張 慶

摘要:本文從順應(yīng)理論出發(fā),在對(duì)大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,考察了教師在課堂上的一些教學(xué)策略,探討了大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)新模式的構(gòu)建。

關(guān)鍵詞:順應(yīng)理論;大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)

中圖分類號(hào):G642.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)29—0158—02

目前,基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)在整個(gè)大學(xué)教育中占有舉足輕重的地位?？傮w上來(lái)看,我國(guó)高校的基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)偏重于應(yīng)試教育,教師在課堂上處于中心地位,教學(xué)方法比較固定、程式化,與學(xué)生較為疏遠(yuǎn),學(xué)生上課的實(shí)踐機(jī)會(huì)少,英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣不高。因此,教師急需采用有效的課堂策略來(lái)解決這些問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。本文打算通過(guò)探討語(yǔ)言順應(yīng)論的對(duì)英語(yǔ)習(xí)得及教學(xué)的啟示來(lái)深深挖掘其價(jià)值,以期在現(xiàn)實(shí)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和教學(xué)中有所貢獻(xiàn)。

一、理論簡(jiǎn)介

比利時(shí)國(guó)際語(yǔ)用學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)Jef Verschueren在《語(yǔ)用學(xué)理解》(Understanding Pragmatics)提出了順應(yīng)論,為語(yǔ)用學(xué)研究提供了一個(gè)全新的視角,具有重大的理論意義和使用價(jià)值。Vershueren認(rèn)為,“語(yǔ)言使用實(shí)際上是人們不斷地對(duì)語(yǔ)言作出選擇的過(guò)程,語(yǔ)言選擇有很多特點(diǎn):它發(fā)生在語(yǔ)言的各個(gè)層面(語(yǔ)音,詞匯,結(jié)構(gòu),文體等);不但包括語(yǔ)言形式,而且涉及語(yǔ)言使用策略;可以是有意識(shí)的或潛意識(shí)的行為;貫穿于語(yǔ)言產(chǎn)出和語(yǔ)言理解之中,等等”。[1]他認(rèn)為語(yǔ)用學(xué)是從認(rèn)知、社會(huì)和文化的角度對(duì)語(yǔ)言使用規(guī)律進(jìn)行探討的跨學(xué)科研究。使用語(yǔ)言的過(guò)程是語(yǔ)言使用者出于語(yǔ)言內(nèi)部和外部的原因,在不同的意識(shí)程度上進(jìn)行選擇的過(guò)程。這種“選擇”基于語(yǔ)言本身所具有的一系列特性:變異性、商討性和順應(yīng)性。首先,變異性(variability)指的是人類語(yǔ)言可供選擇的種種可能,而且這些選項(xiàng)并不是一成不變的。其次,商討性(negotiability)指語(yǔ)言的選擇不是機(jī)械地嚴(yán)格按照規(guī)則,或固定地按照形式功能關(guān)系做出,而是在高度靈活的原則和策略的基礎(chǔ)上做出。再次,順應(yīng)性(adaptability)指的是人類能夠從所有可能的選項(xiàng)中做出商討性的語(yǔ)言選擇,從而使交際接近或達(dá)到成功的語(yǔ)言特征。這三種特征互相關(guān)聯(lián),順應(yīng)性以變異性和協(xié)商性為內(nèi)容和基礎(chǔ)。語(yǔ)言使用中的順應(yīng)性特征可以在四個(gè)方面對(duì)交際過(guò)程進(jìn)行描寫和解釋。(1)語(yǔ)境關(guān)系順應(yīng)(contextual correlates of adaptability)。語(yǔ)境關(guān)系可分為兩大類,即語(yǔ)言語(yǔ)境和交際語(yǔ)境。語(yǔ)境關(guān)系順應(yīng)指語(yǔ)言使用過(guò)程中的語(yǔ)言選擇與交際語(yǔ)境相互適應(yīng)。(2)結(jié)構(gòu)客體順應(yīng)(structural objects of adaptability)。結(jié)構(gòu)客體順應(yīng)指的是在語(yǔ)言使用過(guò)程中如何就語(yǔ)言各個(gè)層次的結(jié)構(gòu)做出選擇,如語(yǔ)言、語(yǔ)碼、話語(yǔ)的構(gòu)建成分(語(yǔ)音,詞匯,語(yǔ)法等)、不同類型的話語(yǔ)和語(yǔ)段及話語(yǔ)的構(gòu)建原則(語(yǔ)法規(guī)則)等。(3)動(dòng)態(tài)順應(yīng)(dynamics of adaptability)。動(dòng)態(tài)順應(yīng)指語(yǔ)言使用中順應(yīng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程或含義的動(dòng)態(tài)生成。動(dòng)態(tài)順應(yīng)發(fā)生在各種能提供意義框架的話語(yǔ)行為或話語(yǔ)事件中,它與語(yǔ)境關(guān)系和結(jié)構(gòu)客體相互作用并促成話語(yǔ)意義的生成。(4)順應(yīng)過(guò)程的意識(shí)突顯(salience of adaptation)。順應(yīng)過(guò)程意識(shí)突顯指語(yǔ)言使用中表現(xiàn)出來(lái)的有一定語(yǔ)用功能特性的自反意識(shí)。交際者在選擇語(yǔ)言、做出順應(yīng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的自我意識(shí)反應(yīng)是一種元語(yǔ)用意識(shí),語(yǔ)言使用者在選擇順應(yīng)時(shí)本質(zhì)上就是基于社會(huì)規(guī)范而做出調(diào)整的自我監(jiān)控過(guò)程。[1]

二、當(dāng)今基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題

基礎(chǔ)英語(yǔ)是一門綜合英語(yǔ)技能課,其主要目的在于培養(yǎng)和提高學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力。傳統(tǒng)英語(yǔ)教育對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言能力十分重視,而對(duì)英語(yǔ)的實(shí)際應(yīng)用能力卻重視不夠。現(xiàn)存的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾方面。

(一)傳統(tǒng)被動(dòng)的灌輸式教學(xué)法

傳統(tǒng)教學(xué)觀念認(rèn)為基礎(chǔ)英語(yǔ)課程主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)。課堂上教師忙于演示大量的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生和教師之間的交互性活動(dòng)較難進(jìn)行,學(xué)生課堂參與及展示的機(jī)會(huì)也較少。教師主動(dòng)的灌,學(xué)生被動(dòng)的聽,學(xué)習(xí)成了一個(gè)使命,這充分說(shuō)明教師還沒(méi)有從根本上擺脫傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客觀性、受動(dòng)性、依賴性的一面上,從而導(dǎo)致了人的主動(dòng)性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的喪失。以這樣的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí),學(xué)生的積極性被抹殺了。

(二)單一的知識(shí)性傳授

傳統(tǒng)的基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)以“語(yǔ)音,語(yǔ)法,詞匯”為主線,形成了重知識(shí)輕能力的傾向。學(xué)生只能是被動(dòng)接受,死記硬背,課堂氣氛當(dāng)然沉悶。就教學(xué)內(nèi)容來(lái)講,語(yǔ)法知識(shí)也是基礎(chǔ)英語(yǔ)教師講課時(shí)必講的內(nèi)容之一。課文中所涉及的語(yǔ)法,教師都會(huì)在課堂上細(xì)致、系統(tǒng)的講解,學(xué)生只能是被動(dòng)的理解、接受。教師花費(fèi)很多時(shí)間,但收效較低,形成了所花時(shí)間和代價(jià)與教學(xué)效果不相適應(yīng)的問(wèn)題。

(三)枯燥的英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境

學(xué)習(xí)英語(yǔ)的關(guān)鍵是有相應(yīng)的語(yǔ)言環(huán)境。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境,學(xué)生很難發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極配合老師。大部分教師上課只有一本書、一支粉筆、一張黑板。沒(méi)有充分利用實(shí)物教具創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景、調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。

三、順應(yīng)理論對(duì)大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

根據(jù)順應(yīng)理論,英語(yǔ)學(xué)習(xí)作為一種語(yǔ)言學(xué)習(xí),涉及到英語(yǔ)學(xué)習(xí)者,指導(dǎo)者和語(yǔ)言本身諸多因素的內(nèi)在協(xié)調(diào)。這一理論要求英語(yǔ)教師在實(shí)際的教學(xué)中在教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等等方面不斷反思,以求最理想的教學(xué)效果。[2]

(一)教材的選用

教材是一切課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ),也是順應(yīng)理論應(yīng)用的重要載體。大學(xué)基礎(chǔ)英語(yǔ)教材的選擇一直是教育專家和教師研究的主要問(wèn)題。為適應(yīng)“以學(xué)生為中心”的理念,教材的選擇應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)習(xí)者的興趣和可教性,培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)用能力和交際能力。再者,現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)理念認(rèn)為教材不是教學(xué)的全部?jī)?nèi)容,也遠(yuǎn)不能窮盡學(xué)生要學(xué)的東西,它只能提供語(yǔ)言的樣本,從某種意義上講它是語(yǔ)言教學(xué)的手段。[3]Elaine Tarone和George Yule在 Focus on the Language Learner一書中提到“語(yǔ)言教師永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于使用某一種語(yǔ)言教材。教師們總是花大量的時(shí)間,通過(guò)各種不同的渠道來(lái)拼湊資料,最終整合成他們所使用的教材……沒(méi)有一種語(yǔ)言教材能夠完全確保所有的學(xué)習(xí)者成功地學(xué)習(xí)語(yǔ)言?！盵4]因此“一方面,教師在教學(xué)中要不脫離教材,保持教材的相對(duì)穩(wěn)定性,使學(xué)生充分了解英語(yǔ)語(yǔ)言的詞法、句法及篇章特點(diǎn)和文化背景,重視語(yǔ)言基本功訓(xùn)練,系統(tǒng)學(xué)習(xí)教材中提供的語(yǔ)言樣本;另一方面教師要在立足教材的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生不同時(shí)期的語(yǔ)言水平,實(shí)際需要以及不同的社會(huì)狀況,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整、剪裁、添加、重現(xiàn),保證教學(xué)內(nèi)容有實(shí)用性、針對(duì)性、廣泛性和時(shí)代性,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效益。”[5]

(二)課堂教學(xué)內(nèi)容要盡可能的實(shí)用和多樣化

順應(yīng)理論和心理學(xué)理論告訴我們,語(yǔ)言順應(yīng)也是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程,主張從心理、認(rèn)知、社會(huì)、文化等方面來(lái)全面觀察語(yǔ)言的使用。這就客觀上要求英語(yǔ)教學(xué)要拋棄已往的單一教學(xué)法的使用,集各種教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn),走綜合之路。就具體內(nèi)容來(lái)說(shuō),課堂教學(xué)除了傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí),使用聽說(shuō)教材,還可以適當(dāng)?shù)亟淌谝恍?shí)用的能反映或貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和思想情感的英語(yǔ)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的喜好組織興趣小組。內(nèi)容包括英文歌曲,英文詩(shī)歌朗誦會(huì),英語(yǔ)短劇表演,英語(yǔ)幽默故事大賽,英語(yǔ)辯論比賽,英語(yǔ)演講比賽,經(jīng)典英文對(duì)白,英語(yǔ)角等。

(三)教授英語(yǔ)背景知識(shí)

不同的民族,不同的文化,其實(shí)代表的是人們不同的思維方式和表達(dá)方式。所以,教師在教學(xué)的過(guò)程中要不斷的向?qū)W生強(qiáng)調(diào)了解英語(yǔ)背景知識(shí)的重要性和必要性。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者必須知道英語(yǔ)國(guó)家的歷史地理、政治制度、社會(huì)文化、風(fēng)俗習(xí)慣等文化背景知識(shí),通過(guò)擴(kuò)大接觸異國(guó)文化的范圍,拓展自己的視野,提高對(duì)文化差異的敏感性,充分認(rèn)識(shí)英語(yǔ)的社會(huì)文化意義,從而正確運(yùn)用英語(yǔ)。

(四)創(chuàng)設(shè)比較地道的英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境

在我國(guó),學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中不可避免的存在對(duì)漢語(yǔ)的過(guò)度依賴。漢語(yǔ)思維的頻繁介入和干擾形成了學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言順應(yīng)的最大障礙。因此,教師從英語(yǔ)教學(xué)的開始階段就要盡量創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)環(huán)境,用能為學(xué)生所理解的英語(yǔ)來(lái)組織課堂教學(xué),使學(xué)生置身于一種英語(yǔ)的氛圍中,使他們?cè)跐撘颇刑岣邔?duì)英語(yǔ)的敏感程度和接受能力。教師可以選擇適合學(xué)生英文水平的視聽材料,模擬真實(shí)的英語(yǔ)環(huán)境講授與主題相關(guān)內(nèi)容,這會(huì)大大提高課堂的教學(xué)效果和趣味性。當(dāng)然,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)地道的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境,客觀上要求學(xué)生有一定的理解能力,教師具有扎實(shí)的英語(yǔ)基本功和良好的課堂教學(xué)技巧。[6]

(五)創(chuàng)設(shè)盡可能真實(shí)的交際環(huán)境

從順應(yīng)理論角度看,語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程也是語(yǔ)言順應(yīng)過(guò)程。在課堂上營(yíng)造一種既與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相關(guān),又接近英語(yǔ)自然語(yǔ)言使用的環(huán)境有助于學(xué)生英語(yǔ)言語(yǔ)習(xí)得和順應(yīng)。[7]我們知道,順應(yīng)理論里的交際語(yǔ)境包括交際雙方及其心理世界、社交世界和物理世界。我們?cè)跔I(yíng)造英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境時(shí)可著重從社交世界入手。在教學(xué)環(huán)境下,教師為了達(dá)到營(yíng)造和諧的課堂氣氛、提高教學(xué)效果的目的而常創(chuàng)設(shè)盡可能真實(shí)的交際環(huán)境。教師可以根據(jù)教學(xué)的需要營(yíng)造適當(dāng)?shù)目谡Z(yǔ)教學(xué)自然環(huán)境,使學(xué)生身臨其中,例如把教室變成現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言交際的場(chǎng)所,如寢室、飯?zhí)谩⑸痰?、體育館等等,或者走出教室,到室外相關(guān)場(chǎng)地場(chǎng)所進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。這些都能引起學(xué)生的極大興趣,使他們?cè)谶@一真實(shí)語(yǔ)境里體驗(yàn)、接受并使用英語(yǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

順應(yīng)理論作為一種理論已不再新鮮,但是我們對(duì)它的應(yīng)用還有待加強(qiáng)。其在教學(xué)理念、教學(xué)思路及教學(xué)方法方面為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供了的一次全新的嘗試。廣大教師要切實(shí)掌握該理論的實(shí)質(zhì),努力提高自己在具體語(yǔ)境中的英語(yǔ)應(yīng)用能力,適時(shí)的對(duì)自己的教學(xué)方法做出調(diào)整,使學(xué)生主動(dòng)完成所學(xué)知識(shí)的構(gòu)建,提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力和實(shí)際應(yīng)用能力。

參考文獻(xiàn):

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(責(zé)任編輯/石銀)