吳　非

所謂名校,并沒(méi)有確切的定義與標(biāo)準(zhǔn),其“名”是在社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展中自然形成的,而不是靠領(lǐng)導(dǎo)視察、題詞或“驗(yàn)收”、“評(píng)選”弄出來(lái)的。名校有悠久的歷史,并在某個(gè)歷史時(shí)期有過(guò)輝煌的業(yè)績(jī)。在基礎(chǔ)教育界,名校往往是某種時(shí)代精神的體現(xiàn)。

醫(yī)學(xué)家吳階平帶博士生,對(duì)學(xué)生高中時(shí)代在什么學(xué)校讀書(shū)很感興趣,這件事耐人尋味。十多年前拜訪物理學(xué)家謝希德,知道我是中學(xué)教師,她開(kāi)口便說(shuō)“我是貝滿的”,因?yàn)樗嘈抛约簩W(xué)校的“名”而不必多言。前幾年外出,聽(tīng)一白發(fā)老嫗高歌《當(dāng)我們年輕的時(shí)候》,問(wèn)她第一次唱這首歌是哪一年,她答非所問(wèn):“我是中西女中的?！蔽一腥淮笪?這就叫作“名校出身”。舊時(shí)代的名校也講升學(xué)率,然而載入史冊(cè)的,卻是它們所體現(xiàn)的時(shí)代精神,被人們傳頌的,則是其辦學(xué)的理念與學(xué)生的教養(yǎng)。

回望一個(gè)時(shí)代的背影,有種說(shuō)不出的惆悵:一百年的教育走到今天,學(xué)校規(guī)模大了,人數(shù)多了,樓高了,為什么看上去卻有失魂落魄的感覺(jué)?當(dāng)今究竟有沒(méi)有真正意義上的歷史文化名校?一些名校擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模,大興土木,搞政績(jī)工程,漠視學(xué)校的文化遺存,這是形式上的;比這更要不得的是顛覆辦學(xué)理念,把名校簡(jiǎn)單地改造為“高考名?！?。環(huán)視海內(nèi),能堅(jiān)持先進(jìn)的辦學(xué)理念,按科學(xué)規(guī)律辦學(xué)的名校,已經(jīng)很少了。

名校丟失的是對(duì)教育本質(zhì)的追求,之所以會(huì)丟失,在于社會(huì)的浮躁和人們的功利意識(shí)。名校的優(yōu)秀傳統(tǒng)之所以難以傳承,除了體制因素,也有自身管理素質(zhì)下降的因素,同時(shí),在很大程度上也受社會(huì)風(fēng)氣的影響。庸俗化的社會(huì)評(píng)價(jià)直接把學(xué)校推向生存競(jìng)爭(zhēng)。相對(duì)于全面發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)而言,高考升學(xué)率則是“好吃看得見(jiàn)”的誘惑,畢竟周期只需三年?？墒?教育的性質(zhì)最像農(nóng)業(yè)林業(yè),要講究“時(shí)”,是無(wú)法“加速”的。學(xué)生的成長(zhǎng)有一定的時(shí)節(jié),在一定的生長(zhǎng)期獲得相應(yīng)的教育。如創(chuàng)造力,獨(dú)立思考,自由精神等方面的培養(yǎng),過(guò)了最合適的教育時(shí)節(jié),就很難實(shí)現(xiàn)。有位學(xué)生回憶高中時(shí)代是“考取了名牌大學(xué),浪費(fèi)了三年時(shí)間”,這句話是對(duì)教育背離本質(zhì)的一種批評(píng)。

如果教育者太現(xiàn)實(shí)了,必然走向庸俗。教育者要辦“人民滿意的教育”,更應(yīng)當(dāng)辦對(duì)民族負(fù)責(zé)的教育。學(xué)校成名,竭盡百年之力;毀而棄之,用不了三五年。環(huán)視國(guó)內(nèi),名校風(fēng)范不再,風(fēng)格不存,令人痛心。教育是理想者的事業(yè),教育要培育理想,可是教育的大環(huán)境很不理想,也有教育者自身鄙棄理想。我們對(duì)此不可視而不見(jiàn)。

而說(shuō)到對(duì)學(xué)校的感情,可能也只有把生命燃燒在課堂的老師們最清楚。當(dāng)一種職業(yè)成了你的生命,當(dāng)你在從事這項(xiàng)工作時(shí)有宗教情結(jié),你就不會(huì)容忍任何玷污它、褻瀆它的行為,你會(huì)用生命去保護(hù)它的純潔。我對(duì)名校的墮落痛心疾首,也許正出于這樣一種自私的情感。

在教育界,高貴與卑賤的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。