惠　禮

【摘要】銅鼓文化具有豐富的內(nèi)涵,銅鼓的形象也成為民族文化的象征。在中國(guó),銅鼓成為千百年來(lái)維系民族團(tuán)結(jié)的精神力量,這種精神力量,深刻地影響著一些少數(shù)民族許多重要的社會(huì)活動(dòng)。因此,對(duì)銅鼓工藝的發(fā)展和探究是必要的。本文通過(guò)介紹仿古同技術(shù)、歸納當(dāng)今仿古小銅鼓的制作的傳統(tǒng)工藝和新工藝,為仿古銅工藝制作提供一個(gè)參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】銅鼓;仿古銅技術(shù);仿古小銅鼓制作

一、引言

現(xiàn)金我們所熟知的“銅鼓文化”是具有豐富內(nèi)涵的,銅鼓的形象也成為民族文化的象征。①在中國(guó),銅鼓成了千百年來(lái)維系民族團(tuán)結(jié)的精神力量, 這種精神力量, 深刻地影響著一些少數(shù)民族許多重要的社會(huì)生活, 支配著他們的社會(huì)活動(dòng)。在人們的心目中, 銅鼓是至高無(wú)尚的, 人們將銅鼓當(dāng)作自己的祖宗、神靈一樣敬奉, 視同太陽(yáng)一樣崇拜, 視同為對(duì)農(nóng)耕、漁獵、畜牧、繁牧、繁衍等等美好的追求和祈盼; 銅鼓與社會(huì)的興衰禍福、戰(zhàn)爭(zhēng)成敗戚戚悠關(guān); 銅鼓成為權(quán)力與財(cái)富的象征, 也是各種重要儀式必不可少的禮器, 是人們與天、地、神聯(lián)系的信使, 族群團(tuán)結(jié)的保障, 充分顯示這些少數(shù)民族人民對(duì)銅鼓的無(wú)限崇拜②。

廣西素有“銅鼓之鄉(xiāng)”, “銅鼓大本營(yíng)”、研究銅鼓的“圣地”之稱(chēng)。原因在于關(guān)系出土、保存的銅鼓的數(shù)量是最多的,類(lèi)型齊全,分布在廣西的廣大的地域內(nèi)。③在廣西壯、瑤、苗、侗、彝等民族中, 銅鼓具有十分崇高的地位。銅鼓與繡球, 都被視為廣西的標(biāo)志性物品。隨著廣西南寧國(guó)際民歌節(jié)影響力的逐步擴(kuò)大, 旅游部門(mén)對(duì)仿古小銅鼓的需求量也逐步擴(kuò)大。因此, 研制和開(kāi)發(fā)精美、輕巧的仿古小銅鼓, 對(duì)于弘揚(yáng)民族文化, 促進(jìn)廣西經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 具有重要的意義。

二、仿古銅工藝

1. 仿古銅工藝品

仿古銅工藝品具有極為逼真的仿古形象,不僅使人浮想聯(lián)翩, 而且可以再現(xiàn)歷史的沉重和滄桑。它的出現(xiàn)極大地滿(mǎn)足了崇古者和獵奇者的癖好, 順應(yīng)了消費(fèi)潮流, 同時(shí)也使仿古技術(shù)逐漸成為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的行業(yè)。該技術(shù)操作簡(jiǎn)單, 投資少, 手工作坊制作和規(guī)模的批量生產(chǎn)均可。其基本要求低, 要求最外層是銅或黃銅即可。其制作產(chǎn)品范圍主要是吊燈、臺(tái)燈和藝術(shù)雕像等工藝品④。

2. 仿古銅技術(shù)

一般仿古銅技術(shù)分為五個(gè)步驟:化學(xué)除油、侵蝕、打底、做銅綠銹、固定④。1. 通常,化學(xué)除油就是通過(guò)調(diào)劑一個(gè)配方,這個(gè)配方包括:小蘇打溶液、燒堿溶液、堿溶液、水玻璃。另外除油的溫度方面,一般要保持在80～90度左右,時(shí)間通常是1～2分鐘。 2. 侵蝕過(guò)程一般用硝酸和磷酸溶液,溫度通常保持在25～45度,時(shí)間為1～2分鐘。3. 打底過(guò)程也就是我們通常說(shuō)的打底色。在制作的過(guò)程中,通常將底色制成黑色、黑褐色或者褐色,通常以深褐色為主,因?yàn)檫@樣一來(lái)使得工藝品上的銅綠銹看起來(lái)更加的鮮亮。4. 做銅綠銹用的配方是膽堿和氯化銨溶液,在室溫下,銹蝕1～8小時(shí)不等。然后將這些工藝品取出,對(duì)于小件的工藝品,可直接放置在空氣中待銅綠銹生成;對(duì)于大的工藝品,可采取刷制的方法,在刷制的過(guò)程中要控制銹蝕液的溫度和濕度,并保持溫度在30度左右。 6. 固定是制作的最后一個(gè)步驟,要求對(duì)浮著的銅綠銹一定要用涂料固定,避免銹斑脫落。另外還對(duì)刷上了涂料的工藝品進(jìn)行烘烤,放入烤箱中10～15分鐘,溫度保持在140度～150度。這樣做完后,就制作出了一件完整的仿古通工藝品。

三、仿古小銅鼓的制作

1. 傳統(tǒng)的制作工藝

生活在廣西的各少數(shù)民族的先民們世世代代用他們的勤勞與智慧創(chuàng)造出的“銅鼓文化”, 給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。在具有高度物質(zhì)文明和精神文明的今天, 仍應(yīng)十分珍惜這一寶貴的精神財(cái)富, 并賦予“銅鼓文化”新的時(shí)代意識(shí)和功能, 讓它為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)服務(wù)⑤。

銅鼓過(guò)去的制備工藝主要采用石蠟鑄造、軋制⑥、人工敲打成形、手工雕刻圖案而成的方法得到。從現(xiàn)有的已出土的大量銅鼓來(lái)看, 銅鼓主要是采用失蠟法鑄造⑦。其屬于比較精密的鑄造法, 工藝特點(diǎn)是鑄件尺寸精確, 表面光滑, 可鑄造出形狀復(fù)雜和薄壁鑄件。③這些工藝方法對(duì)制造者技術(shù)要求高、生產(chǎn)效率低、制作周期長(zhǎng)、成本高昂、產(chǎn)品質(zhì)量也不易保證, 因此很難滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求。

2. 仿古小銅鼓的制作工藝的改進(jìn)

經(jīng)過(guò)幾年探索, 劉曦等(2008) 研制出一種新的制作仿古小銅鼓的方法。該方法生產(chǎn)過(guò)程工序雖然較多,但是成本低、而且比較成品精美,比較符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

具體的制作原理包括:一是,采用當(dāng)代先進(jìn)的熔模精密鑄造法。出土銅鼓都是采用古老的失蠟鑄造法⑧, 為制出精美的仿古小銅鼓, 采用了當(dāng)代先進(jìn)的熔模精密鑄造法。⑨熔模精密鑄造法的特點(diǎn)是工藝過(guò)程工序多, 技術(shù)要求嚴(yán)格, 但做出的產(chǎn)品精細(xì), 并且使得產(chǎn)品的壁厚降低。③二是,采用電腦刻制鋼模。原有的工藝采用手工刻模, 而為使飾紋清晰、準(zhǔn)確, 現(xiàn)在采用電腦刻模, 由數(shù)控機(jī)床將圖案刻在鋼模上, 大大提高了產(chǎn)品的精細(xì)度。三是,研制仿銅合金, 即鋅鉛銅合金, 該合金有兩大特點(diǎn), 一是原料成本低, 二是澆注溫度大幅降低, 從而大幅度降低了產(chǎn)品的成本。

五、結(jié)束語(yǔ)

以上是對(duì)現(xiàn)階段關(guān)于仿古小銅鼓的制作的相關(guān)研究的簡(jiǎn)單總結(jié),目的僅僅在于為以后學(xué)者的研究提供一個(gè)參考的基礎(chǔ)。

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