摘要:宜興均陶堆貼裝飾工藝是民間藝術中極具代表性和藝術特色的一種堆貼裝飾技法。在江南陶都宜興的民間陶文化藝林中，它與精陶、紫砂、青瓷、彩陶曾繁極一時，史稱陶都民間陶藝的“五朵金花”。時至今日，陶都陶瓷業(yè)界卻成了紫砂陶“一枝獨秀”的局面，這是時代生活發(fā)展的趨勢使然，然而要振興現代均陶工藝，我們就很有必要深入剖析研究它的裝飾工藝手法，而后結合時代發(fā)展的需求進行藝術創(chuàng)新。

關鍵詞:均陶 裝飾 創(chuàng)新

中圖分類號:J527文獻標識碼:A文章編號:1673-8209(2009)10-0211-01

時代在發(fā)展，人民生活水平在日益提高，而傳統(tǒng)均陶堆貼工藝的受眾對象是日常生活器皿，當玻璃、塑料等材質的現代生活器皿占據了人民日常生活需求的主流時，均陶民間工藝生存土壤的日益減少，這是社會環(huán)境造成的客觀因素。但同樣是作為“五朵金花”之一的宜興紫砂陶卻在今日的社會生活中迎來了空前繁榮時期，這就不得不令人思考均陶工藝是否自身存在它的藝術局限性了，只有深究它的內在因素，再結合客觀環(huán)境因素對其改進創(chuàng)新，那樣現代均陶工藝才能得到發(fā)展振興。

宜興傳統(tǒng)均陶工藝中存在的藝術局限性有:缺乏藝術性;缺少文化氣息;工藝技法單一。既然了解了它的不足，我們就可以針對這些藝術局限性的不足之處對癥下藥，從而實現現代宜興均陶工藝的時代創(chuàng)新發(fā)展，最終實現它的藝術振興之路。

1 現代宜興均陶工藝裝飾形式的創(chuàng)新

現代宜興均陶工藝裝飾形式與時代生活需求相違背，在日常實用品上被擠出歷史舞臺，而在藝術工藝品方面又缺少發(fā)展與競爭力，因此我們要對現代宜興均陶工藝裝飾形式上進行變革創(chuàng)新，可以從兩個方面入手:均陶工藝品的定位方向和均陶工藝品的藝術內涵。

(1)現代宜興均陶工藝品的需求定位，從生活需求大器皿向生活裝飾藝術品過渡。

在現代生活需求中，均陶工藝產品因其質粗體大而受到冷落，市面上又泛濫著粗制濫造的統(tǒng)貨，而匱乏有藝術內涵的精致工藝品。因此，我們可以把現代宜興均陶藝術品的定位方向從生活大器皿向生活裝飾藝術品進行過渡，這一點是借鑒紫砂陶的藝術成功之處。

(2)對于現代宜興均陶工藝品的藝術內涵的發(fā)展，我們主要可以從造型上入手。

在傳統(tǒng)均陶工藝中，由于它的受眾對象是日常生活品、是大器皿，因此均陶工藝品往往等同于簡單的陶瓷裝飾，裝飾內容不重要，因為它與陶瓷造型脫節(jié)，與造型缺失關聯(lián)就使得它僅僅是作為一種裝飾美化而存在的。既然我們將要把現代宜興均陶工藝品定位為生活裝飾藝術品、以小器皿為主，那么順理成章地我們可以把均陶裝飾融入陶瓷造型，使它成為陶瓷造型的整體元素，均陶裝飾與陶瓷造型相互聯(lián)系、相互作用、相互影響。

2 現代宜興均陶工藝裝飾內容的創(chuàng)新

傳統(tǒng)宜興均陶工藝裝飾內容，因其對象是日常生活用品，故而它往往只注重日常實用性，它的均陶裝飾多只是美化，多是中華傳統(tǒng)文化中的吉祥景物，比如龍鳳圖騰之類，這類作品裝飾內容缺乏時代文化氣息，不可能為高層次文人所喜愛，因此它的裝飾內容也就缺少文化內涵。我們要對現代宜興均陶工藝裝飾內容進行改進創(chuàng)新，那么我們就要加大它與時代生活的聯(lián)系性，引入文人文化進而融合，使它富有時代文化內涵。

2.1 現代宜興均陶工藝裝飾內容與社會文化的結合

在民間藝術歷史上，宜興均陶工藝裝飾內容與社會文化的結合并非沒有，在傳統(tǒng)宜興均陶工藝裝飾內容題材的選材上就有戲文類題材和話本小說題材?！爱嬛幸袘颍倏床挪荒仭?，民間藝術流傳的這句諺語就曾被用來詮釋宜興歷史上均陶工藝，明清時期鼎盛的蘇州昆劇藝術與宜興均陶裝飾工藝的結合，還有以明清時代文學作品人物場景為題材選擇的宜興均陶裝飾工藝等，它們都可以看作是宜興均陶工藝與社會文化結合的歷史。

我們今天談現代宜興均陶裝飾工藝題材的創(chuàng)新變革，不是照搬宜興紫砂陶的成功而是借鑒，雖然兩者材質工藝都有區(qū)別，但現代宜興均陶工藝與詩書畫的結合未嘗不可，這也只是提議與嘗試，我們根本的目的則是加大宜興均陶與社會文化的結合程度，想通過這樣的嘗試使宜興均陶工藝更富有文化內涵而重新被大眾人民所喜愛追捧。

2.2 現代宜興均陶工藝裝飾內容與時代生活的結合

回顧宜興均陶工藝的發(fā)展史，我們可以發(fā)現它有著與時代生活的結合的傳統(tǒng)，建國后出現的政治題材的均陶工藝，再到更早的傳統(tǒng)均陶工藝中的神話題材、宗教題材、祥瑞圖案題材等，無不是與當時人們時代生活需求相符的例子，大器皿的生活需求才有了傳統(tǒng)均陶工藝品的普遍“大器”，更直接的傳統(tǒng)均陶工藝裝飾內容的生活題材中的“春蘭秋菊”、“松鼠葡萄”、“秋菊蟹肥”等等，它們都很好地記錄了宜興均陶工藝與時代生活結合的歷史。

但是時代變了，現代社會生活中出現了歷史上不曾有的更多的現代元素，然而宜興均陶藝術的發(fā)展卻沒有跟上時代發(fā)展的步伐，在現代宜興均陶工藝品中還是比較少見現代生活元素的一些東西，這當然不符合自然發(fā)展規(guī)律。因此，在現代宜興均陶工藝的發(fā)展方向中，我們可以更大膽地把現代生活元素引入其中，這不僅僅是主觀的藝術創(chuàng)新更是時代生活發(fā)展的必需。

3 現代宜興均陶工藝裝飾技法的創(chuàng)新

宜興均陶堆貼工藝在民間被稱作“大拇指藝術”，這個通俗的說法卻形象地說明了它的裝飾技法，研究歷史我們可以發(fā)現均陶堆貼工藝可以說是“純拇指”的民間藝術，它的工藝基本都是通過“大拇指”所變化的不同技法來完成的，這是它的工藝傳統(tǒng)與藝術特色。

現代宜興均陶堆貼工藝的發(fā)展方向，我們在尋求創(chuàng)新變革，這種創(chuàng)新變革是全方面的，自然包括它的基礎工藝技法。當然，“大拇指”藝術是宜興均陶堆貼工藝的根本，有了它才有了宜興均陶堆貼工藝，我們要堅定不移地發(fā)展它的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要尋求變革發(fā)展必須在尊重它的歷史根本的基礎上，堅持以“大拇指”藝術為主體，但是在它的基礎上我們可以尋求創(chuàng)新，可以引入吸收一些其它工藝手法來輔助，比如雕刻、泥繪等等，吸收這些其它工藝的藝術特色作后期裝飾，最終目的自然是更好地、更完美地展現均陶堆貼工藝的藝術美感與藝術特色，取長補短，創(chuàng)造出現代宜興均陶堆貼工藝的時代藝術新氣息。

通過對宜興均陶工藝歷史的研究、與宜興紫砂陶的對比性研究，我們從宜興均陶工藝的裝飾形式、裝飾內容、裝飾技法這三個方面提出了現代均陶工藝變革創(chuàng)新發(fā)展的理論思路。當然，這只是理論上的初步論證，還需要更多人、更多地在藝術實踐中去檢驗，但是作為現代宜興均陶工藝的從業(yè)人員，我們的目的、我們的出發(fā)點是明白無誤的，就是為了現代宜興均陶工藝的振興發(fā)展，只有通過符合時代特色的變革創(chuàng)新，才能迎來它的藝術的又一輝煌時期。

參考文獻

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