無(wú)數(shù)的事實(shí)證明,越是對(duì)婚姻缺乏依賴(lài)的人,就越不容易受到婚變的傷害。
讓我們看看魯迅和徐志摩的原配被棄后的不同結(jié)局。
張幼儀與朱安的遭遇有些類(lèi)似。都是包辦婚姻,嫁給寫(xiě)字的人。一個(gè)嫁的是一代文豪魯迅,另一個(gè)嫁給著名詩(shī)人徐志摩。他們對(duì)她們都不好,魯迅一生都沒(méi)有與朱安圓房。
張幼儀給徐志摩生了孩子,被棄的遭遇依然沒(méi)有改變。徐志摩就是不喜歡她,無(wú)論她怎么努力。于是,張幼儀放棄了這段不幸的婚姻。放棄得有些艱難,在那樣一個(gè)年代,頂著離婚被眾人非議的壓力,帶著年幼的孩子重新開(kāi)始。
好在,張幼儀是個(gè)有文化的女子,自幼就受過(guò)良好的教育,又有不錯(cuò)的家庭背景,所以她明白該怎樣調(diào)整自己。她繼續(xù)讀書(shū),完善自己,在1926年返國(guó)后,去東吳大學(xué)教德文,后來(lái)又轉(zhuǎn)戰(zhàn)商界,成為上海女子商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行副總裁,云裳服裝公司總經(jīng)理。
這期間,徐志摩沒(méi)追上林徽因,卻與陸小曼完了婚。張幼儀并沒(méi)有在這些情愛(ài)傷悲中沉淪,她在用行動(dòng)證明離婚并不可怕,比離婚更可怕的是做那把秋天的扇子,毫無(wú)用處。
朱安呢,卻當(dāng)了一輩子秋天的扇子。在朱安的思想意識(shí)里,嫁了魯迅,這輩子就生是周家的人死是周家的鬼,魯迅的立場(chǎng)就是她的立場(chǎng)。就連魯迅與二弟周作人反目,朱安也記在心里,在魯迅死后,她寧愿挨餓,也不受周作人的接濟(jì)。
她的這些想法與張幼儀是不同的,張幼儀愛(ài)徐志摩,卻不想失去自己。不同的思想,導(dǎo)致了她們相似的命運(yùn)不同的結(jié)局。
在魯迅與許廣平同居后,朱安非常難過(guò),終于死了心。就這樣,她依然沒(méi)有想過(guò)離開(kāi)魯迅。這年朱安已五十歲,一個(gè)年老的女人,長(zhǎng)得不好看,也沒(méi)文化,年輕時(shí)沒(méi)有想過(guò)離開(kāi)魯迅,到年齡大時(shí)更不可能了。她沒(méi)有張幼儀的智慧和勇氣,也沒(méi)有孩子寄托,此路不通,她只能在沒(méi)有希望后,依然留在周家照顧婆婆。
朱安說(shuō)的最傷心的一句話(huà)是,她是魯迅的遺物。跟了魯迅一輩子,沒(méi)有享受過(guò)正常女人該有的生活,孩子也沒(méi)有。她只有一個(gè)名分。她與魯迅的書(shū)稿一樣,毫無(wú)生命,只是魯迅先生的遺物。
相比朱安,張幼儀是不幸里的幸運(yùn)者,離開(kāi)徐志摩后,她找回了自己,事業(yè)成功,在54歲時(shí),再嫁給一個(gè)姓蘇的醫(yī)生,蘇醫(yī)生對(duì)她很好,給了她溫暖的后半生。
幸福路標(biāo)
看起來(lái),無(wú)論哪個(gè)年代,女人都不能不自強(qiáng)。自強(qiáng)會(huì)讓女人有-更多的選擇,努力去愛(ài)別人,不如提升自己,讓自己變得更可愛(ài)。
從張幼儀與朱安的結(jié)局我們可得出女人適應(yīng)婚變的個(gè)人策略:
不再視婚姻為人生成敗的指標(biāo)。過(guò)去,婚姻一度是衡量女人的人生是否成功的最重要指標(biāo)。但今天?;橐鰞H僅能夠用來(lái)衡量女人的婚姻。
創(chuàng)造獨(dú)立、自主、自強(qiáng)的人生。女人只有真正做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。才有可能平靜地面對(duì)風(fēng)雨飄搖的婚姻,甚至有能力拒絕婚姻。
真正拋棄依賴(lài)男人的思想,包括精神上的依賴(lài)與生活上的依賴(lài)?;橐鲞^(guò)去常常被女人視為找到一個(gè)“依靠”。其實(shí)。女人應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到:惟一最安全最可靠的只有自己。
廣泛地融入群體和社會(huì)。當(dāng)女性大膽勇敢地進(jìn)入廣闊的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí),女人便可以從朋友那里獲得更多溫暖的情誼。這使她們更有力量面對(duì)不穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。