摘要：音樂教育中聲樂課教學(xué)運用研究性的教學(xué)模式，能使學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性；對聲樂進行探索研究，能使這門學(xué)科得以發(fā)展。

關(guān)鍵詞：研究性學(xué)習(xí)；音樂教育，情感體驗；教學(xué)模式

當(dāng)前教育的任務(wù)是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才。音樂教育的改革和發(fā)展，要求我們要從“工匠型的灌輸式”向“研究型的探究式”轉(zhuǎn)變，因為沒有研究就沒有創(chuàng)新，沒有探究也就沒有發(fā)展。所以師范學(xué)校的教師，如何尋找到一種與學(xué)生共享的研究性的教學(xué)模式將是極其重要的。

一、聲樂課進行“研究性學(xué)習(xí)”的目的

研究性學(xué)習(xí)，正如美國認知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過程》中提出：

“學(xué)生在老師的認識指導(dǎo)下，能夠象科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得真理?！蹦敲礊榱耸箤W(xué)習(xí)富有成效，在形成概念以及使用語言符號前必須有一個探索的過程。那么這個探索的過程就是研究性學(xué)習(xí)，它不是一門學(xué)科，而是一種引導(dǎo)學(xué)生進行主動探索，發(fā)現(xiàn)、體驗的行之有效的教學(xué)模式，對于學(xué)生來講它又是一種特殊的學(xué)習(xí)方式，即根據(jù)學(xué)科特點發(fā)揮自身的主觀能動性，嘗試探究新課題、新知識，同時在探究過程中發(fā)現(xiàn)問題，獲取知識，掌握技能。

在教學(xué)中樹立對本學(xué)科的認識，發(fā)展獨立探究、合作學(xué)習(xí)的精神，激活音樂各科的“知識儲存”，培養(yǎng)學(xué)生處理歌曲的能力。讓審美意識促進美育的發(fā)展，為更好地實施素質(zhì)教育提供依據(jù)。

二、實施研究性學(xué)習(xí)的具體措施

1.端正態(tài)度，加深對本學(xué)科的正確認識。

現(xiàn)在聲樂課上所講授的，多數(shù)是以美聲唱法為基礎(chǔ)的。然而受當(dāng)前社會音樂環(huán)境的影響，學(xué)生們偏愛通俗歌曲的占大多數(shù)。琴房里經(jīng)常聽到的是沒經(jīng)訓(xùn)練的、可著嗓門喊的流行歌，缺乏對聲樂探究的氛圍?？梢岳斫鈱W(xué)生喜歡通俗歌曲是因為它更接近他們的生活，然而他們卻沒認識到，在歌唱概念還沒有完全形成之前，學(xué)唱通俗歌曲在聲樂學(xué)習(xí)中的利害關(guān)系。因此為了調(diào)動他們在聲樂方面“研究性學(xué)習(xí)”的興趣，首先從他們感興趣的通俗歌曲人手，設(shè)計了關(guān)于通俗唱法的研究性課題，開展了“通俗歌曲大家談”的系列研究性課題探討活動。提出了一系列問題，例如：哪些歌曲屬于通俗歌曲?你愛唱通俗歌曲嗎?演唱時遇到過什么問題?美聲唱法與通俗唱法的關(guān)系是怎樣的?通俗歌曲、通俗唱法適合走進中小學(xué)課堂嗎?然后進行分組討論，或發(fā)表自己的見解，或以演唱的形式進行表演，再請同學(xué)之間互相點評，最后教師總結(jié)并示范演唱幾首通俗歌曲，通過教師自身的歌唱魅力，激發(fā)學(xué)生在更高的層次上探究美聲與通俗的演唱技巧，培養(yǎng)他們研究性學(xué)習(xí)的興趣。指導(dǎo)他們對通俗歌曲有個正確的認識，加深認識的理解程度，并在理論上指導(dǎo)他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，了解美聲與通俗的關(guān)系。讓學(xué)生通過親身體驗，主動認識到在歌唱概念還沒有完全形成固定模式之前，過分地學(xué)唱通俗歌曲在聲樂學(xué)習(xí)中是弊大于利的。況且作為師范生用通俗歌曲進行中小學(xué)音樂教學(xué)，則更是不太適合。從而有效的達成行為認識，由此樹立正確的音樂審美觀，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，為將要從事的音樂教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。

2.探究聲樂，加強處理歌曲的能力。

對歌曲進行藝術(shù)處理是聲樂教學(xué)的關(guān)鍵。在聲樂教學(xué)中聲音技巧的訓(xùn)練固然重要，但是聲樂不僅是一門聽覺的藝術(shù)、更是情感的藝術(shù)。它通過語言和旋律的有機結(jié)合，直接抒發(fā)人們的內(nèi)心情感。沒有心靈深處的觸動，就沒有感人至深的歌聲。著名音樂評論家李凌在《音樂美學(xué)漫筆》中就說過“我們永遠不要忘記，唱歌就是唱情，聲音只是一個工具?！彼钥梢赃@樣認為：只有在豐富的情感體驗的基礎(chǔ)上，以情帶聲，才能真正做到聲情并茂，以情感人?？梢?，在聲樂教學(xué)中，感染和教育學(xué)生的關(guān)鍵應(yīng)該是歌曲的情感體驗。那么情感體驗源自何處呢?

(1)情感體驗來源于審美感知。

何謂審美感知?是指審美器官(眼睛、耳朵)對審美對象的感知。一些磁帶、VCD光盤、多媒體等資料，這些是由專業(yè)人員經(jīng)過二度創(chuàng)造的作品，一般都較好地詮釋了作品的思想內(nèi)涵，具有較強的藝術(shù)感染力。對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們對歌曲的音樂要素做出準確的心理反應(yīng)，有著非常重要的作用。

教師的范唱，也是學(xué)生感知與了解學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要途徑。雖然老師的演唱水平一般不能與專業(yè)人員錄制的音響相媲美，但由于范唱具有相當(dāng)?shù)闹庇^性，學(xué)生會感到特別親切，因而更能激發(fā)學(xué)生的情感體驗。這也可以說是教師與學(xué)生的一次情感交流活動，從而要求教師必須要有飽滿的熱情，立足于以情感人。

歌詞是我們要感知的事物，是作者觀察生活，表現(xiàn)生活的藝術(shù)結(jié)晶，他反映了作者的生活態(tài)度以及豐富的情感。因此反復(fù)吟誦歌詞，除了能體會到歌曲的思想內(nèi)涵外，還會感悟到文學(xué)語言內(nèi)在的節(jié)奏和特有的美感，對更好地把握作品、增強藝術(shù)表現(xiàn)力大有裨益。

了解歌曲的作者，及產(chǎn)生的時代背景，對于感知歌曲是必不可少的。因為每首歌曲都打有時代的烙印，表達了作曲家對現(xiàn)實生活的感受。要領(lǐng)會作品的思想內(nèi)容，就必須了解作品產(chǎn)生的時代背景和時代特點。比如冼星海的《黃水謠》就是通過對黃河兩岸人民和平生活的描繪，到在日本侵略者的鐵蹄下遭受深重苦難的揭露，控訴了侵略者入侵華北的滔天罪行。首先描繪和平的日子，應(yīng)抒情婉轉(zhuǎn)；然后描寫侵略，情緒應(yīng)悲痛而壓抑；最后描寫凄涼，應(yīng)發(fā)出令人悲傷的感嘆。

所有這些通過讓學(xué)生自己上網(wǎng)或去圖書館查找資料來獲得。將得出的結(jié)論帶到課堂上進行互相交流達成共享，比教師直接講授，記憶更深刻、更牢固。關(guān)于歌曲的藝術(shù)處理方面，通過課堂上大家的共同分析、共同探討、親自實踐、親身體會來達成共識，使學(xué)生成為教學(xué)的主體，培養(yǎng)了學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力，分析處理歌曲的能力，鑒賞歌唱的能力及審美意識。使研究性學(xué)習(xí)發(fā)揮其更大的作用。

(2)情感體驗來源于對歌曲的分析與思考。

歌曲的學(xué)習(xí)絕不能只停留在感官愉悅階段，只有具有相關(guān)知識的文化背景支撐，才能使歌唱登上更高一個層次，聽者感受到的才是真正的藝術(shù)作品。因此，為了強化聲樂課教學(xué)的情感體驗，還必須對音樂表現(xiàn)的要素如歌曲的體裁、結(jié)構(gòu)，調(diào)式、調(diào)性乃至和聲作必要的分析與思考。讓學(xué)生掌握相關(guān)的必不可少的知識，以引發(fā)學(xué)生健康的、有益于身心的情感體驗。

體裁往往與情感聯(lián)系在一起；結(jié)構(gòu)使每個樂句都蘊含著音樂的內(nèi)容與美感；調(diào)式、調(diào)性在色彩上給人以明暗不同的感覺；和聲也具有渲染色彩的作用，能直接影響到力度的強弱，節(jié)奏的松緊，形成明暗、疏密、濃淡等效果，進而表現(xiàn)特有的音樂情緒。

因此在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自覺地對歌曲的體裁、結(jié)構(gòu)、調(diào)式、調(diào)性乃至和聲加以注意，有目的地去收集與作品有關(guān)的資料，深入的分析、思考，然后課上交流，達成共識，讓研究性學(xué)習(xí)在每個環(huán)節(jié)都發(fā)揮它的威力。

總之，聲樂課的教學(xué)特點，符合研究性學(xué)習(xí)的規(guī)律。在教學(xué)中，從學(xué)生的實際出發(fā)。讓學(xué)生作為教學(xué)的主體，時刻發(fā)揮主體作用，教師以其主導(dǎo)作用作為教學(xué)活動的設(shè)計者和組織者，在培養(yǎng)歌唱技巧的前提下。重視情感體驗，堅持以學(xué)生為本的教學(xué)觀念，以引導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的探索為教學(xué)理念，以音樂審美為核心，培養(yǎng)學(xué)生具有獨立學(xué)習(xí)的能力、專研探討的能力和創(chuàng)新的能力。另外應(yīng)使聲樂教學(xué)發(fā)揮其固有的審美功能，令教師與學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)與藝術(shù)情操都得到應(yīng)有的提高。

參考文獻：

[1]《中國音樂教育》 人民音樂出版社2005版

[2]《中小學(xué)音樂教育》 中小學(xué)音樂教育雜志社2005版

[3]《聲樂教學(xué)論》俞子正編著 西南師范大學(xué)出版社2000版

[4]《聲樂基礎(chǔ)》周小燕編著 高等教育出版社1990版