悟j女性的價(jià)值和人格或許正是因?yàn)樗齻冏陨淼墓笆窒嘧?，才釀成日后的悲劇?/p>

自尊自愛(ài)的肖莉無(wú)法忍受丈夫情感的不忠?guī)Ыo她的屈辱，果斷地選擇離婚從婚姻的圍城中突圍，去尋求女性飛翔的天空。在當(dāng)代男權(quán)強(qiáng)勢(shì)的社會(huì)中，女性作為性別弱勢(shì)，不得不承受了來(lái)自社會(huì)的不同領(lǐng)域中的男女不平等的壓力。離婚后，肖莉不得不忍受了社會(huì)的輿論和人們投向單身女人的紛雜的目光。她毅然選擇沖出殘破的圍城，這是女性的覺(jué)醒。然而從女性的覺(jué)醒——逃逸——飛翔。注定是一個(gè)艱難漫長(zhǎng)的跋涉過(guò)程。女性要實(shí)現(xiàn)一個(gè)新的自我，就要付出非常的代價(jià)，奮力掙脫傳統(tǒng)勢(shì)力和自身精神上的桎梏。要用充分的自信和自強(qiáng)不息的奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。為盡快走出離婚的陰影，她和女兒一起參加舞蹈班，在優(yōu)美的旋律中釋放精神的壓力，撫平內(nèi)心的傷痕。為了給女兒更好的成長(zhǎng)環(huán)境，也為了自己事業(yè)的發(fā)展。她努力拼搏。在高級(jí)職稱評(píng)定中，她出人意料地戰(zhàn)勝了具有明顯競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的宋建平，是因?yàn)樗诒澈蠼o每個(gè)評(píng)委做了工作。她的做法雖然不是光明正大。但卻不得不讓人佩服她的精明厲害。這個(gè)貌似柔弱的不幸女性，在嚴(yán)峻的生活面前，卻能自由快樂(lè)地生活，事業(yè)也小有成就，顯示了女性的尊嚴(yán)和價(jià)值。

在《雙》和《中》兩部婚姻悲劇中，麗娟和林小楓是不一樣的知識(shí)女性，卻是一樣殘破的圍城風(fēng)景。原作《雙》的結(jié)尾是麗娟被受婆婆唆使的亞平殺死了，這震撼人心的悲劇結(jié)局被改為離婚。這本身意味著：當(dāng)殘破的圍城無(wú)法守護(hù)時(shí)，義無(wú)反顧地突圍，才是女性的生存之路，否則，等待女性的可能就是毀滅。林小楓困守在圍城中，“只為了愛(ài)，盲目的愛(ài)，——而將別的人生的要義全盤疏忽了”，甚至于忘卻了飛翔的翅膀。而另兩位女性，阿蔡成功地實(shí)現(xiàn)了圍城的守護(hù)，肖莉成功地實(shí)現(xiàn)了女性的飛翔，成為劇中挽救危機(jī)的曙光。

這兩部瑣碎庸常的家庭倫理劇，引起了強(qiáng)烈的社會(huì)的反響。它們不僅向人們展示了當(dāng)代都市家庭的婚姻狀況，也展現(xiàn)了當(dāng)代知識(shí)女性的生存困境，而且促使人們?nèi)ニ伎?，用“韌性”去尋求幸福，“向著新的生路跨出”，同時(shí)也呼喚社會(huì)，能給那些在社會(huì)和家庭之間備受煎熬的女性以更和諧更人性化的生存環(huán)境。