張龍定

[摘要]聯(lián)合國(guó)教科文組織指出:終生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的通行證。終生學(xué)習(xí)特指“學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)做人”,而“做人”是核心。由此可見(jiàn),教育的真正內(nèi)涵是培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性和人格。

[關(guān)鍵詞]職業(yè)學(xué)校 人格教育 學(xué)生

聯(lián)合國(guó)教科文組織指出:終生學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的通行證。終生學(xué)習(xí)特指“學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)做人”,而“做人”是核心。由此可見(jiàn),教育的真正內(nèi)涵是培養(yǎng)學(xué)生健全的個(gè)性和人格。人性的養(yǎng)成需要人文的教育。人文的教育就是教會(huì)學(xué)生做人的教育,解決價(jià)值觀的教育,追求善的教育。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳授的殿堂,更是人性教育的圣殿。教師的任務(wù)絕不僅僅是每天傳授給學(xué)生學(xué)科知識(shí),而應(yīng)該同時(shí)以“美”與“善”熏染他們,使其人性趨于完美,使其人格趨于健全。

長(zhǎng)期以來(lái),一般人往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)智育,認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得更多的學(xué)科知識(shí),而忽視情感價(jià)值,輕視人文教育。正因?yàn)槿绱?所以,實(shí)踐中我們的教育往往容易迷失育人的方向,失落育人的旨?xì)w。事實(shí)上,缺少人性和情感比缺少知識(shí)和技能更可怕。

職業(yè)學(xué)校是以培養(yǎng)中、初級(jí)技術(shù)人才為目的的,所招學(xué)生大多初中畢業(yè)生,年齡在十六七歲左右,這時(shí)的學(xué)生已有了較鮮明的人格特征,其認(rèn)識(shí)能力、想象力、情感意志和思維方法等方面已具雛形,但成熟度還相對(duì)不足,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:部分學(xué)生性格偏激、任性,容易沖動(dòng),不少學(xué)生對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)習(xí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),認(rèn)為上職校不怎么光彩,沒(méi)有前途,自卑心理和厭學(xué)心理嚴(yán)重,有相當(dāng)一部分學(xué)生上職校的目的就是為了拿一個(gè)畢業(yè)證書(shū),找一份工作,更有一部分小學(xué)、中學(xué)的“績(jī)差生”、“問(wèn)題生”在進(jìn)入職校后,其不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣在學(xué)生中造成較大的影響。這些現(xiàn)象都是職業(yè)學(xué)校人格教育所面臨的重要課題。

人格的特質(zhì)決定了人格教育是一個(gè)以學(xué)生為主體、有教師參與的、有目的的認(rèn)識(shí)活動(dòng),職業(yè)學(xué)校對(duì)學(xué)生的人格培養(yǎng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

一、充分發(fā)揮教師的人格示范作用

在影響學(xué)生的人格因素中,教師是最直接、最根本的影響源。俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō):“教育者個(gè)人不直接作用于受教育者,就不可能真正滲入性格的教育,只有個(gè)性才能作用于個(gè)性的形成和發(fā)展,只有性格才能養(yǎng)成性格。”教師良好的性格體現(xiàn)于工作所需要的愛(ài)心和情感,產(chǎn)生正確的教育方法。教師高雅的氣質(zhì)、不凡的能力容易使學(xué)生產(chǎn)生一種由認(rèn)可、仰慕到效仿的心理,進(jìn)而激發(fā)其調(diào)動(dòng)自身潛能,進(jìn)行人格的自我培養(yǎng),這是人格教育的內(nèi)在動(dòng)力。教師高尚人格表現(xiàn)為一種無(wú)形的力量,可使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到感化并向積極方面做出努力。教育是一門神圣的職業(yè),只有甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、耐得清貧、人格高尚的人才有資格作教師。每位教育工作者都應(yīng)不斷提高自身的素質(zhì),適應(yīng)教育工作的需要,職業(yè)學(xué)校的教師也不例外。

二、幫助學(xué)生消除性格缺陷,促使其人格健全

性格在人格發(fā)展中居于核心地位,性格缺陷是最主要的人格缺陷。良好的性格是成就人生的重要力量,不良性格是影響個(gè)人發(fā)展的重要障礙,莎士比亞所說(shuō)的“性格決定命運(yùn)”就是這個(gè)道理。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生有相當(dāng)一部分存在性格上的缺陷,針對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生存在的自卑、偏執(zhí)、鹵莽等性格特點(diǎn),教師在教育教學(xué)工作中應(yīng)該做好以下幾個(gè)方面的工作,幫助學(xué)生消除性格缺陷。第一,教師要激發(fā)學(xué)生追求良好品性的強(qiáng)力動(dòng)機(jī),使學(xué)生對(duì)良好的品性產(chǎn)生積極的情感態(tài)度,并自覺(jué)地樹(shù)造和培養(yǎng)。例如,幫助學(xué)生確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;利用學(xué)生身邊的典型事例,給學(xué)生提供活生生的榜樣示范;為學(xué)生創(chuàng)造適宜的環(huán)境,組織學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和感染,獲得體驗(yàn)和感悟。第二,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨證的觀點(diǎn)對(duì)自己的性格特征進(jìn)行全面的分析,辨明優(yōu)劣,使學(xué)生在看到自己好的品性、悅納自己性格的同時(shí),也清醒地認(rèn)識(shí)到自己的性格缺陷所在,并對(duì)其產(chǎn)生否定、消極的情感態(tài)度,使其自覺(jué)地?fù)P優(yōu)抑劣,以促使性格不斷優(yōu)化。第三,教師要培養(yǎng)學(xué)生掌握消除不良性格的方法。如自卑的學(xué)生運(yùn)用悅納自我法,正確認(rèn)識(shí)自己,看到自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,積極地面對(duì)生活,就有利于增強(qiáng)自信。莽撞的學(xué)生運(yùn)用自我暗示法,不斷暗示自己要冷靜,就有利于改變冒失的品性。第四,針對(duì)發(fā)生在學(xué)生身上或身邊的典型的違紀(jì)甚至違法案例,幫助學(xué)生分析不良的性格與因此而產(chǎn)生的危害結(jié)果之間的因果聯(lián)系,使學(xué)生產(chǎn)生消除性格缺陷的緊迫感,提高學(xué)生逐步改變不良性格的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

三、充分利用實(shí)踐課,鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,完善人格教育內(nèi)容

實(shí)踐課教學(xué)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用,成功的實(shí)踐課教學(xué)既能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力,鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì),又能使學(xué)生從熟練的實(shí)踐操作中獲得成就感,引發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的認(rèn)可及對(duì)本專業(yè)的熱愛(ài)。實(shí)踐證明,陳舊的教育方式培養(yǎng)出來(lái)的人,安于現(xiàn)狀,依賴性較強(qiáng),難以適應(yīng)社會(huì),而快速發(fā)展、激烈競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)要求每個(gè)人都要有足夠的參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造能力。每個(gè)學(xué)生都有強(qiáng)烈的想了解社會(huì)的愿望,因此,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生利用到工廠實(shí)踐的時(shí)間和節(jié)假日,多開(kāi)展社會(huì)調(diào)查,多參與一些實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力,并在教師的分析和引導(dǎo)下,逐漸克服一些不良社會(huì)因素的影響。只有這樣,才能使學(xué)生慢慢形成適應(yīng)社會(huì)需要的健全人格。

四、面對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn),積極發(fā)展以人格為本的教學(xué)模式

21世紀(jì)的教育要體現(xiàn)知識(shí)、能力、素質(zhì)三方面的要求。因此,這就要求我們改變教育觀念,要加強(qiáng)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí),要從會(huì)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,積極發(fā)展以人格為的教學(xué)模式。這一模式職教課程應(yīng)能使個(gè)體勞動(dòng)者不僅具有應(yīng)有的職業(yè)知識(shí)與技能,而且具有健康的職業(yè)心理與職業(yè)倫理,能視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的事業(yè)為“常態(tài)”,視職業(yè)中心知識(shí)與新技術(shù)含量與變化為“常態(tài)”,具有終身化教育思想,具有積極向上的精神與自主創(chuàng)業(yè)的精神。在學(xué)習(xí)化社會(huì)中,善于利用各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)提高自己的素質(zhì),通過(guò)學(xué)知、學(xué)做、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)與他人共處的過(guò)程中,完善自己的人格。只有具備這種完善人格的勞動(dòng)者,才能成功于21世紀(jì),迎接新世紀(jì)的任何挑戰(zhàn),最終成為一名成功的勞動(dòng)者和創(chuàng)造者。

在“學(xué)習(xí)化社會(huì)”中,在強(qiáng)調(diào)“個(gè)體學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”的職教新體系中,個(gè)體化的特征將越來(lái)越明顯。職教運(yùn)行的中心不是學(xué)校,也不是企業(yè),而是受訓(xùn)的勞動(dòng)者自己。職業(yè)學(xué)校與培訓(xùn)企業(yè)變成職教資源的中心,職教課程成了供個(gè)體選擇的“菜單”。個(gè)體可根據(jù)的職業(yè)目標(biāo)、特定要求與條件來(lái)選擇適合于自己的“學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”——培訓(xùn)課程。例如,目前職教課程出現(xiàn)的“單元(模塊)+累積學(xué)分制”就是為了適合這種職教個(gè)體化、人格化的趨勢(shì)。

總之,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格是一個(gè)復(fù)雜而又系統(tǒng)的工程,只有發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的綜合作用,充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,才能做好這項(xiàng)艱巨的工作。