【摘 要】一切藝術(shù)都起源于模仿。天下文章,可模仿借鑒的太多,惟有情感是自己的。千古文章有二端:可變處和不可變處。善模仿借鑒者,只是善于發(fā)現(xiàn)文章不變處,以形成模式;善于控制文章可變處,以展示個性,如此而已。

【關(guān)鍵詞】借鑒 詩語 思想 課文 思路 警句

一切藝術(shù)都起源于模仿,實際上,一切文章也起源于模仿。每一位作家在起步時都離不開模仿,這是不爭的事實。而這種模仿對要迎戰(zhàn)高考的學生來說就更有必要了,因為受客觀條件的限制,只一味地要求他們創(chuàng)新顯然是不現(xiàn)實的。事實證明,對于考生,借他山之“石”,攻己之“玉”,倒不失為一條切近、便利的作文之路。

千古文章有二端:可變處和不可變處。我們要模仿、借鑒的是其不可變處。筆者認為,在高考作文中,創(chuàng)造性地模仿和借鑒別人文章中的不可變處,是一種超越,是一種智慧,更是取得好成績的法寶。因此,教師在作文訓練中特別是在強化訓練階段有必要指導學生通過模仿和借鑒有效地提升限時作文的能力。具體說來,可以從以下五個方面著手:

一、借鑒詩語以擬標題

俗語說:“花香蜂自來,題好一半文?！倍栌迷娀恼Z言,就可以擬就一個好題目。巧借古詩詞、廣告詞、流行歌曲、影視作品名擬題,能讓自己的作文題目一枝獨秀,給閱卷老師眼前一亮的感覺。這種擬題的技巧多種多樣,其中巧借古詩文和典籍就是一個訣竅。具體的做法:一是直接引用與文章材料、中心相吻合的古詩文做標題。如高考滿分作文中的《感時花濺淚》《半緣修道半緣君》《對影成三人》《他年我若為青帝》等題目,舊語新用,別有一番古樸情懷。二是化用古詩文做標題。如《人生識字糊涂始》《人之有誠信,猶魚之有水》《誠信歸去來》等題目,靈動自然,情趣理致?lián)涿娑鴣?。三是運用語典,即對古詩文中遺留下來的警句或熟語的引用或化用。如《誠信所至,金石為開》《投之以誠,報之以信》《愛及他人,惠及自身》等題目,凝練醒目,旗幟鮮明。四是運用事典,即活用著名的文學作品或典籍中的故事。如《赤兔之死》《再見孔乙己》《朱貴開店》等題目,觸目之間,陡生懸疑,趣味盎然。另外,還可以引用或化用諺語、歇后語、廣告詞及流行歌曲的有關(guān)內(nèi)容擬題,如《茄子不開虛花》《誠信——生命因而美麗》《相信我,沒錯的》《圖書閱讀,愛她沒商量》《愛問才會贏》等?？傊?這樣擬就的標題醒目、上口、詩化、含義雋永,很容易引起讀者情感上的共鳴和觀點上的認同。

二、借鑒思想以立主旨

文章的思想能創(chuàng)新固然好,然而,筆者認為高考作文中能大膽借鑒他人思想并加以提煉,從而確定文章的中心或主題,更容易得分。名人大家借鑒前人作品思想的例子不勝枚舉:李白的七律精品《登金陵鳳凰臺》與崔顥的《黃鶴樓》思想如出一轍;朱自清的《荷塘月色》與柳宗元的《小石潭記》思想有借鑒和相承關(guān)系;《家》《京華煙云》都有《紅樓夢》的影子;錢鐘書《圍城》的思想就是借鑒法國諺語中的一句話:“……被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來。”大師尚且敢于借鑒別人的思想,作為一個無論閱歷還是生活都相對簡單的中學生,借鑒他人思想來確定自己文章的主旨,有何不可?

三、借鑒課文以用素材

因為素材的中心具有多向性,所以同一素材,既可以說明這個道理,也可以說明那個道理。例如“老子西出函谷”這一素材,可以用來談“自由”,談“放棄”,也可以用來談“選擇”,談“境界”,談“心態(tài)”……為此,我們完全可以把別人使用過的典型而生動的素材巧妙地“嫁接”到自己的文章中來。當下,相當多的學生覺得作文難就難在沒有素材。實際上教材就是最好的素材源,對教材中的素材加以分類整合、選擇運用是一條最便捷、最實用的途徑。讀歷年高考滿分作文,多數(shù)似曾相識,其實就是靈活運用了教材中的素材的緣故。例如2006年全國卷滿分作文《讀,讓我完善自己》,其主體就是對來自教材的有關(guān)蘇軾和文學形象瑪?shù)贍柕碌乃夭募右栽u析、衍化而成的。又如2007年江蘇一考生的滿分作文《懷想天空》,將教材所選魯迅的作品內(nèi)容和魯迅的人生經(jīng)歷有機融合起來,緬懷偉人的崇高品格,描畫出一幅別樣的魯迅的“天空”,顯得情深而旨遠。

四、借鑒思路以定結(jié)構(gòu)

將典型的行文思路和結(jié)構(gòu)記下來,靈活運用到自己的作文中,這也是高考作文制勝的法寶之一。而教材也給我們提供了很多這樣的范例。例如同樣是對秦和六國興亡評述的文章,杜牧的《阿房宮賦》和賈誼的《過秦論》以敘為主,先敘事,后得出結(jié)論,而蘇洵的《六國論》卻是以議為主,先提出論點,接著論證,最后強化中心。這就給我們寫敘議結(jié)合類的文章提供了很好的行文思路和結(jié)構(gòu)模式。高考作文中,借鑒前人行文思路和結(jié)構(gòu)模式的例子也很多。如2003年甘肅滿分作文《吊屈原賦》,就是模仿了古代文賦名篇的基本思路和結(jié)構(gòu)模式;又如2004年湖南滿分作文《祭弟文》,由事及情及理,在行文上,明顯有韓愈《祭十二郎文》的痕跡。如能這樣,我們也就可以用“舊瓶”裝“新酒”了,否則,倘若上了考場,要裝酒了,才想起沒有瓶子,于是慌亂間只好隨便找個容器裝了,那該是多懊喪的事啊!

五、借鑒警句以煉語言

他人警句遣詞造句的技巧、說話的語氣都是可以模仿的。揀取別人幾個好句子,或改寫幾個好句子,移花接木般運用到自己文章中,往往就成了自己文章的“亮點”。例如,我在作文批閱中發(fā)現(xiàn),有學生在學習了《記念劉和珍君》和《故都的秋》等課文后,借鑒文中的有關(guān)語句,仿造了如下的語句:①美酒,已使我沉醉不已了;絲竹,尤使我心曠神怡。②三鹿嬰幼兒奶粉添加“三聚氰氨”的創(chuàng)舉,山西黑磚窯毒害農(nóng)民工的豪情,不幸全被這次礦難百余具尸骨給抵消了。③悔恨啊,悔恨啊!不在悔恨中崛起,就在悔恨中沉淪。④唐朝的詩,當然也有它奇幻的地方的,譬如巫山的云霧,滄海的明月,巴山的秋池,渭城的朝雨等等,可是比起斷腸人的愁來,正像是大漠之與孤煙,江楓之與漁火,曉風之與殘月。對語言的模仿,其實古人一直在做,并把它作為寫作的基本技能來訓練的。就是名人名篇中,也不乏其例,你讀“初唐四杰”之首王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”時,稱頌它是“千古絕唱”,可是你也可以找到早于他百余年的北周人庾信“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”的詩句,模仿得多厲害啊,幾乎是“抄襲”么。其實,這樣的借鑒,恰恰可以激發(fā)語言創(chuàng)新的靈感。

天下文章,可模仿借鑒的太多,惟有情感是自己的。生活是作文的源泉,情感源于生活。我們只有熱愛生活、關(guān)注生活并不斷地感悟生活,才能從生活中汲取營養(yǎng)、觸發(fā)真情實感。善模仿借鑒者,只是善于發(fā)現(xiàn)文章不變處,以形成模式;善于控制文章可變處,以展示個性,如此而已。惟其不變,作文方有章法;惟其可變,作文方能鮮活。文有章法方可得到閱卷者的認同,文能鮮活方可取得閱卷者的歡喜和贊許。

作者簡介:李文俊,甘肅省華亭一中教師。