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        城鄉(xiāng)一體化視角下的農(nóng)村職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

        2009-12-31 00:00:00
        教育與職業(yè)·理論版 2009年15期

        [摘要]當(dāng)前,要在城鄉(xiāng)一體化視角下對農(nóng)村職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)這個本源性和關(guān)鍵性問題進(jìn)行重新認(rèn)識和定位,要對傳統(tǒng)農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“為農(nóng)”“留農(nóng)”人才的目標(biāo)予以反思。農(nóng)村職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)可以從三個層面來分析:在宏觀層面上強調(diào)“離農(nóng)”為主,“留農(nóng)”為輔;在中觀層面上確立高一級學(xué)校新生、未來“新型村民”、“市民”和“新型村民”四類目標(biāo);在微觀層面上強調(diào)主體選擇和主動引導(dǎo)相結(jié)合,使主體成為其“想成為”和“能成為”的人才。

        [關(guān)鍵詞]城鄉(xiāng)一體化 農(nóng)村職業(yè)教育 培養(yǎng)目標(biāo)

        [作者簡介]周曄(1982- ),男,甘肅靖遠(yuǎn)人,北京師范大學(xué)教育學(xué)院在讀博士,研究方向為農(nóng)村教育和教育基本理論。(北京 100875)

        [課題項目]本文系教育部哲學(xué)社會科學(xué)重大課題攻關(guān)項目“職業(yè)教育與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展研究”的研究成果之一。(項目批準(zhǔn)號:08JZD0028)

        [中圖分類號]G725[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1004-3985(2009)23-0015-03

        毋庸諱言,長久以來,現(xiàn)實中的職業(yè)教育處于整個教育體系邊緣化的尷尬境地,農(nóng)村職業(yè)教育更是教育現(xiàn)代化的“棄兒”,處于被雙重邊緣化的地位。對此,學(xué)界的研究討論已為數(shù)不少,但我們發(fā)現(xiàn),現(xiàn)象經(jīng)驗層面和現(xiàn)實問題角度的研究甚多,缺少對深層本源性問題的討論和前瞻性的研究。筆者認(rèn)為,很有必要立足于中國社會的現(xiàn)實背景和發(fā)展進(jìn)程,放眼于中國未來發(fā)展的戰(zhàn)略導(dǎo)向,對農(nóng)村職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)這一基本而關(guān)鍵的認(rèn)識性問題進(jìn)行重新審視和定位,這無疑是現(xiàn)時代發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育的前提性條件。

        一、城鄉(xiāng)一體化的視角

        城鄉(xiāng)一體化,①是黨的十七屆三中全會作出的重大戰(zhàn)略決策,它標(biāo)志著我國農(nóng)村改革進(jìn)入了新的歷史發(fā)展階段??梢哉J(rèn)為,實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化是我國農(nóng)村繼土地承包責(zé)任制和農(nóng)村稅費改革之后的第三次改革。②大力推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,是打破城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),縮小城鄉(xiāng)差距,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求?!敖y(tǒng)籌”是手段,“一體化”是目標(biāo),即通過統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。

        當(dāng)今中國,“城鄉(xiāng)一體化”是一項重要的戰(zhàn)略決策,不僅意味著政策措施的變化,更意味著思想觀念的更新;不僅是體制的創(chuàng)新、工作方法的改進(jìn),更是一種看待、分析社會問題的新視角。并且,兩兩對應(yīng)的后者比前者更為重要,因為后者指導(dǎo)前者,后者要求我們把城鄉(xiāng)作為一個有機(jī)整體來看待,城鄉(xiāng)是相依相存的關(guān)系,而不是以往的“我們”與“他們”割裂的關(guān)系。目前,我們要用城鄉(xiāng)一體化的視角來研究農(nóng)村職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。職業(yè)教育發(fā)展必須堅持城鄉(xiāng)一體化,如果農(nóng)村職業(yè)教育面向農(nóng)村、培養(yǎng)農(nóng)村所需要的人才,城市職業(yè)教育面向城市、服務(wù)城市,實際上,這是職業(yè)教育的“雙軌制”,這種城鄉(xiāng)割裂的“雙規(guī)制”只會加劇城鄉(xiāng)的分割和對立,不利于社會主義和諧社會的構(gòu)建。

        二、對傳統(tǒng)的農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的質(zhì)疑

        對于農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)識基于對農(nóng)村職業(yè)教育的認(rèn)識。我們傳統(tǒng)上一般認(rèn)為農(nóng)村職業(yè)教育與城市職業(yè)教育是兩種教育,把農(nóng)村職業(yè)教育理解為“在農(nóng)村”并“為農(nóng)村”的教育。很典型的如《實用教育大辭典》指出農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育是指適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展要求,在一定文化水平的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)人們能夠從事某種農(nóng)村職業(yè)的一種專門化教育。再如,一般人們都習(xí)慣把發(fā)生在農(nóng)村地區(qū),以農(nóng)村人口為對象,對農(nóng)村社會各種崗位所需要的就業(yè)者進(jìn)行教育和培訓(xùn),從而服務(wù)于農(nóng)村社會發(fā)展的教育稱為農(nóng)村職業(yè)教育。更有甚者認(rèn)為“首要的是堅定不移地樹立‘務(wù)農(nóng)’思想”。③如此,農(nóng)村職業(yè)教育自然被定性為“服務(wù)于農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村,是為適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育發(fā)展需要而設(shè)計的”。④

        可見,傳統(tǒng)農(nóng)村職業(yè)教育將培養(yǎng)目標(biāo)定位在了“為農(nóng)”培養(yǎng)人才,培養(yǎng)“留農(nóng)”的人才。這顯然是針對特定的城鄉(xiāng)二元社會的,也自然是二元割裂思維的產(chǎn)物,在今天還固守這種陳見就不合時宜了。因為,按照這樣的思維邏輯,農(nóng)村職業(yè)教育就應(yīng)該只為農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)人才,這背后隱藏的是有差異的、非一體化的公民教育觀,這種觀念自然也暗含著這樣的邏輯結(jié)論(盡管我們不愿意公開講):其一,身在農(nóng)村接受職業(yè)教育的人只能恒久地被固定在農(nóng)村,生于農(nóng)村應(yīng)恒為農(nóng)民;其二,農(nóng)村職業(yè)教育是“為”農(nóng)村的教育,城市可以不顧農(nóng)村,農(nóng)村和城市可以“井水不犯河水”,是“我們”與“他們”的關(guān)系。如此,從社會學(xué)角度來講,與開放社會的特征(開放社會的一個顯著特征就是高流動性)不符,不利于城鄉(xiāng)人才的流動和社會公正發(fā)展,甚至嚴(yán)重背離了社會發(fā)展倫理道德;從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看,與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向相悖,不利于城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展;就社會心理學(xué)角度而言,與農(nóng)民向上流動的愿望和自身價值的實現(xiàn)相左,不利于社會心理合力的形成。

        三、從三個層面對農(nóng)村職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)的分析

        目標(biāo)是行動的指南,農(nóng)村職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是其發(fā)展的方向性的“燈塔”,方向?qū)Σ拍懿幌拐垓v。2005年,溫家寶總理在全國職業(yè)教育工作會議上的講話中指出:“我國職業(yè)教育的根本任務(wù),就是培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高技能專門人才和高素質(zhì)勞動者”,這是職業(yè)教育總的培養(yǎng)目標(biāo)。在中國歷史發(fā)展的新時期,立足現(xiàn)實,面向未來的農(nóng)村職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo),應(yīng)與總的培養(yǎng)目標(biāo)一致的同時強調(diào)“和而不同”。今天,應(yīng)該用城鄉(xiāng)一體化的視角來確立和看待我國農(nóng)村職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo),可以從三個層面進(jìn)行具體分析:

        (一)宏觀層面:“離農(nóng)”為主,“留農(nóng)”為輔

        我們認(rèn)為,農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)“為農(nóng)”服務(wù)的人才,應(yīng)當(dāng)說這是農(nóng)村職業(yè)教育的重要培養(yǎng)目標(biāo)之一,但不應(yīng)是其唯一的培養(yǎng)目標(biāo)。在城鄉(xiāng)一體化的視角下,它還應(yīng)將培養(yǎng)適應(yīng)全國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要的人才作為其培養(yǎng)目標(biāo),甚至是主要目標(biāo)。從社會發(fā)展進(jìn)程來看,“留農(nóng)”的職業(yè)教育和“離農(nóng)”的職業(yè)教育是相互關(guān)聯(lián)、缺一不可的,都有其存在的價值,但在不同的發(fā)展階段,這兩種目標(biāo)定位選擇應(yīng)有主次之分。從這個前提出發(fā),“離農(nóng)”教育則伴隨著社會的開放進(jìn)程而愈來愈顯露出巨大的作用,并且具備了充分的合理性?!叭绻f我國要實現(xiàn)和諧社會建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo),必須快速有效地解決‘三農(nóng)’問題,完成城市鄉(xiāng)村均衡發(fā)展,那么,農(nóng)村職業(yè)教育作為重要的手段,實行‘離農(nóng)’教育為主、‘守土’教育為輔的辦學(xué)目標(biāo)定位選擇,乃是審時度勢與時俱進(jìn)的明智之舉?!雹?/p>

        1.“離農(nóng)”為主符合現(xiàn)代社會發(fā)展的態(tài)勢。首先,現(xiàn)代社會是開放社會,流動性是它的重要特點。社會發(fā)展的歷史已充分證明,社會成員的流動性程度愈高,社會資源尤其是人力資源的配置愈合理。另外,流動遷徙也是現(xiàn)代社會中人的基本權(quán)利。歷史的車輪滾到現(xiàn)代社會,其成員的流動就是自然的和合理的。而于中國現(xiàn)代而言,大規(guī)模的農(nóng)村人口流入城市(應(yīng)該成為市民)是社會發(fā)展的歷史潮流和必然態(tài)勢。其次,城鎮(zhèn)化程度是社會先進(jìn)與否的重要指標(biāo)?,F(xiàn)階段,政府制定的一些“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)”的戰(zhàn)略決策和城鎮(zhèn)化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo),不僅有利于“三農(nóng)”振興,更有利于社會的和諧發(fā)展。我國的城鎮(zhèn)化建設(shè)目標(biāo)要求在2015年內(nèi),使2.5億農(nóng)村人口轉(zhuǎn)變?yōu)槌擎?zhèn)人口,使城鎮(zhèn)化水平達(dá)到近50%。這樣可以使農(nóng)民收入增長的速度提高(其前提是減少農(nóng)民),使城鄉(xiāng)處于相對和諧的發(fā)展?fàn)顟B(tài)??梢?,我國的農(nóng)村職業(yè)教育確立以“離土”“離農(nóng)”為主要培養(yǎng)目標(biāo),是識時務(wù)的選擇。

        2.“離農(nóng)”為主順應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)民心理的大潮。首先,“離開農(nóng)村,爭取更好的生存、發(fā)展空間”是大多數(shù)農(nóng)村青壯年的心理需求。改革開放以來的“民工潮”,就是具有中國特色的蔚為壯觀的“離土”現(xiàn)象,黨和政府制定的城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略,主張“開籠放雀”,鼓勵農(nóng)民離開農(nóng)村,以減少農(nóng)民數(shù)量,緩解農(nóng)村人口與資源的尖銳矛盾。教育本應(yīng)是實現(xiàn)社會流動的有效途徑,農(nóng)村職業(yè)教育應(yīng)該在農(nóng)民的心理需求和期望實現(xiàn)之間“搭橋鋪路”。其次,“學(xué)會生存技能,適應(yīng)職業(yè)變化,才能立足城市”是農(nóng)民工慘痛的經(jīng)驗總結(jié)。在“民工潮”的初期,進(jìn)城農(nóng)民以沉重的代價和卑微的地位換取低廉的經(jīng)濟(jì)回報,痛定思痛,他們認(rèn)識到,沒有相應(yīng)的技能水平和持續(xù)的學(xué)習(xí)能力,根本不可能立足于城鎮(zhèn)求得生存和發(fā)展。他們普遍要求接受相應(yīng)的職業(yè)技術(shù)教育,以跟上城市發(fā)展和職業(yè)迅速變化的需要。據(jù)北京大學(xué)“中國教育與人力資源問題研究”課題組2005年在東莞的調(diào)查,有超過75%的被調(diào)查農(nóng)民工具有強烈的繼續(xù)教育需求。

        3.“離農(nóng)”為主反映現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向?!半x農(nóng)”的職業(yè)教育是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營和特色經(jīng)營的有效“牽引力”,與我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向具有高度的一致性,也適應(yīng)我國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)以現(xiàn)代教育、科技和管理為內(nèi)在依托,要求通過規(guī)模經(jīng)營和特色經(jīng)營來求得效率。

        首先,就規(guī)模經(jīng)營而言。在左右生產(chǎn)效率的五大要素中,⑥生產(chǎn)資料的規(guī)模和使用程度是極為重要的因素。在我國,農(nóng)民人均生產(chǎn)資料占有量過低,乃是農(nóng)業(yè)效率低下的“致命傷”。實現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的“以規(guī)模求效率”,首要之舉應(yīng)當(dāng)是通過“離土”“離農(nóng)”教育轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口,使“守土”者占有較多的土地等生產(chǎn)資料,才有可能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營。其次,從特色經(jīng)營來看。特色農(nóng)業(yè)需要注入大量非農(nóng)“基因”,有的甚至就是工業(yè)化、科技化的變形,而農(nóng)產(chǎn)品的特色也要通過農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的改良和深加工形成。其中,農(nóng)產(chǎn)品的深加工過程實質(zhì)上已不屬于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的范疇,而屬于農(nóng)村工業(yè)化進(jìn)程中的一部分。實現(xiàn)以特色求效率,相應(yīng)的人才培養(yǎng)任務(wù)自然屬于“離農(nóng)”教育范疇。教育部部長周濟(jì)在2004年全國農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)經(jīng)驗交流會上指出:“實現(xiàn)農(nóng)村富余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的必然趨勢,是解決‘三農(nóng)’問題、幫助農(nóng)民增收致富的根本出路?!?005年,《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》也指出“職業(yè)教育要為農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移服務(wù)”和“職業(yè)教育要為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù)”。無疑,現(xiàn)階段農(nóng)村職業(yè)教育的功能和應(yīng)有職責(zé)也在于此,“按照新時期國家的戰(zhàn)略規(guī)劃和職業(yè)教育自身發(fā)展的要求,農(nóng)村職業(yè)教育應(yīng)積極調(diào)整辦學(xué)路向,以減少農(nóng)民和富裕農(nóng)民為本”。⑦

        (二)中觀層面:四種目標(biāo),各司其職

        通常,農(nóng)村職業(yè)教育“三農(nóng)”服務(wù)是指為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù),為農(nóng)村培養(yǎng)人才,培養(yǎng)“新型農(nóng)民”等。但此類提法欠妥。

        北京師范大學(xué)袁桂林教授認(rèn)為,“農(nóng)村教育為‘三農(nóng)’服務(wù)”的提法,是典型的城市人立場的反映,提倡農(nóng)村教育為“三農(nóng)”服務(wù),這背后隱藏的是有差異的、非一體化的公民教育觀。面向未來的鄉(xiāng)村職業(yè)教育,提倡培養(yǎng)合格的公民更為合適。另外,以就業(yè)為導(dǎo)向不能絕對化,不能堵死繼續(xù)升學(xué)這條路子。張力躍等學(xué)者也指出,我國農(nóng)村職業(yè)教育陷入困境,深層根源在于辦學(xué)方向與真實的社會發(fā)展需求錯位,沒有找到自己應(yīng)該做而且能做好的分內(nèi)之事,其辦學(xué)方向不清主要包括招生對象以農(nóng)民子弟為主,忽略了最大的目標(biāo)群體是農(nóng)民本身。

        不同群體對象對農(nóng)村職業(yè)教育有不同的愿望和目的,有不同的需求,社會也需要各種職業(yè)人才。所以,在“以人為本”價值觀的指引下,對不同群體的教育應(yīng)有不同的設(shè)計,做到因材施教。于農(nóng)村職業(yè)教育而言,應(yīng)根據(jù)不同目標(biāo)群體對它的培養(yǎng)目標(biāo)分出“青紅”和“皂白”。

        農(nóng)村職業(yè)教育的現(xiàn)實對象應(yīng)該包括農(nóng)民子女和農(nóng)民本身兩大類,而他們對職業(yè)教育的愿望和目的又可分為兩大類,即“離農(nóng)”“離土”與“留農(nóng)”“留土”。所以,現(xiàn)階段,農(nóng)村職業(yè)教育大致有四類目標(biāo)群體:⑧(1)“離農(nóng)”“離土”的農(nóng)民子女;(2)“留農(nóng)”“留土”的農(nóng)民子女;(3)“離農(nóng)”“離土”的農(nóng)民;(4)“留農(nóng)”“留土”的農(nóng)民。以上四類目標(biāo)群體接受職業(yè)教育的目的完全不同。在群體(1)和群體(2)中,以初中畢業(yè)不能升入普通高中和高中畢業(yè)不能升入普通高校的學(xué)生為主。其中,前者占大多數(shù),他們接受職業(yè)教育,群體(1)是想通過接受職業(yè)教育達(dá)到升學(xué),進(jìn)而跳出“農(nóng)門”的目的,群體(2)是愿意留在農(nóng)村或不得已(可能包括能力不足和客觀條件限制等因素)只能留在農(nóng)村的,并且,群體(1)占大多數(shù)。在群體(3)和群體(4)中,群體(3)是想通過接受職業(yè)教育學(xué)到在城市生活、工作的先進(jìn)理念和實用技術(shù),群體(4)是想學(xué)到農(nóng)村適用技術(shù),進(jìn)而在農(nóng)村發(fā)家致富,群體(3)的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于群體(4),且年輕化程度也高。

        在當(dāng)前社會的現(xiàn)實背景下,由于我們的高等教育尚處于大眾化初級階段,以及城鄉(xiāng)社會生活存在巨大差距,我們首先得承認(rèn)四類目標(biāo)群體的客觀存在性,其次得承認(rèn)他們各自的愿望和目的的合理性和正當(dāng)性。在這“兩個承認(rèn)”的基礎(chǔ)上,從我國的農(nóng)村與農(nóng)民的發(fā)展和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,進(jìn)而達(dá)到城鄉(xiāng)一體化的主題來看,在農(nóng)村職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)問題上,應(yīng)具體情況具體分析。對應(yīng)于四類目標(biāo)群體,當(dāng)前農(nóng)村職教職業(yè)應(yīng)確立四個方向的培養(yǎng)目標(biāo):

        對于群體(1),“升學(xué)為重”,把他們主要培養(yǎng)成合格的高一級學(xué)校的新生。盡量提供各種條件,提高教育教學(xué)質(zhì)量,在觀念和政策上對他們和普通學(xué)生一視同仁。尤其是對處于義務(wù)教育階段的學(xué)生,對他們要加強為升學(xué)做準(zhǔn)備的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)的教育教學(xué)。

        對于群體(2),“長遠(yuǎn)著眼”,把他們培養(yǎng)成為未來的“新型村民”。⑨應(yīng)根據(jù)他們可塑性強的特點,目光放遠(yuǎn),讓他們學(xué)習(xí)先進(jìn)的可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)理論和技術(shù),以及農(nóng)村需要的先進(jìn)的第二、第三產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、管理和加工的理論和技術(shù),讓他們掌握發(fā)家致富的本領(lǐng)。

        對于群體(3),“離農(nóng)為首”,把他們培養(yǎng)成“市民”。⑩除了有針對性地開展農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動力職業(yè)教育培訓(xùn)外,讓他們學(xué)習(xí)城市發(fā)展需要的并且主要是具有可持續(xù)發(fā)展性的技能技術(shù),學(xué)習(xí)城市生活的先進(jìn)理念,這對他們將來有尊嚴(yán)地生活于城市至關(guān)重要。

        對于群體(4),“以農(nóng)為本”,把他們培養(yǎng)成“新型村民”。 除了讓他們具備新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、經(jīng)營方式的知識和能力外,甚至還可以讓他們具備農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營管理、適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的知識和能力。

        (三)微觀層面:主體選擇,主動引導(dǎo)

        在宏觀和中觀層面分析的基礎(chǔ)上,我們還應(yīng)考慮接受農(nóng)村職業(yè)教育個體的具體情況,盡可能做到因材施教。職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)在個體層面,理應(yīng)是主體選擇和社會引導(dǎo)共同作用的結(jié)果。目前,在城鄉(xiāng)一體化思維的指導(dǎo)下,應(yīng)著重考慮以下幾方面:

        1.提供多樣化的教育服務(wù),尊重主體的選擇權(quán),保障主體成為他“想成為”的人才。受教育權(quán)是公民的一項基本權(quán)利,對教育的選擇權(quán)同樣是公民的基本權(quán)利。在整個教育體系中,應(yīng)當(dāng)說職業(yè)教育是最應(yīng)該多樣化的,公民對它應(yīng)有充分的選擇權(quán)。但我們的農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的一個本質(zhì)問題,在于其類型、模式等過于單一,沒有尊重教育主體的受教育權(quán)和選擇權(quán),使得很多農(nóng)民及其子女無門無法成為他“想成為”的人才。所以,農(nóng)村職業(yè)教育的機(jī)制要從傳統(tǒng)由政府提供的“攻擊驅(qū)動型”,轉(zhuǎn)變?yōu)檎?、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會、社會(最主要的是受教育主體)多方參與的“需求驅(qū)動型”,提供多元化、具有適切性的職業(yè)教育服務(wù)。其中,給教育主體發(fā)放“教育券”便是一種充分尊重主體選擇權(quán)的方式。

        2.建立預(yù)測、調(diào)控體系,做好主體生涯規(guī)劃,引導(dǎo)主體成為他“能成為”的人才。目前,出現(xiàn)了很多農(nóng)村職業(yè)學(xué)?!罢猩嚮摹焙娃r(nóng)民及其子女沒學(xué)上的悖論現(xiàn)象,在勞動力市場上也出現(xiàn)了典型的“結(jié)構(gòu)性過?!焙汀敖Y(jié)構(gòu)性短缺”的現(xiàn)象,這與農(nóng)村職業(yè)教育辦學(xué)體制問題相關(guān),與職業(yè)教育辦學(xué)單位和市場需求的信息不對稱相關(guān),更與主體職業(yè)生涯規(guī)劃的缺失有關(guān)。鑒于此,政府除了改革辦學(xué)體制,建立職業(yè)教育的預(yù)測和調(diào)控體系,及時發(fā)布農(nóng)村職業(yè)教育主體和市場職業(yè)需求的信息之外,還應(yīng)成立針對于教育主體的咨詢和鑒定機(jī)構(gòu),幫助其做好職業(yè)生涯規(guī)劃?!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”,成立咨詢和鑒定機(jī)構(gòu),可以對農(nóng)村職業(yè)教育主體的主客觀條件進(jìn)行測定、分析、總結(jié),對其興趣、愛好、能力特點進(jìn)行綜合分析與權(quán)衡,并結(jié)合時代特點和社會發(fā)展需求,根據(jù)其職業(yè)傾向,幫助其確定最佳的職業(yè)目標(biāo),并幫助其為實現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排,以達(dá)到引導(dǎo)主體成為他“能成為”的人才的目的。

        以上三個層面的分析的核心指導(dǎo)理念是城鄉(xiāng)一體化,在達(dá)成各個層面的具體培養(yǎng)目標(biāo)的具體操作(包括政策制定和具體措施)上應(yīng)打破城鄉(xiāng)壁壘,統(tǒng)籌考慮,要堅持用城鄉(xiāng)一體化思維來指導(dǎo)實踐。如果說農(nóng)村職業(yè)教育是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的重要著力點,那么,城鄉(xiāng)一體化就是當(dāng)下指引農(nóng)村職業(yè)教育這艘大船航行的燈塔。

        [注釋]

        ①盡管對城鄉(xiāng)一體化的理解有所不同,但是對于一些基本的內(nèi)涵,如打破城鄉(xiāng)壁壘、資源合理配置、生產(chǎn)力合理分布、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展等,人們還是達(dá)成了共識,尤其是在十七屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》頒布以后。

        ②前兩次改革基本上還停留在農(nóng)民以“生存權(quán)”,解決農(nóng)民溫飽問題。第三次改革,實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,將更多關(guān)注農(nóng)民的“發(fā)展權(quán)”,給農(nóng)民真正的公民權(quán)。這次改革目的是縮小城鄉(xiāng)差距,使經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

        ③談到農(nóng)村職業(yè)教育的服務(wù)觀念時,該學(xué)者認(rèn)為:“首要的是堅定不移地樹立‘務(wù)農(nóng)’思想,即以農(nóng)為本,為農(nóng)育才,助農(nóng)致富的思想;為農(nóng)村服務(wù),為農(nóng)業(yè)服務(wù),為農(nóng)民服務(wù)的思想。”(見:趙家驥.三環(huán)論——構(gòu)建農(nóng)村教育新體系[M].成都:四川教育出版社,1994:334;趙家驥、楊東.農(nóng)村教育的困境與出路[M].成都:四川教育出版社,1994:124.)

        ④彭干梓.農(nóng)村職業(yè)教育的性質(zhì)和面臨的任務(wù)——答《職教論壇》記者[J].職教論壇,2007(3):5.

        ⑤⑦周青.農(nóng)村職業(yè)教育辦學(xué)目標(biāo)定位的雙重選擇[J].經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展,2007(2):196.

        ⑥五大要素包括:平均熟練程度、科技水平及運用程度、生產(chǎn)過程的組織與管理、生產(chǎn)資料的規(guī)模及使用程度和自然條件。

        ⑧當(dāng)然,對四類目標(biāo)群體還可根據(jù)其年齡等特征進(jìn)一步細(xì)分,這里只是在中觀層面的大致的分法。

        ⑨這里“新型村民”的稱謂不同于“新型農(nóng)民”的稱謂。一是“農(nóng)民”是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人,而“村民”指在農(nóng)村的人,可以從事農(nóng)業(yè),也可以從事第二、第三產(chǎn)業(yè);二是在中國,“農(nóng)民”是處于社會底層地位的身份的代名詞。

        ⑩這里用“市民”稱謂,首先考慮到,戶籍政策應(yīng)該改革,應(yīng)打破戶籍壁壘。其次,“把他們培養(yǎng)成向城市轉(zhuǎn)移的、技術(shù)型、技能型的新型民工”等說法仍然是城市人對進(jìn)城工人的帶有歧視性的說法,“民工”是“我們”對“他們”的稱謂,因為,在目前的中國,“民工”就是對進(jìn)城務(wù)工人員帶有歧視性的稱謂。

        這里的“新型村民”相比較于目標(biāo)群體(2)的“新型村民”,更強調(diào)農(nóng)業(yè)性,因為他們的可塑性等一般都低于群體(2)。同樣,不提倡用“新型農(nóng)民”的稱謂。

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