[摘要] 要通過教育培養(yǎng)、制度約束、社會(huì)實(shí)踐等行之有效的方式，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)，使之樹立與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的生態(tài)政績(jī)觀、生態(tài)科技觀、生態(tài)消費(fèi)觀，促進(jìn)入與自然和諧發(fā)展，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

[關(guān)鍵詞] 領(lǐng)導(dǎo)干部； 生態(tài)道德建設(shè)

[中圖分類號(hào)]F124.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-1962(2009)07-0038-02

良好的生態(tài)道德是保護(hù)生態(tài)和建設(shè)生態(tài)文明的精神動(dòng)力和道德支撐，在新的歷史時(shí)期，我們必須順應(yīng)時(shí)代的要求，發(fā)揮政治優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀和與之相適應(yīng)的生態(tài)政績(jī)觀、生態(tài)科技觀、生態(tài)消費(fèi)觀，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

一、新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)的重要意義

領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德是領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用公共權(quán)力，為保護(hù)人自身的生存環(huán)境，實(shí)現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民群眾建設(shè)生態(tài)文明的“帶頭人”和“領(lǐng)路人”，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視與否會(huì)影響著人民群眾，其生態(tài)道德建設(shè)直接關(guān)系著生態(tài)文明建設(shè)。

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)是踐行科學(xué)發(fā)展觀的具體行動(dòng)。科學(xué)發(fā)展觀的提出把生態(tài)環(huán)境問題提高到了一個(gè)事關(guān)國(guó)家政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新高度。面對(duì)嚴(yán)峻的生態(tài)形勢(shì)，人們?cè)谏羁谭此甲约旱挠^念和行為時(shí)，也從人與資源、人與環(huán)境等方面進(jìn)行了深刻的道德思考。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭運(yùn)用科學(xué)理性和道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的需求，提升自身的文明水平，必然助推人與自然的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展。

(二)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的必然要求。領(lǐng)導(dǎo)干部是公民中的一個(gè)特殊群體，代表人民行使一定的公共權(quán)力。加強(qiáng)生態(tài)道德建設(shè)是激發(fā)其為建設(shè)生態(tài)文明做出貢獻(xiàn)的精神力量。以往對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的評(píng)價(jià)往往只注重經(jīng)濟(jì)效益，看GDP的增長(zhǎng)，這樣及易使領(lǐng)導(dǎo)干部忽視生態(tài)道德的培養(yǎng)，滋生對(duì)生態(tài)不負(fù)責(zé)任的形式主義和官僚主義。在注重科學(xué)發(fā)展的今天，領(lǐng)導(dǎo)干部的生態(tài)道德具有很強(qiáng)的示范和導(dǎo)向作用，領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德事關(guān)全社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。實(shí)踐也證明，領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備良好的生態(tài)道德，才能更好地發(fā)揮自身的模范帶頭作用，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。

(三)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)是解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨生態(tài)危機(jī)的迫切需要。中國(guó)生態(tài)道德教育促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳壽朋教授說：“人類面臨的生態(tài)危機(jī)實(shí)質(zhì)上也是文化的危機(jī)，生態(tài)破壞、環(huán)境污染本身就是一種落后的文化現(xiàn)象。生態(tài)道德缺失是生態(tài)惡化的重要原因，生態(tài)危機(jī)呼喚生態(tài)道德建設(shè)?！苯鼛啄瓿霈F(xiàn)的“松花江水污染事件”、“無錫太湖藍(lán)藻事件”等都給我們留下了生態(tài)惡化的警示和反思。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)，既是道德建設(shè)的重要內(nèi)容，又是我國(guó)基本國(guó)情的客觀要求，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)意義重大。

二、新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)的基本要求

生態(tài)道德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須樹立與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的政績(jī)觀、科技觀、消費(fèi)觀。

1 牢固樹立生態(tài)政績(jī)觀。樹立生態(tài)政績(jī)觀是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。要堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，就必須摒棄簡(jiǎn)單地將發(fā)展等同于GDP增長(zhǎng)，片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，忽視環(huán)境承受能力的觀念。當(dāng)前，有不少地方官員為了促進(jìn)GDP的快速增長(zhǎng)，把招商引資作為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突破口，把上項(xiàng)目、辦企業(yè)作為增加GDP的主攻點(diǎn)，結(jié)果是項(xiàng)目引來了，天空變黑了；企業(yè)紅火了，青山不見了；當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展了，環(huán)境被污染了。因此必須樹立“保護(hù)好生態(tài)是長(zhǎng)久政績(jī)”和“金山銀山不如綠水青山”的生態(tài)政績(jī)觀，讓官員們從只盯著GDP的增長(zhǎng)轉(zhuǎn)到盯著生態(tài)環(huán)境的改善上，從追求上項(xiàng)目、辦企業(yè)轉(zhuǎn)到保護(hù)生態(tài)、科學(xué)發(fā)展上來。

2 牢固樹立生態(tài)科技觀。生態(tài)科技觀是對(duì)近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)反思之后的科技理念生態(tài)化轉(zhuǎn)向。要充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)在給人類帶來巨大的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也造成了嚴(yán)重的生態(tài)破壞和環(huán)境污染。因而，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)避免把科技當(dāng)成征服自然、掠奪自然的“武器”。要引導(dǎo)科技人員為優(yōu)化生態(tài)系統(tǒng)提供智力支撐，積極預(yù)防科技應(yīng)用可能引發(fā)的負(fù)面效應(yīng)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部在建立科技評(píng)價(jià)體系時(shí)，避免從單一的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來評(píng)價(jià)科技的優(yōu)劣，而應(yīng)從生態(tài)、人文、美學(xué)等各方面建立合理的科技價(jià)值體系，引導(dǎo)科學(xué)技術(shù)健康、持續(xù)發(fā)展。要加強(qiáng)對(duì)科技生態(tài)后果的監(jiān)理調(diào)控，把科技活動(dòng)置于可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)要求之下。

3 牢固樹立生態(tài)消費(fèi)觀。隨著社會(huì)生產(chǎn)的不斷進(jìn)步，人們的消費(fèi)需求由低檔次向高檔次遞進(jìn)。這種消費(fèi)需求上的變化從一個(gè)側(cè)面反映了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài)，但我們不能不看到，消費(fèi)需求的躍進(jìn)所造成的不合理消費(fèi)行為，使本已脆弱的生態(tài)系統(tǒng)不堪重負(fù)。為了當(dāng)代人和子孫后代的利益，必須在可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代背景下，設(shè)法使整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)行為有利于資源節(jié)約和環(huán)境友好。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，有責(zé)任和義務(wù)以身作則。首先要建立生態(tài)消費(fèi)模式。要帶頭強(qiáng)化生態(tài)消費(fèi)意識(shí)，做到有害于生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)品、食品不購(gòu)買、不食用，對(duì)“殺食”國(guó)家明令保護(hù)的珍禽益鳥的行為依法制止，把保護(hù)環(huán)境的行為落實(shí)到日常生活中。其次要建立確保生態(tài)消費(fèi)的機(jī)制。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然個(gè)體消費(fèi)行為較少或很少受環(huán)境資源狀況的影響，但整個(gè)國(guó)民的消費(fèi)行為就不能不受環(huán)境資源因素的制約。為了使人們樹立起生態(tài)消費(fèi)的意識(shí)，摒棄消費(fèi)陋習(xí)，必須建立起相應(yīng)的社會(huì)機(jī)制，用以抑制不利于健康的消費(fèi)，引導(dǎo)合理消費(fèi)。

三、新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)的途徑

1 加強(qiáng)生態(tài)道德教育培養(yǎng)。生態(tài)道德教育是整個(gè)道德教育的一個(gè)重要組成部分。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下部生態(tài)道德教育尤為重要。同時(shí)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也要加大面向全社會(huì)宣傳、普及、推廣生態(tài)道德的力度，讓百姓心中筑起保護(hù)生態(tài)的綠色屏障，從而在全社會(huì)形成保護(hù)生態(tài)的強(qiáng)大合力。加強(qiáng)生態(tài)道德能力培養(yǎng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)的一項(xiàng)非常重要的任務(wù)。生態(tài)道德能力是人所特有的一種超越自身功利而履行人類義務(wù)、實(shí)踐較高意旨的本領(lǐng)及心理素養(yǎng)。生態(tài)道德能力是人的生存和發(fā)展能力的一個(gè)重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的一種重要社會(huì)力量。培養(yǎng)和提高領(lǐng)導(dǎo)干部的生態(tài)道德能力，也就是注重培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的自我鍛煉能力、自我教育能力等，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部履行生態(tài)道德準(zhǔn)則和規(guī)范的本領(lǐng)。

2 建立生態(tài)道德約束機(jī)制。生態(tài)道德的產(chǎn)生和發(fā)展，要求我們用與時(shí)俱進(jìn)的目光認(rèn)識(shí)道德規(guī)范與法律規(guī)范的關(guān)系，尋求道德、法律、制度并舉的社會(huì)約束機(jī)制。要把倫理道德、社會(huì)道德擴(kuò)展到人與自然的關(guān)系之中。政府、團(tuán)體、企事業(yè)單位、街道社區(qū)、學(xué)校等負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的人員，都要主動(dòng)承擔(dān)起生態(tài)道德建設(shè)的責(zé)任。要建立和完善自然生態(tài)與環(huán)境保護(hù)的長(zhǎng)效機(jī)制，用法律、法規(guī)來規(guī)范和調(diào)節(jié)人與社會(huì)、人與自然之間的行為關(guān)系。在加大執(zhí)法與監(jiān)管力度的同時(shí)，尤其要加強(qiáng)生態(tài)立法和環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)，使全社會(huì)的生態(tài)環(huán)境和自然資源置于法律的保護(hù)之下。同時(shí)要進(jìn)一步建立和健全自然資源有償使用制度、生態(tài)補(bǔ)償制度。

3 推進(jìn)生態(tài)道德社會(huì)實(shí)踐。領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)道德建設(shè)既是主觀認(rèn)識(shí)的問題，又是客觀實(shí)踐的問題。因此，不僅要把教育和約束作為生態(tài)道德建設(shè)的基本途徑，更要強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐。在推動(dòng)生態(tài)道德建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐中，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，要抓住“植樹節(jié)”、“愛鳥周”、“世界防治荒漠化和干旱日”等有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的節(jié)日，拓展生態(tài)道德的傳播渠道，為生態(tài)道德實(shí)踐創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。要加大解決生態(tài)問題的決策和管理力度，集中力量推行生態(tài)治理工程，以生態(tài)治理工程為載體，把生態(tài)道德實(shí)踐不斷推向深入。要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，積極組織開展豐富多彩的生態(tài)文化活動(dòng)，建設(shè)生態(tài)文化。要把生態(tài)道德建設(shè)與社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的建設(shè)活動(dòng)密切結(jié)合起來，提高生態(tài)道德建設(shè)的實(shí)效。

(作者單位：河北省塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)黨委辦公室)

責(zé)任編輯 寧 靜