黎公明

二十一世紀(jì)是全球化知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,其特點(diǎn)是依靠知識(shí)創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)造性應(yīng)用和知識(shí)廣泛傳播而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),主要是學(xué)習(xí)知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和創(chuàng)新知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),會(huì)學(xué)習(xí)將成為人們應(yīng)具備的最根本的素質(zhì)。當(dāng)前,我國(guó)的教育正進(jìn)行新一輪課程改革,處于世界經(jīng)濟(jì)時(shí)代大背景下的課程改革,必須從教育觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段直至學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等,都應(yīng)作相應(yīng)改革。筆者在近年的教學(xué)實(shí)踐中,曾對(duì)新形勢(shì)下的思想品德課教學(xué)作了一些粗淺的嘗試和思考,現(xiàn)不揣淺陋提出來(lái),以就教于大方之家,也愿以之為引玉之磚。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)是以教師為主導(dǎo)的。其特點(diǎn)是以教材為本,照本宣科,教師滔滔不絕,口若懸河,學(xué)生正襟危坐,洗耳恭聽(tīng),儼然成了一只只“裝知識(shí)的容器”。這種課堂教學(xué),忽視了學(xué)生是各具個(gè)性特點(diǎn)的有無(wú)限發(fā)展?jié)撃艿膫€(gè)體。于是,導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)上總處于被動(dòng)地位,缺失了自主學(xué)習(xí)意識(shí),更談不上創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。鑒于此,新形勢(shì)下中學(xué)思想品德教學(xué),教師的角色定位必須改變,應(yīng)由教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者,變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者和引導(dǎo)者,整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主體應(yīng)該是學(xué)生。為了達(dá)到這一轉(zhuǎn)變,教師必須精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),落實(shí)學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的主體地位。

二、發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

1、利用社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題往往是學(xué)生極感興趣的問(wèn)題,課堂引入社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,既可活躍課堂氣氛,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)內(nèi)外大事,又可理論聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生運(yùn)用新學(xué)的理論知識(shí),進(jìn)行分析,提高分析能力。例如,中國(guó)加入WTO后,有關(guān)WTO問(wèn)題成了熱點(diǎn)問(wèn)題。我在教學(xué)中設(shè)置了這么一個(gè)問(wèn)題情境:加入了WTO后,我國(guó)面臨第一個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)案件是打火機(jī)案件溫州打火機(jī)協(xié)會(huì)抵制歐盟“CR”法規(guī)草案?？墒呛苓z憾,這一仗我們告輸了。據(jù)此,我問(wèn):加入WTO,我們將面臨怎樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?學(xué)生充分閱讀相關(guān)材料,討論很熱烈,極大提高對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

2、利用知識(shí)點(diǎn)來(lái)提問(wèn),創(chuàng)設(shè)情境。首先利用教材知識(shí)點(diǎn)提問(wèn),把教材知識(shí)點(diǎn)分成一個(gè)或若干個(gè)問(wèn)題,并逐個(gè)解決,這就是讓學(xué)生全面掌握知識(shí)點(diǎn)。其次,理論聯(lián)系實(shí)際提問(wèn),創(chuàng)設(shè)情境。如,對(duì)“維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一”這個(gè)知識(shí)點(diǎn),就可以理論聯(lián)系實(shí)際。從理論上講,我首先要求學(xué)生掌握教材涉及的基本理論,如“公民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的義務(wù)”;從聯(lián)系實(shí)際講,就是要求學(xué)生運(yùn)用知識(shí)去分析“臺(tái)獨(dú)問(wèn)題”。問(wèn):面對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局的“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng),作為公民的你,應(yīng)如何履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的義務(wù)?

3、利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,增強(qiáng)教學(xué)效果。眾所周知,思想品德課教材存在理論比較抽象的特點(diǎn),這對(duì)尚未完全擺脫形象思維并牢固形成邏輯思維的初中生來(lái)說(shuō),造成學(xué)習(xí)上的某種困難。但多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用,無(wú)疑使這一困難的克服成為可能。因?yàn)槎嗝襟w技術(shù)不受時(shí)間和空間的限制,集聲音、圖像、文字為一體,化遠(yuǎn)為近,化靜為動(dòng),化無(wú)形為有形,化抽象為具體,可以分散教學(xué)的難點(diǎn)和突出重點(diǎn)。例如,教《不能忘記的歷史》一課時(shí),可以從“圓明園的訴說(shuō)”切入,讓學(xué)生通過(guò)多媒體瀏覽相關(guān)網(wǎng)絡(luò)頁(yè)面,利用多媒體課件了解歷史,挖掘教材的潛在內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生如臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲,產(chǎn)生感情共鳴,深刻認(rèn)識(shí)到中華民族遭受巨大災(zāi)難的根源,認(rèn)識(shí)到“落后就要挨打”的道理,同時(shí)也意識(shí)到“振興中華”的責(zé)任,從而激發(fā)極大的愛(ài)國(guó)熱情。

三、教予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法

學(xué)生的學(xué)習(xí)效率如何,很大程度上取決于他們的學(xué)習(xí)方法是否正確。正確的學(xué)習(xí)方法,符合人的認(rèn)知規(guī)律,能取得事半功倍的效果。再說(shuō),學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,其實(shí)也就是自學(xué)方法,因?yàn)樗w現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體性、自主性、主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性。正確的學(xué)習(xí)方法,說(shuō)穿了也就是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這種習(xí)慣的養(yǎng)成有賴于教師的引導(dǎo)和幫助。筆者歸而納之,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有:1、課前必須預(yù)習(xí)。課前預(yù)習(xí)是學(xué)生初次熟悉新教材新知識(shí)。通過(guò)預(yù)習(xí),可了解教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),上課時(shí)可以特別專注地、有的放矢地聽(tīng)。2、學(xué)會(huì)課上擇要點(diǎn)做筆記。上課做筆記很重要,有利于課后對(duì)知識(shí)的梳理復(fù)習(xí)、回憶和反饋。記筆記須做到綱目清晰,主次分明,記主干去枝葉,易混難理解的地方應(yīng)記上符號(hào),以便日后復(fù)習(xí)時(shí)引起注意。3、要獨(dú)立思考,善于質(zhì)疑。獨(dú)立思考和積極思維,才可能達(dá)到真正理解。因?yàn)橹R(shí)的獲得需要在理解的基礎(chǔ)上吸收。如果不經(jīng)過(guò)思考而生吞活剝、死記硬背,那么所獲取的知識(shí)也只能是一知半解。此外,在獲取知識(shí)的過(guò)程中,還應(yīng)該啟迪和引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,因?yàn)橛幸刹庞虚L(zhǎng)進(jìn),“小疑小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。4、先復(fù)習(xí)后做作業(yè)。學(xué)生做作業(yè)是為了驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)的掌握程度,這同時(shí)也是整理課堂上所學(xué)的知識(shí)的過(guò)程。做作業(yè)前應(yīng)先進(jìn)行復(fù)習(xí),對(duì)課上所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納梳理,其好處是提高作業(yè)的準(zhǔn)確度,同時(shí)加深對(duì)知識(shí)的理解。

作者單位:海南省三亞市妙聯(lián)中學(xué)