摘要：在中國(guó)共產(chǎn)黨88 年的建設(shè)歷程中，黨提出“把黨的思想建設(shè)放在首位”的論斷。在以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的形勢(shì)下，重溫這一創(chuàng)新論斷，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵字：黨的思想建設(shè)；放在首位；創(chuàng)新論斷

一、“把黨的思想建設(shè)放在首位”論斷的創(chuàng)新

黨的思想建設(shè)就是運(yùn)用馬列主義理論武裝全黨，以無(wú)產(chǎn)主義思想改造和克服黨內(nèi)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，使每一位共產(chǎn)黨員真正從思想上入黨，達(dá)到全黨思想上和政治上的完全統(tǒng)一?！鞍腰h的思想建設(shè)放在首位”，指的是思想建設(shè)應(yīng)擺在黨的工作程序的首要位置，在黨的事業(yè)中起第一位的作用和功能，在各項(xiàng)建設(shè)中處于主導(dǎo)地位。這一原則是馬列主義建黨理論與中國(guó)國(guó)情、黨情相結(jié)合的產(chǎn)物，也是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)。

馬克思、恩格斯在創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的過(guò)程中一直強(qiáng)調(diào)黨的思想建設(shè)，積極宣傳和探討共產(chǎn)主義，同各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思潮作斗爭(zhēng)，他們雖然并未直接提出“黨的思想建設(shè)”的概念，但其中卻包含這一思想。列寧在創(chuàng)建俄國(guó)布爾什維克黨和領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，十分重視黨的思想建設(shè)和思想教育，強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有革命理論，就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)主義政黨”[1]（P.202），“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用”[1](P.243)。

以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人，將馬列主義建黨學(xué)說(shuō)與黨的建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，提出了“黨的思想建設(shè)”的概念，創(chuàng)新出“把黨的思想建設(shè)放在首位”的論斷，豐富了馬克思主義思想建黨的內(nèi)容，形成了中國(guó)共產(chǎn)黨特色的思想建黨理論。其創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程是：

井岡山時(shí)期，這一論斷嶄露頭角。此時(shí)，根據(jù)黨在農(nóng)村進(jìn)行建設(shè)的實(shí)際，毛澤東指出“無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會(huì)錯(cuò)誤的?！盵2](P.74)為此，1929 年古田會(huì)議首次確立了黨的思想建設(shè)的基本原則，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想政治建設(shè)，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行黨和軍隊(duì)的建設(shè)。

1930 年至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，這一論斷繼續(xù)創(chuàng)新保新。

1930 年，毛澤東在《反對(duì)本本主義》中提出黨的思想路線問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面的思想路線。1935 年瓦窯堡會(huì)議確定了從思想上建黨的方針，系統(tǒng)闡述了思想建黨的基本原則和方針，提出“應(yīng)該使黨變?yōu)橐粋€(gè)共產(chǎn)主義的熔爐”[3](P.174)，這標(biāo)志著毛澤東思想建黨理論的飛躍。1937 年7、8 月間，毛澤東親自撰寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，給黨的思想建設(shè)提供了重要的理論指導(dǎo)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這一論斷得以成熟。1938 年六屆六中全會(huì)上，毛澤東指出“一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論”，給黨的思想建設(shè)以新的要求。1941 年黨中央明確提出“黨在思想領(lǐng)導(dǎo)上的重要性問(wèn)題”，黨內(nèi)思想領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題被提上日程。1942 年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東提出“著重思想建黨”的論斷，并概括出思想建設(shè)的基本內(nèi)容。1945 年黨的七大，確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想，提出實(shí)事求是的思想路線，將毛澤東思想建黨路線概括為“首先著重在思想上、政治上進(jìn)行建設(shè)，同時(shí)也在組織上進(jìn)行建設(shè)”，“把思想教育和思想領(lǐng)導(dǎo)放在黨的領(lǐng)導(dǎo)的第一位”[3](P.174)，同時(shí)大會(huì)還首次明確提出“把黨的思想建設(shè)放在首位”的論斷。至此，中國(guó)共產(chǎn)黨特色的思想建黨理論得以成熟。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東告誡全黨要警惕資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的襲擊；新中國(guó)成立后，通過(guò)整黨整風(fēng)，黨始終堅(jiān)持“把思想建設(shè)放在首位”，思想建黨理論在黨執(zhí)政條件下繼續(xù)發(fā)展。

二、“把黨的思想建設(shè)放在首位”論斷的創(chuàng)新依據(jù)

在中國(guó)共產(chǎn)黨80 多年的建設(shè)歷程中，之所以創(chuàng)新出“把黨的思想建設(shè)放在首位”，其主要依據(jù)有：

第一，“把黨的思想建設(shè)放在首位”是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬列主義為指導(dǎo)思想的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。其宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這就要求我們黨用馬克思主義理論武裝和教育全黨，使每一位黨員都具有全心全意為人民謀利益的精神境界和為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想信念，從而始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，確保黨始終走在時(shí)代前列和實(shí)踐前沿。而要解決這一問(wèn)題，唯一正確有效的途徑就是高度重視黨的思想建設(shè)，“把黨的思想建設(shè)放在首位”。只有這樣，才能使黨的理論和綱領(lǐng)始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表最廣大人民的根本利益，不斷鑄就黨的建設(shè)歷史的輝煌。

第二，“把黨的思想建設(shè)放在首位”是由黨建所處的社會(huì)歷史環(huán)境決定的。

我們黨誕生于半殖民地半封建的舊中國(guó)，工業(yè)極不發(fā)達(dá)，工人階級(jí)人數(shù)少，農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)占人口的絕大多數(shù)。這一國(guó)情決定了中國(guó)革命要取得勝利，只能依托農(nóng)村，依靠農(nóng)民，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路；也決定了黨要發(fā)展壯大自己的隊(duì)伍，就必須吸收農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)中的優(yōu)秀分子入黨，但這樣一方面壯大了革命力量，另一方面也使黨內(nèi)主觀主義、宗派主義等非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想滋長(zhǎng)蔓延，使黨內(nèi)產(chǎn)生各種矛盾，而“最本質(zhì)的矛盾，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾，其中最主要的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾。”[4](P.327)解決這一矛盾的唯一辦法，就是要從思想上建黨，“把黨的思想建設(shè)放在首位”，克服黨內(nèi)存在的各種錯(cuò)誤思潮，以無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)思想去改造非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，切實(shí)保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

第三，“把黨的思想建設(shè)放在首位”是由思想建設(shè)核心地位決定的。

黨的建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及思想、政治、組織、作風(fēng)和制度等諸多方面。黨的思想建設(shè)是各項(xiàng)建設(shè)的靈魂和基礎(chǔ)。黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)表明，思想建設(shè)搞得成功，黨就能制定出正確的政治路線、政治綱領(lǐng)和發(fā)展戰(zhàn)略并使之順利貫徹下去，搞好政治建設(shè)；就能在共同的思想基礎(chǔ)上正確執(zhí)行民主集中制原則和各項(xiàng)規(guī)章制度，形成組織上和行動(dòng)上的一致，搞好組織建設(shè)；就能保持和發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際、批評(píng)和自我批評(píng)、密切聯(lián)系群眾等優(yōu)良作風(fēng)，糾正和克服各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象，搞好作風(fēng)建設(shè)；就能為形成有效的制度提供可靠的保障，并實(shí)現(xiàn)制度的不斷創(chuàng)新，搞好制度建設(shè)。相反，如果忽視了思想建設(shè)，就會(huì)使其他各方面建設(shè)出現(xiàn)偏差或失誤。所以說(shuō)，只有“把黨的思想建設(shè)放在首位”，才能使黨的建設(shè)事業(yè)立于不敗之地。

三、“把黨的思想建設(shè)放在首位”創(chuàng)新論斷所昭示的歷史經(jīng)驗(yàn)

80 多年的建設(shè)與發(fā)展過(guò)程中，黨創(chuàng)新出“把黨的思想建設(shè)放在首位”的論斷并一以貫之。在以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的形勢(shì)下，認(rèn)真總結(jié)這一創(chuàng)新論斷所昭示的歷史經(jīng)驗(yàn)，想必具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，堅(jiān)持從黨的建設(shè)實(shí)際出發(fā)，克服教條主義和主觀主義。

所謂“實(shí)際”，就是客觀存在的事物，就是人們的實(shí)踐活動(dòng)?！耙磺袕膶?shí)際出發(fā)”，就是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題時(shí)，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，而是從客觀實(shí)際出發(fā)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，就是要從中國(guó)的國(guó)情和黨情出發(fā)。中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)實(shí)踐表明，黨從一開始就是這一原理的堅(jiān)定執(zhí)行者。我們黨借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)而不照抄照搬，學(xué)習(xí)馬列主義基本原理而不死拉硬套，而是將馬列主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了“把黨的思想建設(shè)放在首位”的黨建思想和“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線，克服了教條主義和主觀主義這兩大阻礙黨的建設(shè)事業(yè)前進(jìn)的攔路虎，使黨走在了時(shí)代的前列。因此，堅(jiān)持一切從黨的實(shí)際出發(fā)，克服教條主義和主觀主義的束縛，是保證黨的建設(shè)順利展開的長(zhǎng)期有效原則。

第二，始終堅(jiān)持抓緊抓好黨的核心建設(shè)，著力解決黨內(nèi)主要矛盾。

馬克思主義哲學(xué)之主次矛盾原理認(rèn)為，事物的主要矛盾決定其發(fā)展方向，這就要求我們抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。從黨的建設(shè)方面來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)持“思想理論建設(shè)是黨的根本建設(shè)”[5](P.50)，著力解決無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想之間的矛盾。黨從成立之日起，就用馬列主義理論武裝和教育全黨，始終堅(jiān)持“把黨的思想建設(shè)放在首位”，在實(shí)踐過(guò)程中深刻認(rèn)識(shí)黨內(nèi)主要矛盾，以科學(xué)的態(tài)度和方法，使廣大黨員干部真正從思想上入了黨，始終保持了黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

第三，始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)偉大創(chuàng)新。

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。黨的建設(shè)歷史告訴我們，黨建本身從來(lái)都是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷開拓創(chuàng)新的。一是黨的思想路線的創(chuàng)新?！敖夥潘枷?、實(shí)事求是”是我們黨一以貫之的思想路線。它經(jīng)歷了從“實(shí)事求是”到“解放思想、實(shí)事求是”，再到“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的歷史演變。二是黨的基本理論的創(chuàng)新。新的實(shí)踐要求有新的理論作指導(dǎo)，具體到黨的建設(shè)，就是要不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，在實(shí)踐中推動(dòng)理論創(chuàng)新。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀就是我黨理論創(chuàng)新的光輝典范。三是黨的思想建設(shè)形式的創(chuàng)新。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，思想建設(shè)的內(nèi)容也發(fā)生了變化，這就要求我們與時(shí)俱進(jìn)，探索思想建設(shè)的新形式、新思路。由整風(fēng)到“三講”教育、“保持先進(jìn)性”教育等，都在實(shí)踐中起到了很好的效果。

第四，要有一個(gè)具有創(chuàng)新精神和能力的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。

創(chuàng)新是拋開舊事物、創(chuàng)造新事物的過(guò)程。創(chuàng)新精神和能力是在這個(gè)過(guò)程中形成的意識(shí)和能力。中國(guó)共產(chǎn)黨是具有馬克思主義寬廣眼界、敢于開拓進(jìn)取的黨。以毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，面對(duì)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)變革，也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神和能力。毛澤東根據(jù)新民主主義革命時(shí)期的社會(huì)歷史條件，依托農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，為黨的建設(shè)找到了一條具有中國(guó)特色的道路。鄧小平重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，成功地回答了改革開放條件下如何從思想上建黨的問(wèn)題。江澤民著眼于新的形勢(shì)和任務(wù)，創(chuàng)造性地提出“三個(gè)代表”重要思想和“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”的新方法。胡錦濤適時(shí)提出科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)新世紀(jì)思想建設(shè)要求的有效回應(yīng)。因此，黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體的創(chuàng)新精神和能力是我黨建設(shè)的一大財(cái)富，值得我們珍惜和借鑒。

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[責(zé)任編輯：秦慧杰]