陳　虹　于　洪

編者按:教育是以人為主體的教真育愛的社會活動過程,教育的最終價值是使人成其為“人”,使人有全面教養(yǎng),使人能全面發(fā)展,使人類走向幸福。以此理念為主導(dǎo),云南省教育廳提出了“三生教育”的理念,“三生教育”即生命教育、生存教育、生活教育。目的就是使人真正成其為人,促進人的全面發(fā)展,幫助人追求幸福生活。這與心理健康教育所倡導(dǎo)的核心理念——以人為本,形成、維護、促進受教育者的心理健康,有目的地培養(yǎng)(包括自我培養(yǎng))受教育者良好的心理素質(zhì),促進其整體素質(zhì)的提高和個性的和諧發(fā)展是一致的。2009年5月29日,由中國教育學(xué)會、中央教科所、中國社科院哲學(xué)所和云南省教育廳共同主辦的中國生命生存生活教育論壇,在北京人民大會堂舉行。會上,本刊記者就實施“三生教育”的內(nèi)涵、重要意義及實施途徑等問題采訪了云南省教育廳廳長羅崇敏。

〔中圖分類號〕G41〔文獻標識碼〕A

〔文章編號〕1671-2684(2009)10-0004-02

記者:2008年5月27日,中共云南省委高校工委、云南省教育廳決定在全省各級各類學(xué)校學(xué)生中實施生命教育、生存教育、生活教育(以下簡稱“三生教育”)。敬請羅廳長談?wù)?“三生教育”的主要內(nèi)涵。

羅崇敏:生命教育是幫助學(xué)生認識生命、尊重生命、珍愛生命,促進學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,掌握生存技能,保護生存環(huán)境,強化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識,掌握生活技能,實踐生活過程,獲得生活體驗,樹立正確生活觀念,確立正確的生活目標,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,追求個人、家庭、團體、民族和人類幸福生活的教育。

我們所探索和實踐的“三生教育”是通過教育的力量,使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀的主體認知和行為過程?！叭逃毕噍o相成,體現(xiàn)著現(xiàn)代教育價值體系的基本構(gòu)架。生命教育是基礎(chǔ),生存教育是根本,生活教育是目標。通過生命教育,幫助學(xué)生認識生命,尊重生命,珍愛生命,主動、積極、健康地發(fā)展生命,樹立正確的生命觀,實現(xiàn)自然生命、精神生命和社會生命的價值;通過生存教育,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識,提高生存能力,保護生存環(huán)境,把握生存規(guī)律,培養(yǎng)生存意志,樹立正確的生存觀;通過生活教育,幫助學(xué)生認知生活,熱愛生活,奮斗生活,幸福生活,樹立正確的生活觀。最終使現(xiàn)實的個體生命、生存和生活轉(zhuǎn)化為理想的社會生命、社會生存和社會生活。

記者:實施“三生教育”的重要意義是什么?

羅崇敏:縱觀現(xiàn)代教育歷史,任何一個國家的教育無一不圍繞著價值教育、能力教育和制度教育而展開,其中,價值教育是靈魂,能力教育是核心,制度教育是保障。教育價值的流失會導(dǎo)致教育本真的喪失,動搖民族價值體系的根基。因為教育價值是一個國家、一個民族的時代精神、文化精髓和價值體現(xiàn)。任何社會危機都可以在教育價值缺失中找到根源。我國的教育建設(shè)是社會主義核心價值體系建設(shè)的基石。“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求,”是黨和國家新時期建設(shè)社會主義核心價值體系的基本要求。在中共云南省委、云南省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們云南積極探索社會主義核心價值體系融入國民教育,努力建設(shè)現(xiàn)代教育價值體系的正確思路和有效途徑。作出了“在各級各類學(xué)校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以建設(shè)現(xiàn)代教育價值體系為目標,全面實施生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀”的決定。一年多的實踐證明,實施“三生教育”有廣泛的社會教育基礎(chǔ),有鮮明的時代教育特征,有深遠的教育價值意義。

我們始終認為,教育是以人為主體的教真育愛的社會活動過程。是人對人的主體間的知識傳授、生命本質(zhì)領(lǐng)悟、意志行為規(guī)范和社會文明傳承的活動過程。教育的最終價值是使人成其為“人”,使人有全面教養(yǎng),使人能全面發(fā)展,淳民強國,使人類走向幸福。教真理、學(xué)真知、做真人、行真事,愛自己、愛他人、愛團體、愛民族、愛國家、愛黨、愛社會、愛自然,是教育的根本價值?！皭邸钡闹腔墼诮逃信囵B(yǎng),“真”的能量在教育中釋放。教育是最具生命、生存和生活的本真事業(yè)?！叭逃弊杂X融入到每個學(xué)生成長的過程中,實踐了教育的本質(zhì),體現(xiàn)了教育的價值。實施“三生教育”,體現(xiàn)著全面貫徹黨的教育方針和建立社會主義核心價值體系的要求,實踐著素質(zhì)教育和德育工作的基本任務(wù)。

“三生教育”推動著現(xiàn)代教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。我們認為,現(xiàn)代教育是以人為本,教真育愛,價值指引與主體構(gòu)建相統(tǒng)一,即適應(yīng)現(xiàn)代社會需要,吸引新時代發(fā)展的教育?，F(xiàn)代教育具有人本性、公平性、和諧性、社會性、開放性、務(wù)實性、創(chuàng)新性等特點。這些特點都反映著“人”的本體價值和社會價值,體現(xiàn)著教育價值和教育功能的統(tǒng)一,體現(xiàn)著人文精神與科學(xué)知識的統(tǒng)一,體現(xiàn)著教育認知性、體驗性、邏輯性和歷史性的統(tǒng)一,在建設(shè)社會主義核心價值體系的共同思想基礎(chǔ)上,實現(xiàn)教育價值建設(shè)過程化、系統(tǒng)化、制度化的有機統(tǒng)一,應(yīng)是二十一世紀現(xiàn)代教育的新理念。我們理解的現(xiàn)代教育,從本質(zhì)上講,應(yīng)是排斥教育的工具性和功利性的教育。生命即教育,生存即教育,生活即教育。人的本體價值和社會價值以及人的現(xiàn)實價值和理想價值,都集中體現(xiàn)在人的生命、生存和生活的演進過程中?，F(xiàn)在普遍存在的與黨和國家推行的素質(zhì)教育相悖的片面的應(yīng)試教育、絕對的知識教育、單純的生存教育、以社會消融個人的思維方式來認知和培養(yǎng)人,在教育過程中把人與生活相割離,把人抽象化、靜態(tài)化、同質(zhì)化,忽略了“人”自身作為社會主體的獨立性、動態(tài)性、自由性和發(fā)展要求,束縛、限制甚至窒息了人對自身生命、生存和生活主體性的發(fā)揮和發(fā)展?！叭逃睉?yīng)用教育的手段,把人真正引向生命領(lǐng)域,引向生存世界,引向生活未來,是真理教育、能力教育、自由教育、尊嚴教育。從這個意義上講,實施“三生教育”的目標指向在于圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系、建設(shè)現(xiàn)代教育價值,塑造高尚教育精神,促進現(xiàn)代教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。

記者:那么,您認為在實踐中應(yīng)如何實施“三生教育”?

羅崇敏:“三生教育”應(yīng)成為認知性、體驗性和創(chuàng)新性很強的育人事業(yè),應(yīng)成為使學(xué)生知生理、調(diào)心理、明倫理、懂哲理、曉事理的認知和行為過程,應(yīng)成為學(xué)校教育、家庭教育和社會教育有機統(tǒng)一的系統(tǒng)工程。我們應(yīng)從歷史、現(xiàn)實與倫理三個維度,從哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、文化學(xué)和信息技術(shù)學(xué)等不同的視角來探索和實踐“三生教育”。我們應(yīng)從加強組織領(lǐng)導(dǎo),加強教師隊伍建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)生主體積極性,有效整合教育教學(xué)資源,探索和實踐“三生教育”。我們應(yīng)從科學(xué)設(shè)計課堂教學(xué)、主體教學(xué)、教材完善提升和推廣運用、建設(shè)教育評價體系、深入研討和輿論宣傳等來推進“三生教育”。思想理念是旗幟,如果沒有制度做保障,就如同插在沙灘上一樣,經(jīng)不起風(fēng)吹浪打。“三生教育”作為構(gòu)建現(xiàn)代教育價值體系的一項重要事業(yè),必須以制度做保障。應(yīng)建立“三生教育”領(lǐng)導(dǎo)保障、教師保障、經(jīng)費保障和實踐保障制度,建立學(xué)校、家庭、社會溝通協(xié)調(diào)保障制度,使“三生教育”進入我國國民教育體系,納入國家法治軌道。

記者:請您具體談?wù)剬嵤叭逃钡幕就緩健?/p>

羅崇敏:我們在實施“三生教育”過程中,注重認知教育、體驗教育和感悟教育相統(tǒng)一,注重學(xué)校教育、家庭教育、社會教育相結(jié)合,形成教育合力。具體如下:

一、抓好學(xué)校教育。充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用,有目的、有計劃,分層次、分階段,適時、適量地對學(xué)生進行聯(lián)系實際、針對性強的“三生教育”。(1)強化課堂教學(xué)。省教育廳集中力量編寫以“三生教育”為主要內(nèi)容的云南省素質(zhì)教育基礎(chǔ)工程系列教材,供各級各類學(xué)校使用。各校以適當(dāng)?shù)姆绞介_設(shè)“三生教育”必修課或限定選修課,保證必要的學(xué)時,進行靈活的考核評價,給予一定的學(xué)分,真正使“三生教育”內(nèi)容進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦。同時,充分挖掘其他各門課程中有關(guān)“三生教育”的內(nèi)容,在教學(xué)中有機滲透。(2)突出實踐活動。在教師的指導(dǎo)下,開展以提高理論聯(lián)系實際能力和從實踐中獲取知識能力,特別是以服務(wù)社會能力為關(guān)鍵的實踐活動。結(jié)合實際,組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、生動活潑的課外活動和校外活動,使學(xué)生在實踐中了解自我、認識社會、拓展知識、磨煉意志、增長才干。(3)注重文化育人。大力加強學(xué)校文化建設(shè),以塑造學(xué)校形象和提煉學(xué)校精神為重點,以培育優(yōu)良的校風(fēng)為目標,深入開展高品位、寬覆蓋、多形式、主題鮮明的校園文化活動,營造有利于“三生教育”的良好校園文化環(huán)境。

二、抓好家庭教育。主動引導(dǎo)、幫助和協(xié)同家庭實施“三生教育”。要通過建立健全家長委員會、家長會、家長信箱、家長熱線電話、家校聯(lián)系制度等,密切學(xué)校與家庭的聯(lián)系。要幫助家長轉(zhuǎn)變家庭教育觀念,開展正確的家庭教育。特別是要幫助家長提高綜合素質(zhì),用積極、良好的行為給孩子作榜樣和示范。通過開辦家長學(xué)校、舉行家長交流會和個案分析會等方式,形成有利于實施“三生教育”的家庭氛圍。

三、抓好社會教育。各級教育部門要主動參與優(yōu)化社會環(huán)境,最大限度地調(diào)動和發(fā)揮社會對實施“三生教育”的正面影響和積極作用。要主動爭取黨委、政府和各有關(guān)部門的支持,形成治理校園周邊環(huán)境的長效機制。要主動爭取文化等部門的支持,多創(chuàng)作和生產(chǎn)有利于青少年健康成長的文藝作品和影視作品。要充分利用愛國主義教育基地、革命紀念館、科普基地等公益性文化單位和社會教育單位,對學(xué)生實施“三生教育”。要主動爭取社會各界支持,為組織開展“三生教育”營造良好的社會環(huán)境。

記者:謝謝您接受《中小學(xué)心理健康教育》的采訪。

編輯/陳 虹 終校/于 洪