黃愛(ài)華

司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》歷來(lái)被人們稱(chēng)作是“天下奇文”,認(rèn)為可以和屈原的《離騷》“抗衡千古”。那么,它的“文之奇氣”又是怎樣表現(xiàn)的呢?下面筆者就和讀者一起來(lái)解讀《報(bào)任安書(shū)》所透露出來(lái)的“奇氣”。

筆者認(rèn)為它的“奇氣”主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:感情的“奇?zhèn)ァ?言辭的“奇麗”和結(jié)構(gòu)的“奇特”。

首先說(shuō)說(shuō)感情的“奇?zhèn)ァ薄?/p>

司馬遷因李陵之禍,被捕下獄,慘遭宮刑。出獄之后,任中書(shū)令。表面上看,這是宮中的機(jī)要職務(wù),實(shí)際上卻是以一個(gè)宦官的身份在內(nèi)廷侍候,為一般的士大夫所鄙視、所唾棄。然而,在那個(gè)黑暗的社會(huì),在那個(gè)不公平的社會(huì),在那個(gè)專(zhuān)制的社會(huì),司馬遷內(nèi)心所積攢的憤懣痛楚、憂(yōu)愁幽思、激憤慷慨之情,又去向誰(shuí)說(shuō)?向何處說(shuō)?現(xiàn)在,終于等到了機(jī)會(huì),在給朋友任安的回信中,他一提筆就控制不住自己的感情,他要一吐為快。那感情如滔滔江水,如火山下面的洪流,洶涌奔出。在這封信中,他不僅訴說(shuō)了自己所遭受的不幸遭遇和精神上的不甘受辱而終于受辱、想自裁引決而終未引決的無(wú)法形容的悲痛之情,難能可貴的是,他贊頌了許許多多境遇悲慘而德才不凡的歷史人物,如文王、仲尼、屈原、孫臏……表明自己要以他們?yōu)榘駱?從他們身上汲取力量,發(fā)憤著書(shū),雪恥傳名。用司馬遷在文中的話(huà)說(shuō)就是“所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后也”。此時(shí)此刻,站在我們面前的就是一個(gè)“大寫(xiě)”的司馬遷,一個(gè)有著崇高人格魅力的司馬遷,因?yàn)槊鎸?duì)“最下腐刑極矣”這個(gè)奇恥大辱,他沒(méi)有消沉,沒(méi)有一蹶不振,而是要“隱忍茍活”,要“棄小義,雪大恥”,因?yàn)樗抉R遷他有著特殊的生死觀“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也?！边@種將人生價(jià)值放在歷史長(zhǎng)河中來(lái)衡量的眼光,終于使他超脫了平庸的“死節(jié)”觀念的束縛——“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉”,而是選擇了一條更能考驗(yàn)人的精神和意志的充滿(mǎn)荊棘的道路。這里,如果沒(méi)有超出常人的勇敢、堅(jiān)強(qiáng),那是根本不可能做到的。所以,文中的每一字每一句都是靈魂的吶喊,憤怒的抗?fàn)?血淚的控訴,感情可謂“奇?zhèn)ァ币?。難怪《古文觀止》曾評(píng)論說(shuō)“此書(shū)反復(fù)曲折,首尾相續(xù),敘事明白,豪氣逼人。其感慨嘯歌,大有燕趙烈士之風(fēng);憂(yōu)愁幽思,則又直與《離騷》對(duì)壘。文情至此極矣?！?/p>

接下來(lái)說(shuō)說(shuō)言辭的“奇麗”。

首先,它的每一字每一句都飽含真情,是一種受腐刑后的強(qiáng)烈的怨憤之情,是一種受侮辱、受委屈、受壓抑、受排擠后而無(wú)從傾吐、無(wú)處告訴的悲憤之情,更有一種忍辱發(fā)憤、不達(dá)目的誓不罷休的奮斗之情?？梢哉f(shuō)整篇文章“字字是血,句句是淚”。其次,行文中多處運(yùn)用排比的修辭,從而增強(qiáng)了文章的氣勢(shì),渲染了主人公內(nèi)心復(fù)雜的情感。其中最為悲壯的是“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被箠楚受辱,其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”這一組排比句形如破竹,勢(shì)如倒海,一氣貫下,將感情表達(dá)得淋漓盡致。再如“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”這一組排比句表達(dá)了司馬遷向這些歷史上發(fā)憤著書(shū)的名人學(xué)習(xí)的堅(jiān)強(qiáng)決心,氣勢(shì)雄偉,讀后使人大受震動(dòng)。又如“且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具于五刑;淮陰,王也,受械于陳;彭越、張敖,南面稱(chēng)孤,系獄抵罪;絳侯誅諸呂,權(quán)傾五伯,囚于請(qǐng)室;魏其,大將也,衣赭衣,關(guān)三木;季布為朱家鉗奴;灌夫受辱于居室?！边@一組排比句,列舉古人被辱不自殺,以此說(shuō)明自己如果要死節(jié)的話(huà),早在受辱之前就應(yīng)該“自裁”,以此暗示有別的用意。另外,行文中還不時(shí)采用重疊反復(fù)的句式。這些重疊、反復(fù)、排比句式的運(yùn)用,既使文章的內(nèi)容顯得豐富而充實(shí),又使文章的氣勢(shì)浩蕩強(qiáng)勁,情辭滾滾。這一切就使文章的言辭顯得瑰偉“奇麗”。

最后說(shuō)說(shuō)結(jié)構(gòu)的“奇特”。

這篇文章從整體上去看,從大的段落上去看,結(jié)構(gòu)清晰明了,一氣呵成,渾然一體;但從細(xì)部去看,從一些小的分句去看,往往又是自成一體。分句間自然轉(zhuǎn)接,曲折多變。如“當(dāng)此之時(shí),見(jiàn)獄吏則頭槍地,視徒隸則心惕息,何者?……曷足貴乎?”“少卿視仆于妻子何如哉?且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉?……況仆之不得已乎?”“與螻蟻何以異?而世又不與能死節(jié)者比,特以為智窮罪極,不能自免,卒就死耳……用之所趨異也?！薄际呛芎玫睦C。正如清朝方苞的評(píng)價(jià)“如山之出云,如水之赴壑,千態(tài)萬(wàn)狀,變化于自然。”又如宋代的真德秀的評(píng)價(jià)“跌宕奇?zhèn)ァ薄?/p>

“文貴有氣”。正是這樣的“氣”——感情的“奇?zhèn)ァ?、言辭的“奇麗”和結(jié)構(gòu)的“奇特”,使得讀者讀完《報(bào)任安書(shū)》,群情激憤,酣暢淋漓;也正是這樣的“氣”,使得《報(bào)任安書(shū)》能夠千古流傳,永垂史冊(cè)。