丁　明

品德與生活(社會(huì))教材倡導(dǎo)教與學(xué)必須堅(jiān)持以活動(dòng)為載體，即活動(dòng)是品德課程的生命線，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)、潛能開發(fā)、生命成長(zhǎng)的有效載體。因?yàn)闊o(wú)論是學(xué)生道德、思維的發(fā)展，還是情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。都是通過(guò)主體與客體相互作用的過(guò)程實(shí)現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動(dòng)。因此，融入品德與生活(社會(huì))課堂的生命教育，只有在自然多彩的活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生感受生命的珍貴，體驗(yàn)親情的溫馨，享受生活的美好，品味博大的情懷……才能讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的生命獲得。

1豐富情感體驗(yàn)

生命教育是觸及心靈的教育；是生命間的“對(duì)話”，課堂上，當(dāng)學(xué)生相應(yīng)的情感被調(diào)動(dòng)起來(lái)，無(wú)形中會(huì)生成強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，推動(dòng)他們用心經(jīng)歷，真誠(chéng)體驗(yàn)。從而收獲生命的真諦。

如《從一滴水說(shuō)起》一課，如何讓學(xué)生感知淡水資源嚴(yán)重匱乏的現(xiàn)狀，僅靠文字的表述，顯然無(wú)法掀起學(xué)生情感的波瀾。一位教師在課堂上采用了“切蘋果”的演示方法，用一個(gè)完整的蘋果代表地球上所有的淡水資源，然后將“水資源”一分為二。去掉的部分表示人類不能直接飲用的淡水。接著再去切剩下的二分之一……隨著蘋果塊越來(lái)越小。學(xué)生的情感也變得越來(lái)越強(qiáng)烈，有的學(xué)生禁不住發(fā)出了“還要切呀?”“我們?nèi)祟惪娠嬘玫乃倭恕钡暮艉?。?dāng)教師最終舉起手中一層又小又薄的蘋果，告知“這才是人類可以直接飲用的淡水資源”時(shí)，場(chǎng)下突然陷入了沉靜。真所謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，相信此刻孩子們的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，愛護(hù)水、節(jié)約水的愿望會(huì)油然而生。

2注重誘思探究

生命教育最忌諱的就是侃侃而談的“說(shuō)教”，蕭伯納曾定義課堂上師生之間的關(guān)系為“我是你的旅伴，你向我問(wèn)路，我指向我們的前方”。品德與生活(社會(huì))教學(xué)中，激起學(xué)生的“疑”，喚起學(xué)生的“思”，以參與求體驗(yàn)，以探究求感悟，才能真正使生命教育“滲”進(jìn)學(xué)生的心靈，才會(huì)使學(xué)生自覺地去追求豐富的內(nèi)在生命，為自己拓寬更為廣闊的精神生命、價(jià)值生命的空間。

如《心中的110》一課，一位教師采用了創(chuàng)設(shè)情境、換位體驗(yàn)的方式，現(xiàn)場(chǎng)模擬了幾個(gè)場(chǎng)景：陌生人說(shuō)自己是推銷員，免費(fèi)讓你品嘗飲料；放學(xué)路上，發(fā)現(xiàn)有人尾隨；一個(gè)人在家，陌生人稱是你爸爸的朋友，要求進(jìn)屋。面對(duì)這樣的情況，該怎么辦?這里，教師為學(xué)生提供了自主探究、展現(xiàn)自我的時(shí)空，讓課堂頓時(shí)變得鮮活靈動(dòng)起來(lái)。同學(xué)們身臨其境，設(shè)身處地想出各種應(yīng)對(duì)方法。其間，不乏對(duì)安全防范的自我認(rèn)識(shí)及沉著、機(jī)智的應(yīng)變表現(xiàn)，更有體現(xiàn)現(xiàn)代生命觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)，如對(duì)小學(xué)生奮不顧身救助他人的行為是否值得提倡的問(wèn)題討論。學(xué)生從自己的經(jīng)歷，從自己的情感累積和獨(dú)特體驗(yàn)出發(fā)，樸素地揭示和拓展生命的意蘊(yùn)。顯然，在上述體驗(yàn)、探究活動(dòng)中學(xué)生萌發(fā)的對(duì)生命“珍愛、保護(hù)”的感悟，是諸多說(shuō)教無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

3加強(qiáng)技能訓(xùn)練

發(fā)生煤氣泄露如何處置?人多擁擠如何自我保護(hù)?遭遇火災(zāi)后如何逃生?這些生存知識(shí)和技能，青少年本應(yīng)掌握卻普遍缺乏。如今，令人欣慰的是品德與生活(社會(huì))課程為學(xué)生的生存教育提供了廣闊的平臺(tái)，其“一切為了孩子的發(fā)展”的核心理念，讓生存教育走進(jìn)課堂、走進(jìn)校園成為現(xiàn)實(shí)，“用知識(shí)、技能守護(hù)生命”成為一句時(shí)尚的口號(hào)，也終將會(huì)成為教育永恒的目標(biāo)和重要的使命。

一位教師教《天有不測(cè)風(fēng)云》時(shí)，敏銳地捕捉和利用課程資源，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)模擬地震的實(shí)際場(chǎng)景，進(jìn)行了地震災(zāi)害發(fā)生時(shí)緊急疏散的課堂演練。學(xué)生從開始時(shí)的驚慌忙亂，到逐步掌握自護(hù)的動(dòng)作要領(lǐng)，參與室內(nèi)緊急避震，到能夠有序、快速地向外撤離，經(jīng)歷了一次生命“磨礪”的過(guò)程。過(guò)程中還引發(fā)了“萬(wàn)一沒(méi)能順利逃生。該怎么辦”的熱議，整節(jié)課不僅讓孩子們掌握了一定的生存技能，更讓孩子們由衷地發(fā)出了“珍惜生命，敬畏生命，堅(jiān)守生命”的心聲。

教學(xué)實(shí)踐中，注重展望學(xué)生的生存需求，直面學(xué)生在真實(shí)生活中面臨的恐慌、危險(xiǎn)，讓學(xué)生感悟生存的意義，訓(xùn)練生存的技能，這是讓教與學(xué)回到教育的元基點(diǎn)。回歸教育的本質(zhì)，這樣的課堂充滿了溫馨、靈性和生命的活力。