陳　亮

摘要：在新聞學(xué)理論中，公開(kāi)性和隱蔽性是新聞?shì)浾摰膬蓚€(gè)基本特征，但是這樣的特征共存于新聞?shì)浾撝?，各自又是怎樣得到體現(xiàn)的呢?它們共存于新聞?shì)浾撝校謺?huì)不會(huì)相互沖突呢?這些問(wèn)題將是本文討論的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：新聞?shì)浾摴_(kāi)性隱蔽性

輿論與新聞?shì)浾?/p>

從近代報(bào)刊出現(xiàn)300多年以來(lái)，由于報(bào)紙、通訊社和廣播電視的迅速發(fā)展，人們運(yùn)用新聞傳播媒介對(duì)各類事態(tài)發(fā)表意見(jiàn)，這就使人類社會(huì)的輿論形態(tài)中出現(xiàn)了一種新的形式一一新聞?shì)浾摗Ｐ侣勢(shì)浾撘宰钚率聭B(tài)為內(nèi)容，以人們關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題為依據(jù)，以新聞傳媒為載體來(lái)傳播輿論、引導(dǎo)輿論和形成輿論?？陀^公正地表達(dá)社會(huì)輿論是報(bào)刊取信于民享譽(yù)社會(huì)的基礎(chǔ)。馬克思曾指出，報(bào)刊不僅是“社會(huì)輿論的產(chǎn)物”，同樣地“它也制造這種社會(huì)輿論”。這種制造輿論的方式包括：把存在于某一特定環(huán)境或局部中的比較集中的，而又與社會(huì)全局有密切關(guān)系的意見(jiàn)加以傳播擴(kuò)散，以引起全社會(huì)的注意，使原來(lái)存在于一隅之地的輿論擴(kuò)展為天下皆知的輿論；通過(guò)議程設(shè)置，有選擇、有重點(diǎn)地傳播某些新聞，使公眾形成對(duì)某個(gè)問(wèn)題的關(guān)注。馬克思、恩格斯指出，輿論反映了公眾心理的一般狀態(tài)，社會(huì)輿論是“普遍的、隱蔽的和強(qiáng)制的力量”。

李普曼在《輿論學(xué)》中說(shuō)：“公眾不是去讀新聞，而是去讀新聞中所暗示的那種行動(dòng)的方向?！痹谛侣勚兴凳镜摹靶袆?dòng)的方向”是什么呢?那就是我們新聞學(xué)概念中經(jīng)常提到的新聞?shì)浾?。提及新聞?shì)浾?，它必然與輿論相聯(lián)系但也相區(qū)別，說(shuō)它們有聯(lián)系是因?yàn)樾侣勢(shì)浾撘彩禽浾摰囊环N，不管是它們的組成要素還是它們形成的過(guò)程都十分相似，說(shuō)它們相區(qū)別是因?yàn)樾侣勢(shì)浾摼哂休浾撍痪邆涞墓δ芗疤卣?。因此新聞?shì)浾撆c輿論共存于社會(huì)中，并發(fā)揮著各自的功能。

輿論作為社會(huì)公眾的意見(jiàn)是社會(huì)心理的反映，公開(kāi)性是所有輿論所共同具有的基本特征。因?yàn)閺膫€(gè)人意見(jiàn)到成為公眾意見(jiàn)，必須經(jīng)過(guò)公開(kāi)的社會(huì)傳播讓公眾得以進(jìn)行交流和討論，那些已經(jīng)形成的公眾意見(jiàn)若要發(fā)揮更大的影響力，則必須面向全社會(huì)進(jìn)行公開(kāi)傳播，讓更多的人參與進(jìn)來(lái)。李良榮在《新聞學(xué)概論》中認(rèn)為：“輿論是在公開(kāi)討論中形成，又公開(kāi)表達(dá)以實(shí)施干預(yù)。”因而可以說(shuō)公開(kāi)性是所有輿論所共同具有的基本特征，而新聞?shì)浾搮^(qū)別于其他輿論的地方在于它具有公開(kāi)性的同時(shí)又具有隱蔽性。

公開(kāi)性與隱蔽性

新聞?shì)浾撍哂械墓_(kāi)性和隱蔽性特征是因?yàn)樾侣勢(shì)浾摫旧淼膫鞑ナ峭ㄟ^(guò)不同的傳播方式進(jìn)行的，而不同的傳播方式就讓新聞?shì)浾摼哂辛瞬煌奶卣鳎怨_(kāi)性和隱蔽性在新聞?shì)浾撨@里得到了共存。

公開(kāi)性。新聞?shì)浾摼哂泄_(kāi)性是因?yàn)樾侣劽浇橥ㄟ^(guò)新聞評(píng)論來(lái)直接表達(dá)公眾或媒體的意見(jiàn)。

新聞評(píng)論是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重大問(wèn)題、新聞事件通過(guò)直接發(fā)表意見(jiàn)、闡明觀點(diǎn)、表明態(tài)度的一種以說(shuō)理為主的論說(shuō)文體。社論、按語(yǔ)、述評(píng)、編后語(yǔ)等都是新聞評(píng)論，它們都是以新聞事件為評(píng)論對(duì)象(包括新事件、新人物、新問(wèn)題、新傾向等)。當(dāng)然它們對(duì)新聞事件所表述的是一種公開(kāi)的有形的意見(jiàn)，當(dāng)這樣一種意見(jiàn)成為社會(huì)上大多數(shù)人的意見(jiàn)之后它就成了新聞?shì)浾摗Ｈ绱丝磥?lái)，當(dāng)新聞?shì)浾摫憩F(xiàn)為一種有形的公眾意見(jiàn)時(shí)，它就體現(xiàn)著一般社會(huì)輿論所具有的公開(kāi)性，而這種公開(kāi)性的產(chǎn)生顯然與新聞評(píng)論這種傳播方式有關(guān)。例如報(bào)道“在公交車上給需要幫助的人讓座”的一些小新聞，新聞媒介在報(bào)道時(shí)就可以針對(duì)這樣的事件發(fā)一篇述評(píng)，闡明自己的觀點(diǎn)讓更多的人參與進(jìn)來(lái)并關(guān)注這類事件。多年前在央視有一個(gè)廣而告之，說(shuō)的是一輛公交車行駛在路上，車上剛剛坐滿了一車的年輕人，只有一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人站著，這時(shí)一個(gè)年輕人站起來(lái)給老人讓座，結(jié)束語(yǔ)是：中華美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在今天，“讓座”的概念已經(jīng)深入人心，為什么當(dāng)我們?cè)谲嚿峡匆?jiàn)一個(gè)老人時(shí)就會(huì)去讓座?有時(shí)如果不去讓座，心里是否感覺(jué)到有一種強(qiáng)制力在強(qiáng)迫自己呢?那是因?yàn)橛捎诿浇榈膱?bào)道使人們對(duì)于“讓座”已經(jīng)形成了一種新聞?shì)浾?，公眾都接受了這樣一種意見(jiàn)。所以說(shuō)新聞?shì)浾摼哂泄_(kāi)性，這種公開(kāi)性讓新聞?shì)浾摰牧α孔兊酶訌?qiáng)大。

隱蔽性。新聞?shì)浾摼哂须[蔽性是因?yàn)樾侣剻C(jī)構(gòu)的主要任務(wù)是報(bào)道新聞事實(shí)，而不是去發(fā)表評(píng)論。

我們知道，任何一家新聞媒體的主要任務(wù)都是去報(bào)道新聞，如果新聞就是去報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)，那么怎樣才能既報(bào)道新聞事實(shí)又能傳播新聞?shì)浾撃?劉九洲教授認(rèn)為在報(bào)道新聞事實(shí)的時(shí)候去“含蓄地表達(dá)公眾的意見(jiàn)”便成了新聞?shì)浾摰闹饕獋鞑シ绞健！昂畹乇磉_(dá)公眾的意見(jiàn)”就是指在報(bào)道新聞的同時(shí)去傳播一些社會(huì)上已經(jīng)形成或?qū)⒁纬傻牡擅襟w經(jīng)過(guò)提煉的意見(jiàn)。其中“公眾的意見(jiàn)”有時(shí)應(yīng)該也包括媒體的意見(jiàn)，而不僅僅是公眾。因?yàn)橛袝r(shí)媒體是和公眾站在一邊，但是有時(shí)媒體和公眾是對(duì)立的雙方。所謂“含蓄”，就是在表達(dá)這種意見(jiàn)的時(shí)候通過(guò)對(duì)新聞事實(shí)的選取、報(bào)道角度的選擇、語(yǔ)言的巧妙表達(dá)、背景的加人，甚至版面的設(shè)計(jì)等手法的靈活運(yùn)用來(lái)報(bào)道新聞事實(shí)。此時(shí)這種被含蓄表達(dá)出來(lái)的公眾意見(jiàn)是一種無(wú)形的意見(jiàn)，不像新聞評(píng)論那樣直接表達(dá)出來(lái)，因而新聞?shì)浾摰碾[蔽性正是由此而產(chǎn)生的。例如，外國(guó)某些新聞媒體對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放后國(guó)家基本狀況所發(fā)生巨大變化的報(bào)道，將重點(diǎn)突出在一些農(nóng)民工問(wèn)題、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等問(wèn)題上，配上的圖片或給出的畫(huà)面都是一些在貧困地區(qū)拍攝的。看了這些報(bào)道，我們能否認(rèn)它們沒(méi)有報(bào)道事實(shí)么?不能，這也是事實(shí)，但是很明顯這樣的報(bào)道所傳播的新聞?shì)浾撆c我們的實(shí)際情況是不相符合的。為什么會(huì)這樣?這就是因?yàn)樾侣劽浇橥ㄟ^(guò)對(duì)新聞事實(shí)的選取所含蓄地表達(dá)公眾的意見(jiàn)而形成的。這種“含蓄”的表達(dá)讓受眾在不知不覺(jué)中就接受了公眾或媒體的意見(jiàn)。

公開(kāi)性與隱蔽性的統(tǒng)一

公開(kāi)性和隱蔽性本是一對(duì)語(yǔ)義相反的詞，但是在新聞?shì)浾撨@里它們得到了辯證的統(tǒng)一。這樣的統(tǒng)一是因?yàn)樗鼈冊(cè)趥鞑バ侣勢(shì)浾摰耐瑫r(shí)為受眾提供了不同的認(rèn)知層面，所謂認(rèn)知層面，即分為事實(shí)認(rèn)知層面和理論認(rèn)知層面。

前面提到新聞媒體的主要任務(wù)是報(bào)道新聞，在報(bào)道新聞的過(guò)程中含蓄地表達(dá)公眾的意見(jiàn)這一過(guò)程體現(xiàn)了新聞?shì)浾摰碾[蔽性特征，而且這一過(guò)程也為受眾提供了事實(shí)認(rèn)知這一層面。在這一層面，新聞媒體根據(jù)國(guó)家政策、自己的輿論傾向及受眾的喜好去選取一些新聞事實(shí)做連續(xù)的、多角度的報(bào)道，這樣的報(bào)道是一個(gè)“連續(xù)”的過(guò)程。所謂“連續(xù)”，是指選取的這樣一些新聞事實(shí)的類型是相似的，因此對(duì)同類的新聞事實(shí)的報(bào)道還在延續(xù)。受眾在收看新聞報(bào)道的同時(shí)也受到潛移默化的影響，不自覺(jué)地調(diào)整自己的意見(jiàn)并向新聞報(bào)道中所隱藏的“公眾意見(jiàn)”靠攏，最終“組成空間上不一致的心理集體——公眾”。公眾的形成標(biāo)志著潛在輿論已經(jīng)出現(xiàn)，事實(shí)認(rèn)知層面的效果已經(jīng)達(dá)到。那么接下來(lái)新聞媒體要做的就是使受眾從事實(shí)認(rèn)知層面上升到理論認(rèn)知層面。

在理論認(rèn)知這一層面，新聞媒體就需要抽象地去把握新聞事實(shí)之間的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系，為受眾提供理論指導(dǎo)。于是，在某些新聞事實(shí)的報(bào)道之后，新聞評(píng)論便明確地為受眾提供一些起核心作用的意見(jiàn)，這種核心意見(jiàn)可能是已經(jīng)存在于社會(huì)公眾的穩(wěn)定觀念中，或者需要新聞媒體從理論的高度去宏觀地把握和提煉。經(jīng)過(guò)這一過(guò)程后受眾受其影響，便在趨同心理的支配下不斷整合先前那種大致相同的穩(wěn)定觀念，使之表現(xiàn)為一種漸趨一致的明晰意見(jiàn)，并且自覺(jué)地使這種意見(jiàn)與新聞媒介的核心意見(jiàn)靠攏。在這里，我們可以用諾依曼的“沉默的螺旋”來(lái)解釋：個(gè)人對(duì)自己意見(jiàn)的表明是一個(gè)社會(huì)心理過(guò)程，為了防止受到社會(huì)的孤立，個(gè)人在表明自己的觀點(diǎn)前都先要對(duì)周圍的意見(jiàn)環(huán)境進(jìn)行觀察，如果發(fā)現(xiàn)自己的意見(jiàn)屬于社會(huì)中“多數(shù)人的意見(jiàn)”的時(shí)候，他們就更加敢于表明自己的觀點(diǎn)；如果發(fā)現(xiàn)自己的意見(jiàn)屬于社會(huì)中“少數(shù)人的意見(jiàn)”的時(shí)候，個(gè)人一般就會(huì)屈于環(huán)境的壓力而變?yōu)椤俺聊被颉案胶汀?。只有到最后，?dāng)新聞媒介的核心意見(jiàn)完全吸收了公眾的意見(jiàn)或者公眾的意見(jiàn)與之完全融為一體時(shí)，新聞?shì)浾撘簿彤a(chǎn)生了。

在這樣的傳播過(guò)程中，不同的傳播方式提供了不同的認(rèn)知層面，新聞?shì)浾摰墓_(kāi)性和隱蔽性也都得到了很好的體現(xiàn)，而且這也讓新聞?shì)浾摰墓_(kāi)性和隱蔽性特征得到了辯證統(tǒng)一。

理論指導(dǎo)實(shí)踐，“新聞?shì)浾摗痹谖覈?guó)社會(huì)主義各項(xiàng)建設(shè)中發(fā)揮著巨大作用，因此對(duì)于相關(guān)的概念我們也必須作深刻的理解和領(lǐng)悟，只有這樣，我們才能將新聞?shì)浾撘约八妮浾撘龑?dǎo)和輿論監(jiān)督功能在社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)中發(fā)揮巨大的作用，這對(duì)面臨巨大變遷的當(dāng)代中國(guó)也顯得更加緊迫和重要。