劉 敏

【摘 要】詩(shī)歌形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體、寄寓作者生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。鑒賞詩(shī)歌形象,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)思考:一要注意詩(shī)歌題目;二要注意詩(shī)歌作者;三要注意所給注釋;四要注意詩(shī)歌題材;五要注意意象。

【關(guān)鍵詞】鑒賞 詩(shī)歌形象 考點(diǎn) 剖析

詩(shī)歌形象指的是詩(shī)歌作品創(chuàng)造出來(lái)的生動(dòng)具體、寄寓作者生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。它有時(shí)是抒情詩(shī)的抒情主人公,或詩(shī)歌所塑造的人物形象;有時(shí)則是指詩(shī)歌中所描寫的景物形象或事物形象,詩(shī)人借助于客觀物象來(lái)表現(xiàn)出主觀感情形象,也就是含有“意”的形象,所以它們往往被叫做“意象”。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我,詩(shī)人作為主體,往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象,各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。這種意與境的交融有三種不同的方式:一是情隨境生,是詩(shī)人生活中遇到某種物境,忽有所悟,產(chǎn)生思緒,于是借對(duì)物境的描寫把自己的情意表達(dá)出來(lái),達(dá)到意與境的交融;二是移情入境,詩(shī)人帶著強(qiáng)烈的主觀感情接觸物境,把自己的感情注入其中,又借對(duì)物境的描寫表達(dá)出來(lái),客觀的物境也帶上了詩(shī)人的主觀情感;三是物我情融,詩(shī)人內(nèi)心的某種主觀感情與所看到的客觀事物自身的、人們公認(rèn)的情意恰相吻合,于是物情與我情融合起來(lái),達(dá)到了某種交融的意境。

語(yǔ)文《考試大綱》在“古代詩(shī)文閱讀”中對(duì)該考點(diǎn)提出的要求是:①鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧;②評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。分析近幾年的考題,可以看出高考一般從以下幾個(gè)方面來(lái)考查詩(shī)歌的形象:①分析詩(shī)歌中用了什么形象;②說(shuō)出形象的基本特征;③形象的意義。

鑒賞詩(shī)歌的形象,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)思考:

一要注意詩(shī)歌題目。古詩(shī)的題目往往揭示詩(shī)歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等,是解讀詩(shī)作的重要切入點(diǎn)。

二要注意詩(shī)歌作者。鑒賞的詩(shī)文,大都是能代表作者主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格的作品,例如李白的浪漫主義詩(shī)作,王維的山水田園詩(shī),蘇軾、辛棄疾的豪放詞,戴復(fù)古的愛(ài)國(guó)詩(shī)等等。注意到這一點(diǎn),對(duì)整體鑒賞很有幫助。

三要注意所給注釋。有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格或時(shí)代背景;有些解釋相關(guān)詞句,那是在暗示你本詩(shī)的用典或意境,等等,這些信息對(duì)正確把握詩(shī)歌很有幫助。

四要注意詩(shī)歌題材。一般而言,送別詩(shī)多是叮嚀對(duì)方、贊頌對(duì)方,或訴說(shuō)依依惜別之情,或敘述別后的思念。詠史詩(shī)、懷古詩(shī)多是對(duì)古代人或事的憑吊,或緬懷先賢,追慕古人,或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望,或傾訴自己生不逢時(shí)的感慨,或借古諷今,感嘆昔盛今衰。邊塞詩(shī)描寫邊塞軍旅生活,或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境,或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光,或表現(xiàn)對(duì)窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿等。

五要注意意象。古典詩(shī)歌優(yōu)美的意境,離不開(kāi)真實(shí)、鮮明、生動(dòng)的意象。在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中,很多物象已經(jīng)被人們賦予了一些特殊含義,如長(zhǎng)亭:送別之所,寫到長(zhǎng)亭,一般就與送別相關(guān)。楊柳:由于“柳”與“留”音近,古人常折柳相送,因而“楊柳”與離別相關(guān);又因古人常把柳種在房前屋后,因而也表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限牽掛。松柏:耐寒樹木,經(jīng)冬不凋,象征孤直剛正的品格。菊花:清麗淡雅,芳香襲人,欺霜傲雪,在詩(shī)詞中常常是恬然自處、傲然不屈高尚品格的象征。把握準(zhǔn)意象,是鑒賞詩(shī)詞語(yǔ)言和形式、評(píng)價(jià)詩(shī)詞情感和內(nèi)容的基本前提。

【典例分析】

閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。

南柯子

王 炎

山冥云陰重,天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。

蓑笠朝朝出,溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)。要得一犁水足望年豐。

【注】①三農(nóng):指春耕、夏耘、秋收。

上闋中“數(shù)枝幽艷濕啼紅”一句展現(xiàn)的是一幅什么樣的畫面?作者寫這句詩(shī)是為惜春傷懷嗎?為什么?

【解題指導(dǎo)】這道題考查的是對(duì)畫面內(nèi)容的再現(xiàn),屬于“什么形象”。解答這類題目,首先要對(duì)整首詩(shī)歌有一個(gè)大致的了解;其次是對(duì)畫面本身有一個(gè)準(zhǔn)確而全面的把握;再次是選用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言作答。這首詞詠嘆了農(nóng)民的勞動(dòng)生活,流露了與之聲息相通的質(zhì)樸而健康的感情。上闋以景語(yǔ)起筆,山色昏暗,烏云密布,寒雨將至。數(shù)枝嬌花映入眼簾。但接下來(lái)卻勸人勿惜花、莫惆悵,不同于常筆。下闋又宕開(kāi)去,將筆觸伸向阡陌,寫不避風(fēng)雨勞作的農(nóng)人,遂引發(fā)了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆。表達(dá)農(nóng)民“要得一犁水足望年豐”。把握畫面形象、內(nèi)容,要準(zhǔn)確理解“幽艷”和“濕啼紅”這兩個(gè)要素,“幽艷”指代鮮花,“濕啼紅”是露水打濕了鮮花,鮮花紅艷、惹人愛(ài)憐之意。在理解了形象之后,是否惜春傷懷,就十分清楚了。

【答案】上闋中“數(shù)枝幽艷濕啼紅”一句展現(xiàn)的是一幅幾枝鮮花的花瓣上沾著水珠楚楚堪憐的畫面。這句詩(shī)不是為惜春傷懷。原因有二:一是作者接著“數(shù)枝”句說(shuō)“莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)”;二是在烏云密布、寒雨將至?xí)r,作者更關(guān)心的是“要得一犁水足望年豐”。

【鞏固練習(xí)】

1.閱讀下面兩首詩(shī),回答問(wèn)題。

病牛

李 綱

耕犁千畝實(shí)千箱,力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷?

但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽(yáng)。

禾熟

孔平仲

百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場(chǎng)。

老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽(yáng)。

兩首詩(shī)塑造的牛的形象各是什么,有沒(méi)有不同?試作分析。

答:_______________________________________

【答案】李詩(shī)中的牛是一個(gè)耕耘過(guò)許多田地,讓人收獲過(guò)千萬(wàn)擔(dān)谷子的功臣,但在老病時(shí),卻遭到冷遇,沒(méi)有人同情,但牛還是懷著讓眾生皆飽的美好愿望。李詩(shī)的牛是流盡血汗仍奉獻(xiàn)到底的形象,是詩(shī)人為國(guó)為民不惜奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照?？自?shī)中的牛是完成自己一年勞作后,從豐收中獲得輕松和滿足的形象,有著不爭(zhēng)不怨、知足常樂(lè)、隨遇而安、悠閑自得的品格。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)民生的關(guān)切,頌揚(yáng)了辛勤勞動(dòng)的農(nóng)民。

2.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

淮 上 漁 者

鄭 谷

白頭波上白頭翁,家逐船移江浦風(fēng)。

一尺鱸魚新釣得,兒孫吹火獲花中。

【注】①江浦:河流入海處。

(1)詩(shī)的第一句是一個(gè)特寫鏡頭,表現(xiàn)什么內(nèi)容?畫面的背景、色彩有什么特點(diǎn)?

答:_______________________________________

(2)這是一幅漁家生活圖。你對(duì)這首詩(shī)中的漁家生活有什么認(rèn)識(shí)?

答:_______________________________________

【答案】(1)表現(xiàn)內(nèi)容:表現(xiàn)了漁者駕舟淮上勞作的情景。(或:漁者搏擊風(fēng)浪的雄姿。)畫面特點(diǎn):背景廣闊,色彩明朗和諧。(2)有艱辛的勞動(dòng),也有生活的樂(lè)趣,隨遇而安,自由自在。

★作者簡(jiǎn)介:劉敏,湖北省黃石市第六中學(xué)教師。