鄒吉輝　何永斌

摘要：本文從實(shí)踐是檔案理論之源、理論是檔案實(shí)踐之魂、檔案實(shí)踐是量天尺、檔案理論是指南針、檔案實(shí)踐與檔案理論的科學(xué)發(fā)展五個(gè)方面作了交流探討。

關(guān)鍵詞：檔案理論；檔案實(shí)踐；作用；關(guān)系；發(fā)展

理論與實(shí)踐的關(guān)系是哲學(xué)元命題，也是社會(huì)科學(xué)永恒話題。檔案學(xué)作為一門應(yīng)用性社會(huì)學(xué)科。其理論與實(shí)踐的探討一直沒有停止過，并將不斷繼續(xù)下去。

1實(shí)踐是檔案理論之源

鄒吉輝：檔案理論來源于實(shí)踐應(yīng)是不容置疑的科學(xué)結(jié)論。這一命題的真實(shí)性，可從近現(xiàn)代檔案學(xué)史中得到充分的證明，我將其歸納為兩個(gè)方面六種情況。

首先，檔案理論直接來源于檔案實(shí)踐。具體表現(xiàn)為三種情況：其一是，通過總結(jié)檔案工作實(shí)踐，把檔案實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)抽象為檔案科學(xué)理論，使之從感性認(rèn)識(shí)層面提升到理性認(rèn)識(shí)層面，如誕生于西方國家的全宗理論、來源原則、自由來源原則、文件生命周期、文件雙重價(jià)值等，再如我國的檔案自然形成規(guī)律、文件運(yùn)動(dòng)理論等，這些檔案科學(xué)理論無一不是從檔案工作經(jīng)驗(yàn)中抽象出來的，其二是，在研究檔案實(shí)踐過程中受到一定啟發(fā)，于是在檔案理論上有所發(fā)現(xiàn)或發(fā)明，并以之解決困惑檔案實(shí)踐的新問題，如20世紀(jì)80年代后期我國檔案學(xué)者何嘉蓀和馮惠玲首先提出并加以研究的“主客體全宗理論”，就是在計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和社會(huì)變革沖擊下。傳統(tǒng)檔案全宗理論不能科學(xué)指導(dǎo)工程、技術(shù)等檔案分類、管理和利用實(shí)踐時(shí)所進(jìn)行的理論創(chuàng)新：盡管有學(xué)者不認(rèn)同構(gòu)建這一理論的“廣義來源觀”。但也不得不承認(rèn)該論述是有獨(dú)創(chuàng)性的。其三是，從檔案實(shí)踐發(fā)展歷史研究中提出具有前瞻性的理論預(yù)見或先進(jìn)性的行業(yè)理念，如1985年成都會(huì)議上正式提出的“文件管理與檔案管理一體化”，這一新型管理理念與模式，與澳大利亞檔案學(xué)者差不多同一時(shí)期提出的文件連續(xù)體理論的核心思想不謀而合，雖然當(dāng)時(shí)我國檔案工作實(shí)踐并不具備相應(yīng)的條件，但后來的文檔管理實(shí)踐證明了“文檔一體化管理”的合理性，現(xiàn)已成為我國文檔管理模式構(gòu)建的指導(dǎo)性原則。

其次，檔案理論間接來源于實(shí)踐。也具體表現(xiàn)為三種情況：其一是，來源于已有檔案理論(包括補(bǔ)充、完善、修正、發(fā)展、創(chuàng)新現(xiàn)有檔案理論；或重新提煉現(xiàn)有檔案理論，賦予新的表達(dá)方式)，如中國版文件生命周期理論、文件特殊運(yùn)動(dòng)理論(包括何嘉蓀等的文件運(yùn)動(dòng)“跳躍”和“回流”理論、吳品才的文件橫向運(yùn)動(dòng)理論、鄒吉輝的文件螺旋式運(yùn)動(dòng)理論)等，其二是，借鑒別的學(xué)科理論來思考檔案實(shí)踐問題和豐富檔案學(xué)理論，即通過合理移植或利用其他學(xué)科理論思想來研究檔案理論和實(shí)踐，以填補(bǔ)檔案學(xué)理論之不足，常借鑒的學(xué)科有管理學(xué)、圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)、信息學(xué)等。其三是，綜合檔案學(xué)理論與別的學(xué)科理論來創(chuàng)新檔案學(xué)學(xué)科體系，即通過嫁接檔案學(xué)理論與別的學(xué)科理論來開拓檔案學(xué)理論研究新領(lǐng)域，生發(fā)出新的檔案學(xué)分支學(xué)科。已有檔案理論與別的學(xué)科理論均為實(shí)踐的科學(xué)抽象，因此，在它們的基礎(chǔ)上建立起來的新的檔案理論，說到底，其源頭仍是實(shí)踐。

何永斌：在論述實(shí)踐與理論的關(guān)系時(shí)。人們常說實(shí)踐之樹常青。理論總是灰色的。至于“理論總是灰色的”的科學(xué)性，學(xué)術(shù)界已有人發(fā)生質(zhì)疑。如果從鮮活的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是理論產(chǎn)生的源泉這一方面來看。實(shí)踐之樹常青則是完全正確的。因?yàn)?，世界在變化。社?huì)在發(fā)展，時(shí)代在更替，奠基于其上的人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，始終以千姿百態(tài)、流光溢彩的現(xiàn)象讓人應(yīng)接不暇，其斑斕多彩的生活、日新月異的變化不僅體現(xiàn)著旺盛的活力和蓬勃的生機(jī)，而且呈現(xiàn)出推陳出新、神采飛揚(yáng)的無盡姿態(tài)，既給人以變幻莫測(cè)、難以把握的神秘，又給人以意氣風(fēng)發(fā)、竟展風(fēng)流的豪情，正如毛澤東慷慨高歌“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰”。因此，實(shí)踐是理論取之不盡、用之不竭的源泉。檔案理論直接來源于檔案實(shí)踐的觀點(diǎn)是無可非議的，伹檔案理論間接來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)卻似乎有些牽強(qiáng)，如果按照這個(gè)觀點(diǎn)來理解和認(rèn)識(shí)理論研究的話。豈非否定了理論的繼承性和發(fā)展性，那么，還有必要深化檔案理論研究，使檔案理論不斷豐富、系統(tǒng)和完善嗎?

鄒吉輝：你對(duì)實(shí)踐是理論之源的認(rèn)識(shí)不僅相當(dāng)?shù)轿唬艺撌龇浅＞?，同時(shí)提出的問題也很重要和尖銳。其實(shí)，檔案理論間接來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)，我已經(jīng)作了簡要而全面的分析，為了論述得更明白一些，再談幾點(diǎn)看法。首先，從現(xiàn)象上看，雖然有些檔案理論直接來源于現(xiàn)存理論，但從根本上看，任何理論都只能來源于實(shí)踐，即實(shí)踐是理論的唯一源頭，因此，表面上來源于現(xiàn)存理論的檔案理論而實(shí)質(zhì)上仍來源于實(shí)踐。其次。任何理論的繼承、發(fā)展、深化、完善等都離不開實(shí)踐，辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為：理論從實(shí)踐中來，又回到實(shí)踐中去，再從實(shí)踐中來，又回到實(shí)踐中去，直至形成完全符合實(shí)際又為實(shí)際完全需要的科學(xué)認(rèn)識(shí)，這樣的檔案理論才經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)，才具有強(qiáng)大的生命力。換言之，離開實(shí)踐的“檔案理論”要么因其沒有根基變得荒誕無稽，要么因其純粹的思辨漸成曲高和寡，就只能“總是灰色的”了。再次，如果肯定社科領(lǐng)域理論可以來源于理論的話，將會(huì)助長學(xué)術(shù)界的不正之風(fēng)。恕我直言，檔案理論研究就存在著一種“坐而論道”之風(fēng)，近些年來此風(fēng)有增無已，原因雖是多方面的，如利益驅(qū)動(dòng)、浮躁心理等，但根本還在于難耐調(diào)查研究之苦，這實(shí)際上是一種“學(xué)僚”作風(fēng)的表現(xiàn)，我姑且謂之檔案學(xué)研究虛擬化傾向。有檔案界網(wǎng)友把高校檔案學(xué)教授分為“學(xué)院派”和“草根派”，雖然這種分類的觀點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)有待商榷，但已在一定程度上折射出對(duì)檔案理論研究中坐而論道之風(fēng)的某些不滿?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！币虼?，我們討論并強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐是檔案理論之源”，旨在引起檔案學(xué)人重視檔案實(shí)踐的基礎(chǔ)性、重要性與必要性，增強(qiáng)深入檔案實(shí)踐開展檔案理論研究的使命感和自覺性，腳踏實(shí)地地研究檔案、檔案工作、檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律與特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)檔案理論研究從虛擬化向科學(xué)化的根本轉(zhuǎn)變，為社會(huì)提供更多的檔案理論精品。

2理論是檔案實(shí)踐之魂

鄒吉輝：毛澤東曾說，“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的”，這是毛澤東對(duì)科學(xué)實(shí)踐觀的精辟而形象的論述，由此，愚以為“沒有科學(xué)理論武裝的實(shí)踐是沒有靈魂的實(shí)踐，而沒有靈魂的實(shí)踐是沒有生命力的”。正是從這個(gè)意義上來說，“理論是檔案實(shí)踐之魂”。

前述“實(shí)踐是檔案理論之源”，是從實(shí)踐第一性的角度得出的科學(xué)認(rèn)識(shí)，但是，從辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論來看，堅(jiān)持實(shí)踐第一性并非主張“實(shí)踐唯一性”和“實(shí)踐隨意性”。更非主張只要實(shí)踐而不要理論，只是肯定實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的產(chǎn)物。事實(shí)證明，只有當(dāng)感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)并使兩種認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合形成一致時(shí)，才能使實(shí)踐從不自覺走向自覺、從隨著走向合理、從愚昧走向科學(xué)，從而優(yōu)化實(shí)踐的品質(zhì)、提高實(shí)踐的質(zhì)量，這就是檔案理論對(duì)于檔案實(shí)踐的重要意義，因此。“實(shí)踐是檔案理論之源”

是科學(xué)認(rèn)識(shí)的一個(gè)方面，“理論是檔案實(shí)踐之魂”則是科學(xué)認(rèn)識(shí)的另一個(gè)方面，兩者結(jié)合才能構(gòu)成一個(gè)完整的科學(xué)命題。怎樣全面理解這一科學(xué)命題呢?我認(rèn)為它包含了三層意義：第一層是哲學(xué)意義，反映了檔案學(xué)理論研究的正確觀念，即檔案學(xué)理論研究必須始終堅(jiān)持唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，與客觀實(shí)際相結(jié)合；第二層是社會(huì)學(xué)意義，反映了檔案學(xué)理論研究的正確方向，即檔案學(xué)理論研究必須始終堅(jiān)持面向社會(huì)緊跟時(shí)代，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，隨著時(shí)代的進(jìn)步而進(jìn)步，順應(yīng)社會(huì)潮流與時(shí)俱進(jìn)；第三層是檔案學(xué)意義，反映了檔案學(xué)理論研究的正確道路，即檔案學(xué)理論研究必須始終堅(jiān)持聯(lián)系檔案實(shí)踐，深入工作實(shí)際，跟蹤實(shí)踐動(dòng)向，探索檔案事業(yè)建設(shè)和發(fā)展的基本規(guī)律、特點(diǎn)與趨勢(shì)，為回答和解決實(shí)踐問題服務(wù)，不斷推動(dòng)檔案事業(yè)健康發(fā)展。這三層意義密切聯(lián)系，共同構(gòu)成一個(gè)完整命題的理論內(nèi)涵。并通過對(duì)它的認(rèn)識(shí)和解讀，我們不僅看到實(shí)踐對(duì)于檔案理論生發(fā)所具有的根本性和必然性，而且看到理論對(duì)于檔案實(shí)踐前行所具有的重要性和必要性，前者已為近現(xiàn)代檔案學(xué)史所證明，不再贅述；后者亦為中外檔案事業(yè)史所證明，并且還將繼續(xù)證明下去。君不見，檔案學(xué)理論研究每前進(jìn)一步，都不同程度地提升了檔案實(shí)踐建設(shè)的科學(xué)水平，增強(qiáng)了檔案工作的合理性、規(guī)范性和標(biāo)準(zhǔn)性，加速了檔案事業(yè)發(fā)展的科學(xué)化進(jìn)程，優(yōu)化了檔案工作服務(wù)質(zhì)量，強(qiáng)化了檔案社會(huì)功能。如來源原則下的全宗分類，大大提高了檔案收集，質(zhì)量、管理效能和利用效率：文件雙重價(jià)值理論增強(qiáng)了檔案管理部門開發(fā)檔案信息資源的自覺性和責(zé)任感：文件生命周期理論使人們更加關(guān)注文件價(jià)值的存在類型、運(yùn)動(dòng)形態(tài)、管理流程、實(shí)現(xiàn)方式的有機(jī)聯(lián)系、合理組織、全程控制與整體效能等。

何永斌：我一向認(rèn)為檔案理論之于檔案實(shí)踐的重要性，與檔案實(shí)踐之于檔案理論的重要性是等同的。遺憾的是，這一觀點(diǎn)卻不見諸理論家的著述，通常是在論述實(shí)踐時(shí)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，在論述理論時(shí)又強(qiáng)調(diào)理論的重要性，但是，到底實(shí)踐重要性與理論重要性有何關(guān)系，或孰輕孰重，或不分輕重，或同樣輕重，往往含糊其辭。甚至毫無其辭。讓人云里霧里。其原因可能有三點(diǎn)：一是本本主義的影響，因?yàn)榻?jīng)典理論中沒有明確的說辭，故不敢越雷池半步，不講也罷；二是“已所不欲，勿施于人”，因?yàn)樽约荷形此伎?，故無話可說；三是“以其昏昏，使人昭昭”，因?yàn)楸救松形赐ㄍ?，講不清道不明，但又攸關(guān)身份，欲罷不能，只好勉為其難，含糊其辭，正所謂“人在江湖，身不由己”。由于這個(gè)問題沒有講清楚，許多人的思想是模糊的，只好跟著感覺走，任隨各自去認(rèn)識(shí)和理解。因此，一些實(shí)際工作者根據(jù)“實(shí)踐是第一性”而主張實(shí)踐最重要，一些理論工作者根據(jù)“認(rèn)識(shí)是先導(dǎo)”則主張理論最重要。各執(zhí)己見，誰也不服誰。其實(shí)，在實(shí)踐重要性與理論重要性等同的前提下，因時(shí)因事因地制宜，其關(guān)系也就不難認(rèn)識(shí)和把握了，例如就增強(qiáng)實(shí)踐的科學(xué)性、提高實(shí)踐水平和質(zhì)量而言，理論最重要；就創(chuàng)新、發(fā)展和豐富理論而言，實(shí)踐最重要。如果明白了這一點(diǎn)，理論者就當(dāng)自覺增強(qiáng)實(shí)踐參與意識(shí)，實(shí)踐者亦應(yīng)自覺增強(qiáng)理論修養(yǎng)意識(shí)。改革開放以來，特別是近十年來，隨著檔案管理隊(duì)伍學(xué)歷層次提高和專業(yè)人員增多，群眾性學(xué)術(shù)研究日益活躍起來，這種局面令人欣喜；但大多數(shù)仍屬經(jīng)驗(yàn)之談，理論含量較低，這種狀況又亟須改變。因此，增強(qiáng)實(shí)踐者理論修養(yǎng)意識(shí)就顯得格外重要。

鄒吉輝：檔案理論與檔案實(shí)踐本來就是一體兩面，誰也離不開誰，如果離開了具體環(huán)境來評(píng)判孰輕孰重，那是永遠(yuǎn)扯不清的問題。就西方國家理論發(fā)展來看，其理論發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)新者均為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的管理者，當(dāng)然其理論也就直接服務(wù)于檔案工作實(shí)踐了。而我國檔案管理隊(duì)伍至今尚未形成理論研究的良好風(fēng)氣，除了綜合素質(zhì)不盡如人意外，學(xué)術(shù)意識(shí)淡薄和輕視理論建設(shè)也是很重要的原因，這對(duì)提高我國檔案理論建設(shè)和實(shí)踐發(fā)展的整體水平與綜合實(shí)力是極為不利的。如此狀況令人十分遺憾和非常擔(dān)憂。因此，我認(rèn)為在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，我國檔案事業(yè)建設(shè)的一項(xiàng)十分重要而又非常艱巨的工作，就是完成從經(jīng)驗(yàn)管理向科學(xué)管理轉(zhuǎn)型的歷史任務(wù)。這次轉(zhuǎn)型具有革命性意義，能否順利實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵且根本在于能否提高檔案管理隊(duì)伍的整體科學(xué)素質(zhì)。我們?cè)诖擞懻摬?qiáng)調(diào)“理論是檔案實(shí)踐之魂”，就是希望能夠引起檔案管理者對(duì)檔案理論建設(shè)的重視，實(shí)現(xiàn)從實(shí)踐型向復(fù)合型(即具有豐富實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)和較高理論研究水平)的重要轉(zhuǎn)換，具體來說，就是在重視檔案實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累的同時(shí)，真正并充分認(rèn)識(shí)到檔案理論建設(shè)的重要性和必要性，增強(qiáng)研究檔案實(shí)踐基本規(guī)律、特點(diǎn)的職業(yè)責(zé)任感，努力提高自身科學(xué)理論素養(yǎng)，自覺培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究和理論思考的良好習(xí)慣，善于把感性認(rèn)識(shí)優(yōu)勢(shì)向理性認(rèn)識(shí)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，逐步從經(jīng)驗(yàn)型管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)型管理者，為檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

3檔案實(shí)踐是量天尺

鄒吉輝：檔案理論是否準(zhǔn)確地揭示了檔案的形成、演變、定義、性質(zhì)、特征、價(jià)值、類型、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)等及其規(guī)律、特點(diǎn)，是否恰當(dāng)?shù)孛枋隽藱n案工作的體制、原則、內(nèi)容、形式、性質(zhì)、作用、任務(wù)、環(huán)境、條件、組織、程序等及其規(guī)律、特點(diǎn)，是否正確地反映了檔案事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的基本規(guī)律及其特征，一言以蔽之，檔案理論是否科學(xué)、合理、系統(tǒng)，用什么標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)?zāi)?答案只有一個(gè)，那就是檔案實(shí)踐，即檔案實(shí)踐是檢驗(yàn)檔案理論正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。檔案實(shí)踐是一個(gè)開放系統(tǒng)，其內(nèi)容和形式是紛繁復(fù)雜、發(fā)展變化的，作為檔案實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)和科學(xué)抽象的檔案理論。其內(nèi)容和形式也是相應(yīng)豐富多彩的，因此，如果僅從現(xiàn)象上或簡單認(rèn)識(shí)上來看，用紛繁復(fù)雜、發(fā)展變化的檔案實(shí)踐檢驗(yàn)豐富多彩的檔案理論，操作起來似乎難以把握。其實(shí)，(檔案)實(shí)踐是檢驗(yàn)(檔案)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不僅是一個(gè)哲學(xué)命題，更是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到評(píng)判的多層次、全方位的完整的理性思維活動(dòng)過程(即完整的思想反省過程)，換言之，它實(shí)際上就是一個(gè)包括了為什么檢驗(yàn)、用什么檢驗(yàn)、怎樣建立標(biāo)準(zhǔn)、建立什么標(biāo)準(zhǔn)、怎樣進(jìn)行檢驗(yàn)等一系列互相關(guān)聯(lián)和有機(jī)聯(lián)系的思想問題與技術(shù)問題的組合。對(duì)此，可從以下三個(gè)層面來理解其意義：

首先是認(rèn)識(shí)論意義，檔案實(shí)踐是檢驗(yàn)檔案理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)；這是唯物主義分析和解決問題的基本立場與觀點(diǎn)，即解決為什么檢驗(yàn)和用什么檢驗(yàn)的問題。具體而言。一則檔案理論來源于檔案實(shí)踐，是對(duì)檔案實(shí)踐的理性認(rèn)識(shí)和科學(xué)抽象，其認(rèn)識(shí)和抽象正確與否，應(yīng)該而且必須接受其來源——檔案實(shí)踐的檢驗(yàn)；二則只有將檔案理論返回檔案實(shí)踐，由檔案實(shí)踐對(duì)其進(jìn)行檢驗(yàn)，其正確與否才能得出明確的結(jié)論和答案，舍此別無標(biāo)準(zhǔn)。其次是方法論意義，檔案實(shí)踐是檢驗(yàn)檔案理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是唯物主義分析和解決問題的基本途徑，即解決怎樣建立標(biāo)準(zhǔn)和建立什么標(biāo)準(zhǔn)的問題。具體而言，當(dāng)檢驗(yàn)檔案理論的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)確立后，接著就要根據(jù)檔案、檔案工作、檔案事業(yè)建設(shè)和發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況，印證檔

案學(xué)理論是否真實(shí)、準(zhǔn)確、系統(tǒng)、完整地反映了檔案、檔案工作、檔案事業(yè)建設(shè)和發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)，是否從根本上正確回答了現(xiàn)存實(shí)踐與未來走向問題。再次是應(yīng)用性意義，就是在辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和方法論的指導(dǎo)下，具體運(yùn)用檔案實(shí)踐事實(shí)系統(tǒng)檢驗(yàn)檔案理論認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的評(píng)判過程，即解決怎樣進(jìn)行檢驗(yàn)的問題。具體而言，就是將主觀與客觀、內(nèi)部與外部、整體與局部、宏觀與微觀、原因與結(jié)果、手段與目的、條件與效果等構(gòu)建的評(píng)價(jià)體系，驗(yàn)證相關(guān)理論內(nèi)容的科學(xué)性、合理性、系統(tǒng)性、邏輯性?？傊?，凡是正確地反映了檔案實(shí)踐發(fā)展規(guī)律、回答了檔案實(shí)踐問題并有利于促進(jìn)檔案實(shí)踐健康發(fā)展的理論，就是科學(xué)合理的檔案理論。因此，只要真正理解了以上意義，完全把握了分析和解決問題的立場、觀點(diǎn)、方法、技術(shù)及其要領(lǐng)，無論檔案實(shí)踐和檔案理論如何復(fù)雜、變化，都可以透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，通過定量和定性的有機(jī)結(jié)合，將檢驗(yàn)化繁為簡，收到以簡馭繁的效果。

何永斌：檔案理論來源于實(shí)踐并接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，這是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理與原則，凡是唯物主義者都必須這樣認(rèn)識(shí)檔案理論與實(shí)踐的關(guān)系。但是，在具體運(yùn)用時(shí)，我認(rèn)為還得根據(jù)實(shí)際情況把握好原則性與靈活性，不宜搞一刀切。一是從世界范圍來看，由于各國國體、政體的不同。沒有完全相同的檔案實(shí)踐模式，也就不可能形成大一統(tǒng)的檔案理論體系，因此，必然出現(xiàn)一些反映不同實(shí)踐特點(diǎn)的具有不同特色的檔案理論，如我國學(xué)者所謂西方檔案學(xué)理論、中國版文件生命周期理論、建設(shè)中國特色檔案理論等；二是從檔案學(xué)理論研究的時(shí)段性來看，由于實(shí)踐和理論長期建設(shè)的需要，必然出現(xiàn)一些具有前瞻性的創(chuàng)新理論或理念，如20世紀(jì)80年代中期我國提出的“文檔一體化管理體制”，建立中國“文件中心”管理模式的設(shè)想等。對(duì)于以上具有區(qū)域特色和前瞻性的檔案理論，在運(yùn)用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行檢驗(yàn)時(shí)，必須以科學(xué)的態(tài)度謹(jǐn)慎從事，注意把握好合理的“適度”；否則，生搬硬套，就會(huì)適得其反，有違檢驗(yàn)的初衷和科學(xué)精神，造成一定的傷害，不利于理論的建設(shè)和發(fā)展。先生以為然否?

鄒吉輝：堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是我們始終不渝的原則立場。當(dāng)然。在具體運(yùn)用時(shí)，還得結(jié)合具體國情和社會(huì)發(fā)展階段，特別是當(dāng)前我國正處于改革開放深化和文化多元化的新時(shí)期，更要從實(shí)際出發(fā)，既要具有國家觀念和世界視域，也要立足現(xiàn)實(shí)需要和著眼長遠(yuǎn)發(fā)展，做到“風(fēng)物長宜放眼量”。

一是檢驗(yàn)外來檔案理論的科學(xué)性與合理性。眾所周知，我國檔案學(xué)理論的主體框架與核心內(nèi)容最早是從外國進(jìn)口的，經(jīng)過新中國幾代檔案學(xué)人勵(lì)精圖治，根據(jù)我國檔案實(shí)踐具體情況進(jìn)行合理改造和大膽探索，并在不斷引進(jìn)的過程中始終堅(jiān)持科學(xué)論證、去偽存真、合理吸納、有所創(chuàng)新，才逐漸發(fā)展和豐富起來，形成了現(xiàn)在的檔案學(xué)理論體系和欣欣向榮的學(xué)術(shù)大觀。例如來源原則、全宗理論、雙重價(jià)值理論、價(jià)值鑒定理論、文件生命周期理論等，經(jīng)過我國檔案實(shí)踐檢驗(yàn)是科學(xué)合理的，都已納入我國檔案學(xué)理論體系，成為指導(dǎo)我國檔案管理實(shí)踐的重要理論。再如“文件中心”這一管理模式，隨同文件生命周期理論傳入我國20多年來，只有甘肅省永靖縣試建了一個(gè)文件中心，并未在我國普及起來，這一現(xiàn)象說明其科學(xué)合理性尚需我國檔案管理實(shí)踐繼續(xù)檢驗(yàn)。又如“文件連續(xù)體理論”作為一種新生理論，目前正處于我國學(xué)界研討階段，尚未付諸實(shí)踐，其科學(xué)合理性也有待我國檔案管理實(shí)踐證明。這些檢驗(yàn)反映了我國檔案學(xué)研究的國際視野。

二是檢驗(yàn)現(xiàn)有檔案理論的科學(xué)性與合理性，檔案理論的科學(xué)性與合理性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面要能正確反映檔案實(shí)踐發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)，另一方面要能引領(lǐng)檔案實(shí)踐前行的正確方向，促進(jìn)檔案實(shí)踐可持續(xù)發(fā)展，這兩方面不是分割的(也不能分割)，而是緊密相連融為一體的。因此，落后于或脫離于檔案實(shí)踐的檔案理論，都是缺乏科學(xué)性與合理性的。換言之，不斷向前發(fā)展的檔案實(shí)踐，不僅需要檔案理論對(duì)其發(fā)展的合理性作出科學(xué)的解釋，而且需要檔案理論能夠科學(xué)地預(yù)見其未來發(fā)展的合理趨勢(shì)。如果檔案實(shí)踐已經(jīng)向前發(fā)展了，而檔案理論仍然停留在過去實(shí)踐水平上，那么檔案理論就落后于檔案實(shí)踐了，如當(dāng)電子文件逐漸主流化以后，建立在紙質(zhì)文件基礎(chǔ)上的檔案管理模式及其理論顯然不合時(shí)宜，因此，就必然產(chǎn)生電子檔案管理模式及其理論了。反之，如果檔案實(shí)踐尚未向前發(fā)展(并且今后也未必發(fā)展)。而檔案理論卻大膽假設(shè)、虛擬目標(biāo)、展望前景并大肆鼓吹，那么就脫離檔案實(shí)踐了，前述“文件中心”在我國的尷尬遭遇就是一個(gè)非常典型的例證(我也曾預(yù)言21世紀(jì)我國機(jī)關(guān)檔案室將為“文件中心”所代替)。這些檢驗(yàn)反映了我國檔案學(xué)研究的自省精神。

三是檢驗(yàn)創(chuàng)新理論的科學(xué)性與合理性。就社會(huì)科學(xué)來看，理論創(chuàng)新的源頭仍是實(shí)踐，或來源于實(shí)踐創(chuàng)新，或是對(duì)于實(shí)踐規(guī)律和特點(diǎn)的重新發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)，前者如來源原則、文件生命周期理論、文件雙重價(jià)值、檔案自然形成規(guī)律、文件連續(xù)體理論等，后者如自由來源觀、廣義來源觀等。愚以為，理論創(chuàng)新可分為兩個(gè)層次：一是完全創(chuàng)新，這是在“總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上所作出的回答新問題、引導(dǎo)實(shí)踐前進(jìn)的新的理論概括”，是前所未有的發(fā)明創(chuàng)造，具有原始性，即原創(chuàng)理論，它是最重要和最寶貴的知識(shí)創(chuàng)新，因此，在學(xué)科發(fā)展上往往具有標(biāo)志性、代表性和里程碑式意義，如來源原則、文件生命周期理論、文件雙重價(jià)值、文檔一體化管理模式等，其科學(xué)性與合理性都已經(jīng)過了實(shí)踐檢驗(yàn)，或已得到國際檔案界認(rèn)同，或已得到本國檔案界認(rèn)同。二是部分創(chuàng)新，這是對(duì)現(xiàn)有理論的補(bǔ)充或修正，雖非原創(chuàng)理論，但因其豐富、發(fā)展和完善了現(xiàn)有理論，“體現(xiàn)繼承與創(chuàng)新、堅(jiān)持與發(fā)展的辯證統(tǒng)一”，故同樣是重要和寶貴的知識(shí)創(chuàng)新，在學(xué)科發(fā)展上也具有不可忽視的促進(jìn)作用，如自由來源觀、中國版文件生命周期理論、文件連續(xù)體理論等，其科學(xué)性與合理性已經(jīng)或正在接受實(shí)踐檢驗(yàn)，有的已得到國際檔案界認(rèn)同(自由來源觀)。或已得到本國檔案界認(rèn)同(中國版文件生命周期理論)。這些檢驗(yàn)反映了中外檔案學(xué)研究的科學(xué)態(tài)度。

改革開放、激勵(lì)創(chuàng)新、文化多元化、傳媒高度發(fā)達(dá)等新的歷史條件，在推動(dòng)并加快社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也大大開闊了人們接受知識(shí)文化影響的空間，解放了人們的思想，激活了人們的意識(shí)，擴(kuò)展了人們的思維張力，使學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了空前活躍的氣氛。當(dāng)此之際。檔案理論研討中出現(xiàn)不同觀點(diǎn)，發(fā)出不同聲音，本是完全正常合理的，也是理論發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步所需要的。但是，如果檔案理論研討的預(yù)期目標(biāo)不明確和認(rèn)識(shí)基點(diǎn)不一定，那么，研討就會(huì)失去根本，理論就會(huì)變成快餐文化。學(xué)術(shù)只不過是時(shí)尚標(biāo)簽。因此，我們討論并強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)檔案理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其重要性與必要性就在于要堅(jiān)持實(shí)事求是：一是便于明確引進(jìn)外來理論、研究現(xiàn)有理論、創(chuàng)新理論的目的，就是要有利于為我國檔案實(shí)踐科學(xué)發(fā)展服務(wù)。盡量減少空泛議論；二是便于構(gòu)筑對(duì)外來理論、現(xiàn)有理

論、創(chuàng)新理論認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，有利于達(dá)成研討的共識(shí)，盡量避免無謂爭論。只有這樣，才能凈化和優(yōu)化學(xué)術(shù)環(huán)境，促進(jìn)檔案理論健康發(fā)展。

4檔案理論是指南針

鄒吉輝：辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐并反作用于實(shí)踐。胡錦濤指出“實(shí)踐需要科學(xué)理論的指導(dǎo)”。所謂“檔案理論是指南針”中的“檔案理論”，是指經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)是正確的檔案理論，即在總結(jié)檔案實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的科學(xué)認(rèn)識(shí)和理論概括，只有正確的檔案理論才能正確反映檔案實(shí)踐的規(guī)律與特點(diǎn)，正確回答檔案實(shí)踐問題，正確引導(dǎo)檔案實(shí)踐繼續(xù)前進(jìn)，因此才能成為科學(xué)理論。例如“文件生命周期理論”不僅正確描述了文件功用及其相應(yīng)的存放和管理的階段性變化，而且正確回答了不同機(jī)關(guān)應(yīng)對(duì)不同價(jià)值階段的文件承擔(dān)相應(yīng)職責(zé)的分工及其銜接問題，還客觀地反映了文件運(yùn)動(dòng)具有整體性、連續(xù)性、各種要素關(guān)聯(lián)性等特點(diǎn)，為實(shí)行文檔一體化管理體制提供了思想基礎(chǔ)。再如“文件雙重價(jià)值理論”，不僅正確地描述了“文件”的原始價(jià)值(即對(duì)形成者的第一價(jià)值)和“附加價(jià)值”(即對(duì)社會(huì)的第二價(jià)值)的存在形態(tài)，而且正確回答了兩種價(jià)值界定、價(jià)值主體類型劃分等問題，還為開展已公開現(xiàn)行文件利用服務(wù)、全面開發(fā)文件信息資源、充分實(shí)現(xiàn)文件價(jià)值提供了理論依據(jù)。又如“文件特殊運(yùn)動(dòng)理論”，不僅描述了文件非直線運(yùn)動(dòng)的各種表現(xiàn)形式、價(jià)值形態(tài)，而且回答了文件價(jià)值運(yùn)動(dòng)存在著常規(guī)形式和非常規(guī)形式兩種類型、非常規(guī)運(yùn)動(dòng)機(jī)理(內(nèi)因、外因)及規(guī)律與特點(diǎn)等問題，還為深入研究文件價(jià)值運(yùn)動(dòng)形式的多樣性、全面揭示文件運(yùn)動(dòng)規(guī)律、健全完善文檔管理實(shí)踐等提供了新視角。

何永斌：在理論指導(dǎo)實(shí)踐中，既要堅(jiān)持科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的正確指導(dǎo)，也要嚴(yán)防非科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的危害。為此，我認(rèn)為有三種情況值得認(rèn)真探討，以引起檔案界人士高度重視，警惕和防止其嚴(yán)重危害。一是要善于辨析偽科學(xué)理論，拒絕它對(duì)檔案實(shí)踐的污染；二是要敢于批判錯(cuò)誤理論，避免它對(duì)檔案實(shí)踐的傷害；三是要勇于摒棄落后理論。清除它對(duì)檔案實(shí)踐的負(fù)面影響。怎樣識(shí)別這些有害理論，歸根結(jié)底。還是堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

鄒吉輝：你提出的這個(gè)問題很重要，我完全贊同你的看法。其實(shí)，在理論指導(dǎo)實(shí)踐的歷史進(jìn)程中，科學(xué)與偽科學(xué)、正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后的理論交鋒就一直沒有停止過，今后也還會(huì)繼續(xù)。正因?yàn)槿绱?，我們才能深刻認(rèn)識(shí)到，加強(qiáng)檔案科學(xué)理論對(duì)檔案實(shí)踐的指導(dǎo)，是確保檔案實(shí)踐科學(xué)化、提高檔案實(shí)踐水平、和優(yōu)化檔案實(shí)踐質(zhì)量的需要，尤其是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和重視科學(xué)發(fā)展的歷史新時(shí)期顯得格外重要。這方面既有深刻的歷史教訓(xùn)，也存在諸多的現(xiàn)實(shí)問題，的確值得特別關(guān)注。例如20世紀(jì)50年代末出現(xiàn)的檔案工作大躍進(jìn)，除政治原因外，另一個(gè)重要原因就是缺乏檔案科學(xué)理論的指導(dǎo)。再如現(xiàn)在的局館合一是否合宜、各級(jí)綜合檔案館如何科學(xué)定位、公共檔案館是否構(gòu)建與怎樣構(gòu)建、黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位檔案工作如何改革(檔案室小而全是否合理、半現(xiàn)行文件管理社會(huì)化是否可行)等一系列體制性問題，綜合檔案館性質(zhì)職能與其開展現(xiàn)行文件利用服務(wù)、兩個(gè)“體系”構(gòu)建等創(chuàng)新性問題，檔案館、室期滿檔案鑒定銷毀等技術(shù)性問題，這些問題的解決，除了需要出臺(tái)相關(guān)的政策、法規(guī)、措施外，還需要加強(qiáng)檔案科學(xué)理論指導(dǎo)，在認(rèn)識(shí)上和操作上提供系統(tǒng)性、合理性、前瞻性的科學(xué)依據(jù)，以增強(qiáng)問題解決的科學(xué)性和長效性，盡量避免少走或不走彎路，努力防止走回頭路和反復(fù)折騰。

5檔案實(shí)踐與檔案理論的科學(xué)發(fā)展

鄒吉輝：檔案實(shí)踐與檔案理論科學(xué)發(fā)展是當(dāng)前檔案界探討的中心話題之一，也是今后檔案界必須高度重視的一項(xiàng)重要工作。從世界檔案史來看，檔案實(shí)踐發(fā)展和理論發(fā)展既平衡又不平衡，其中，平衡是相對(duì)的，不平衡是絕對(duì)的。

不平衡的絕對(duì)性主要反映在兩個(gè)方面，首先是檔案實(shí)踐發(fā)生與理論形成在時(shí)間上是不平衡的，即所謂理論時(shí)滯性。檔案實(shí)踐總是在不斷向前發(fā)展，新生事物始終伴隨著檔案實(shí)踐發(fā)展不斷涌現(xiàn)出來，而理論對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)——總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解釋實(shí)踐現(xiàn)象和回答實(shí)踐新問題，總是存在著一定的時(shí)間差，并且這種時(shí)間差的存在也是必要與合理的，從而導(dǎo)致了檔案實(shí)踐發(fā)展和理論發(fā)展的不平衡。具體而言，只要人類社會(huì)存在一天，作為人類記憶的檔案就一天不會(huì)消亡，檔案實(shí)踐也就不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，不僅如此，檔案實(shí)踐發(fā)展既會(huì)受到人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約和影響，隨著人類社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技及其對(duì)檔案需求等外部條件的變化而變化，也會(huì)受到自身發(fā)展規(guī)律的制約和影響，根據(jù)檔案工作職責(zé)任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)體制、管理方式、機(jī)構(gòu)設(shè)置、技術(shù)手段、人員素質(zhì)等內(nèi)部條件的變化而變化，總之，檔案實(shí)踐始終沿著一定的發(fā)展規(guī)律不斷前行。在其發(fā)展變化過程中，主、客觀因素和環(huán)境始終存在一定的差異，就會(huì)導(dǎo)致檔案實(shí)踐出現(xiàn)這樣或那樣的新情況，或產(chǎn)生新問題、新矛盾，或引進(jìn)和運(yùn)用新方法、新技術(shù)，或積累和形成新經(jīng)驗(yàn)、新教訓(xùn)。對(duì)于這些實(shí)踐新現(xiàn)象，檔案人員不僅要知其然，而且要知其所以然，即必須對(duì)這些新現(xiàn)象進(jìn)行由表及里、由此及彼的思考、分析、綜合，通過研究，把感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)——把握其規(guī)律特點(diǎn)，從而回答它們是什么、怎么樣、為什么這樣等問題。但是，從人類認(rèn)識(shí)接受的基本規(guī)律和特點(diǎn)來看，同一實(shí)踐和理論是不可能同時(shí)出現(xiàn)、同步進(jìn)行和同期完成的，正常情況下，總是實(shí)踐先于理論，新的理論來自新的實(shí)踐，新實(shí)踐的開展與新理論的形成之間必然存在一定的時(shí)間距離，只有這樣，新的實(shí)踐才可能為新理論的誕生提供具體、完整的研究對(duì)象及其全面、系統(tǒng)的情況，從而為提煉和形成新的科學(xué)認(rèn)識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)。再說，從認(rèn)識(shí)新實(shí)踐到形成新理論，這是一個(gè)完整而艱苦的理性思考和科學(xué)研究過程，需要一定時(shí)間才能完成；假若其間還出現(xiàn)別的新因素(如資料欠缺、事實(shí)不清、認(rèn)識(shí)差異、觀點(diǎn)爭論等)，探討研究、達(dá)成共識(shí)、形成理論的過程勢(shì)必加長，所需時(shí)間自然隨之延長。這樣，檔案實(shí)踐發(fā)展與理論發(fā)展之間就必然出現(xiàn)時(shí)間上的不平衡。

其次是檔案實(shí)踐與理論在內(nèi)容上會(huì)出現(xiàn)不平衡，理論或落后于實(shí)踐，或超前于實(shí)踐(甚至脫離于實(shí)踐)，即所謂理論試探性或近似性。前面討論“(檔案實(shí)踐)檢驗(yàn)現(xiàn)有檔案理論的科學(xué)性與合理性”時(shí)，我已列舉了相關(guān)情況，不再贅述。在此，我想從科學(xué)學(xué)的角度作一些基本認(rèn)識(shí)的探討，科學(xué)學(xué)認(rèn)為科學(xué)理論具有指導(dǎo)實(shí)踐的內(nèi)在傾向性，具體表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)在實(shí)踐的解釋功能和對(duì)未來實(shí)踐的預(yù)測(cè)功能，換言之，理論研究就是尋求一種對(duì)實(shí)踐的合理解釋。即對(duì)事件、現(xiàn)象、關(guān)系和原因作出合乎事物發(fā)展規(guī)律的科學(xué)解釋，其基本價(jià)值就在于向人們提供關(guān)于事實(shí)的界說和解釋，引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)事實(shí)。但這些指導(dǎo)實(shí)踐的功能，通常是通過基本假設(shè)的邏輯形式來建構(gòu)其理論架構(gòu)的，由于社會(huì)科學(xué)理論往往產(chǎn)生于獨(dú)特的社會(huì)背景下，一些假設(shè)可能是隱含的，就會(huì)出現(xiàn)對(duì)同一問題可以發(fā)展出若干不同理論來進(jìn)行解釋的學(xué)術(shù)現(xiàn)

象。正如波普爾所言，在真理面前任何科學(xué)理論都是試探性的、暫時(shí)性的、猜測(cè)性的，都是而且永遠(yuǎn)是試探性的假說或真理的近似。因此，檔案實(shí)踐與檔案理論在內(nèi)容上出現(xiàn)不平衡就不足為奇了。

平衡的相對(duì)性主要反映于檔案實(shí)踐發(fā)展的階段性特點(diǎn)?？v觀檔案發(fā)展史，檔案實(shí)踐并不是每時(shí)每刻都在向前發(fā)展的，其發(fā)展過程呈動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合的階段性波浪式運(yùn)動(dòng)，在其靜態(tài)階段，檔案實(shí)踐出現(xiàn)穩(wěn)定狀態(tài)，反映這一階段實(shí)踐的檔案理論與該實(shí)踐在內(nèi)容上就會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)的平衡。換言之，靜態(tài)階段的檔案實(shí)踐與檔案理論具有相對(duì)同步性。一般來說，只有當(dāng)實(shí)踐向前發(fā)展了，打破了現(xiàn)存穩(wěn)定狀態(tài)。由靜態(tài)階段轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)階段時(shí)，檔案實(shí)踐與檔案理論內(nèi)容上原有平衡才會(huì)被顛覆，產(chǎn)生新實(shí)踐與舊理論之間的不平衡。如此周而復(fù)始，推動(dòng)檔案實(shí)踐與檔案理論不斷開拓創(chuàng)新、豐富發(fā)展、成熟完善。

何永斌：據(jù)我看來，檔案實(shí)踐和理論的發(fā)展猶如兩輛馬車，其關(guān)系可以歸納為三種類型，一種是結(jié)(符)合度很高，兩者關(guān)系十分密切，即在同一條道上并駕齊驅(qū)；一種是結(jié)(符)合度較低，兩者關(guān)系不夠密切，即在同一條道上卻相距甚遠(yuǎn)；一種是結(jié)(符)合度為零，兩者關(guān)系呈分離狀態(tài)，即在兩條道上各自奔跑。不管它們?cè)谌魏螘r(shí)間點(diǎn)和空間點(diǎn)上以任何關(guān)系存在，都是互相聯(lián)系著的，即使是錯(cuò)誤理論和偽科學(xué)理論，從根本上來看，也未離開檔案實(shí)踐，只不過它們對(duì)檔案實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，都對(duì)檔案實(shí)踐問題作出了不正確的回答與解釋。因此，從社會(huì)科學(xué)來看，離開實(shí)踐的理論是虛妄、空想的理論，即荒謬的理論；離開科學(xué)理論的實(shí)踐是盲目、低效的行動(dòng)，有時(shí)甚至是有害和危險(xiǎn)的行動(dòng)。從這個(gè)意義上來說。檔案實(shí)踐和檔案理論的科學(xué)發(fā)展，根本在于加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際，關(guān)鍵在于提高它們的結(jié)(符)合度，即盡量減少和避免低度結(jié)合與零度結(jié)合，積極尋求高度結(jié)合點(diǎn)，努力推進(jìn)理論與實(shí)際相結(jié)合。具體而言，必須認(rèn)真抓好兩方面的工作：一方面實(shí)踐人員要自覺學(xué)習(xí)和研究科學(xué)理論，提高理論水平；另一方面理論人員要自覺學(xué)習(xí)和研究檔案實(shí)踐，豐富實(shí)踐知識(shí)。只有當(dāng)兩支隊(duì)伍全面協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)，才能促進(jìn)并確保檔案實(shí)踐與檔案理論的科學(xué)發(fā)展。

鄒吉輝：我不完全認(rèn)同你的觀點(diǎn)，但必須肯定你有過人的見識(shí)。理論聯(lián)系實(shí)際誠為檔案實(shí)踐與理論科學(xué)發(fā)展之根本，其核心在于理論應(yīng)與實(shí)踐協(xié)調(diào)發(fā)展，或不斷調(diào)整自己以適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，或不斷創(chuàng)新自己以推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展，在不斷消除自身歷史局限性和不成熟性之中與實(shí)踐一起進(jìn)步。其關(guān)鍵在于提高認(rèn)識(shí)與狠抓落實(shí)。

首先，努力遵循檔案實(shí)踐與檔案理論發(fā)展的客觀規(guī)律。如前所述。世界檔案史已顯示檔案實(shí)踐發(fā)展和理論發(fā)展呈階段性的波浪式運(yùn)動(dòng)，這一發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)告訴我們，檔案實(shí)踐和檔案理論在其發(fā)展過程中，會(huì)出現(xiàn)階段性的變動(dòng)狀態(tài)和平穩(wěn)狀態(tài)。因此，無論檔案實(shí)踐發(fā)展和理論發(fā)展處于何種狀態(tài)，我們必須首先抓好當(dāng)前的實(shí)踐和理論建設(shè)，與此同時(shí)，還要善于發(fā)現(xiàn)和抓住發(fā)展機(jī)遇，積極推動(dòng)檔案實(shí)踐和理論繼續(xù)前進(jìn)。具體而言。無論是檔案實(shí)踐者，還是檔案理論者，在檔案實(shí)際工作和理論研究中，既要善于汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為現(xiàn)實(shí)實(shí)踐服務(wù)，又要善于積累現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)并從中發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘新的生長點(diǎn)，還要善于研究新生事物因素，形成新認(rèn)識(shí)，催生新理論，在正確回答現(xiàn)實(shí)實(shí)踐問題的同時(shí)，指示檔案實(shí)踐繼續(xù)前進(jìn)的正確方向或合理趨勢(shì)。

其次，積極利用檔案實(shí)踐與檔案理論發(fā)展的客觀規(guī)律。在推進(jìn)檔案實(shí)踐與理論發(fā)展的過程中，我們一方面要遵循客觀規(guī)律，另一方面又要防止對(duì)客觀規(guī)律的簡單復(fù)制和被動(dòng)接受。換言之，推動(dòng)檔案實(shí)踐與檔案理論發(fā)展，既要按照客觀規(guī)律辦事，又要積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，前者強(qiáng)調(diào)的是善于行動(dòng)，后者強(qiáng)調(diào)的是敢于行動(dòng)，這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面，也是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的科學(xué)態(tài)度。檔案實(shí)踐與理論發(fā)展規(guī)律提示我們，在其發(fā)展過程中存在著大大小小的各種歷史機(jī)遇，有時(shí)呈顯性狀態(tài)，有時(shí)呈隱性狀態(tài)，前者如“文件中心”之于“文件生命周期理論”、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之于“文件連續(xù)體理論”等，后者如檔案館檔案第一層分類和管理之于全宗理論(來源原則)、檔案保管期限劃分之于檔案價(jià)值鑒定理論等。對(duì)于顯性狀態(tài)的發(fā)展機(jī)遇，只要善于抓住，就會(huì)迅速轉(zhuǎn)化為新的實(shí)踐和理論成果，實(shí)現(xiàn)檔案實(shí)踐及其理論的協(xié)調(diào)發(fā)展。對(duì)于隱性狀態(tài)的發(fā)展機(jī)遇，不僅需要見微知著的敏銳，而且需要獨(dú)具慧眼的大智，更是需要敢于創(chuàng)新的大勇，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)其端倪，緊緊把握其路徑。將其轉(zhuǎn)化為新的實(shí)踐和理論成果，促進(jìn)檔案實(shí)踐及其理論的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，敢于利用檔案實(shí)踐與檔案理論發(fā)展的客觀規(guī)律，對(duì)于檔案實(shí)踐與檔案理論的科學(xué)發(fā)展具有積極的思想意義和推動(dòng)作用，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，檔案人才能有更大的作為。

再次，以人為本打造一支能文能武的優(yōu)秀檔案事業(yè)團(tuán)隊(duì)。理論聯(lián)系實(shí)際、檔案實(shí)踐與檔案理論科學(xué)發(fā)展，始終都是依靠檔案人員(實(shí)踐者與理論者)去實(shí)現(xiàn)的。因此。當(dāng)前及今后必須開展的一項(xiàng)重要工作就是切實(shí)提高檔案人員的實(shí)踐水平和理論水平，增強(qiáng)他們理論聯(lián)系實(shí)際的自覺性和責(zé)任感。換言之，檔案實(shí)踐與檔案理論科學(xué)發(fā)展的水平和質(zhì)量取決于理論聯(lián)系實(shí)際的水平和質(zhì)量，而理論聯(lián)系實(shí)際的水平和質(zhì)量又取決于檔案人員的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，正因?yàn)槿绱?，才有必要建立一支能力?qiáng)、質(zhì)量優(yōu)、水平高的檔案工作隊(duì)伍，為切實(shí)提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平和質(zhì)量、確保檔案實(shí)踐與檔案理論科學(xué)發(fā)展提供人才保障。為此，必須建立健全相關(guān)的管理體制機(jī)制，激勵(lì)和鞭策檔案人員扎扎實(shí)實(shí)地提高專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，為推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)檔案實(shí)踐與檔案理論科學(xué)發(fā)展提供制度保障。

最后，統(tǒng)籌兼顧構(gòu)建科學(xué)發(fā)展的和諧環(huán)境。我認(rèn)為，理論聯(lián)系實(shí)際包括宏觀和微觀兩個(gè)層面，宏觀是指理論聯(lián)系社會(huì)實(shí)際(即外部聯(lián)系)，微觀是指理論聯(lián)系專業(yè)共作實(shí)際(即內(nèi)部聯(lián)系)。理論聯(lián)系社會(huì)實(shí)際的要義，就是要敢于破除自我封閉觀念，走出檔案大門，摒棄門戶之見，參與社會(huì)建設(shè)，跟蹤科技前沿，爭取各方支持，開辟一條有利于檔案實(shí)踐與理論科學(xué)發(fā)展的金光大道。理論聯(lián)系專業(yè)工作實(shí)際的要義，就是要深入系統(tǒng)地研究檔案、檔案工作、檔案事業(yè)自身發(fā)展規(guī)律與特點(diǎn)，努力構(gòu)建獨(dú)立完善的檔案學(xué)科體系，不僅要科學(xué)回答與合理解釋檔案實(shí)踐現(xiàn)實(shí)問題，幫助人們認(rèn)識(shí)檔案，還要正確引導(dǎo)檔案實(shí)踐不斷前進(jìn)和壯大。只有統(tǒng)籌兼顧宏觀與微觀的“理論聯(lián)系實(shí)際”，才能真正推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)檔案實(shí)踐與檔案理論科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)檔案事業(yè)和檔案學(xué)科自強(qiáng)不息。換言之，推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)檔案實(shí)踐與檔案理論科學(xué)發(fā)展，不僅需要一個(gè)良好的內(nèi)部環(huán)境，而且需要一個(gè)良好的外部環(huán)境，只有內(nèi)外兩個(gè)環(huán)境和諧相處，才能達(dá)到預(yù)期目的。檔案事業(yè)是國家事業(yè)的一部分，檔案學(xué)科是科學(xué)家族的一分子，理應(yīng)與各項(xiàng)事業(yè)、各門學(xué)科同步發(fā)展，因此，檔案實(shí)踐與理論建設(shè)不僅需要而且應(yīng)該積極爭取社會(huì)各方的關(guān)心支持，通過客觀與主觀的積極配合，共同作用，形成合力。為檔案實(shí)踐與檔案理論科學(xué)發(fā)展提供廣闊而堅(jiān)實(shí)的社會(huì)平臺(tái)，如健全完善的相關(guān)政策法規(guī)、足額投入的事業(yè)經(jīng)費(fèi)、強(qiáng)力支持的教育科技等。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)檔案事業(yè)與各項(xiàng)事業(yè)、檔案學(xué)科與各門學(xué)科的協(xié)調(diào)發(fā)展，確保檔案事業(yè)特別是檔案學(xué)科不被邊緣化。

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(來稿日期：2009-06-15劉東斌組稿)