陳思敏

在木雕大師林學(xué)善的眼中，每件作品都是他血脈的延伸，是生活的積累、思想的沉淀，是學(xué)識、修養(yǎng)、性情的旨歸?！暗袢缙淙?，雕即是人?！?/p>

浙江東陽木雕、廣東金漆木雕、溫州黃楊木雕和福建龍眼木雕，并稱為中國四大名雕。其中，福建木雕更是憑借其精致小巧、姿態(tài)豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而聞名于世，福建木雕數(shù)百年來也一直占據(jù)著我國工藝美術(shù)界的龍頭地位。而提到福建木雕，不能不提起有“達摩善”之稱的中國工藝美術(shù)大師林學(xué)善。

四十多年的從藝生涯里。林學(xué)善大師獲得各種各樣的殊榮：中國工藝美術(shù)百花獎一等獎、中國國家級工藝美術(shù)大師精品展金獎、澳大利亞藝術(shù)作品博覽會國際客座藝術(shù)家金獎……其所雕達摩作品出神入化，因而他被業(yè)界尊稱為“達摩善”，而他的根雕作品也被譽為“木中田黃”。

走入林學(xué)善大師的家中，映入眼簾便是各種奇形怪狀的木頭，這些在平常人眼中可能毫不起眼的木頭，在他的手中總能化腐朽為神奇，成為收藏家們競相喜愛的藏品。伴著一壺清茶，林學(xué)善大師開始和我談起他的雕藝人生。

學(xué)無止境的木雕大師

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！闭勂鹆謱W(xué)善大師的從藝經(jīng)歷，就要從20世紀(jì)50年代的老茶亭街聊起。當(dāng)時的茶亭街是福州傳統(tǒng)工藝最集中、最繁華的地方，各種各樣身懷絕技的手工藝人匯集于此，木雕、泥塑、漆器、軟木畫、刺繡……正是這條手工業(yè)繁榮的文化古街培養(yǎng)了屬于那個時代的人所特有的藝術(shù)童年，在這樣的氛圍中林學(xué)善耳濡目染，自此埋下了從藝的種子。

中學(xué)畢業(yè)后，林學(xué)善報考了福州市工藝美術(shù)?？茖W(xué)校。正式踏上木雕創(chuàng)作的從藝之路；此后，他先后進入福州象牙雕刻廠、福州造漆廠、福州雕刻工藝品總廠工作。工作十余年，大量的實踐創(chuàng)作過程讓林學(xué)善積累了豐富的經(jīng)驗。但是他總覺得自己的技藝還不足，似乎還缺少些什么，懷著對藝術(shù)精益求精的執(zhí)著之心，林學(xué)善于1982年如愿考入中央美術(shù)學(xué)院雕塑系學(xué)習(xí)深造。

中央美術(shù)學(xué)院兩年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對林學(xué)善日后的藝術(shù)創(chuàng)作生涯有著至關(guān)重要的作用?！霸谒囆g(shù)領(lǐng)域，中央美術(shù)學(xué)院的師資資源在全國首屆一指。當(dāng)時有法國的老師、前蘇聯(lián)的教授等等，這些老師引導(dǎo)我接觸了許多從未涉獵的知識領(lǐng)域，讓我大開眼界?！?/p>

林學(xué)善說，在北京的兩年里他懂得了藝術(shù)是相通的這個道理。“藝術(shù)是一個很廣泛的領(lǐng)域。在中央美術(shù)學(xué)院，我們學(xué)習(xí)了造型藝術(shù)、泥塑、素描、解剖學(xué)、美術(shù)理論等等。我們晚上在電教廳還有音樂課程，聽貝多芬的交響樂、古箏獨奏音樂等。此外，我們也學(xué)習(xí)色彩攝影。這在別人看來似乎有些不可思議，學(xué)雕塑的怎么就和音樂扯上了?其實不然，藝術(shù)是相通的，不僅是藝術(shù)，日常生活的任何一件細微的事都是我們創(chuàng)作的源泉。”

經(jīng)過中國最高美術(shù)學(xué)府的洗禮，林學(xué)善拓寬了視野，打破先前藝術(shù)創(chuàng)作的局限。從地方?？圃盒５絿壹壍乃囆g(shù)殿堂，在幾十年的求學(xué)時光里，孜孜不倦的林學(xué)善在陳子奮、潘主蘭、周哲文、阮寶光等多位名師的指點下，雕刻技藝突飛猛進，對工藝美術(shù)的認識逐漸升華，創(chuàng)作出一件件木雕精品，在國內(nèi)外各展會上屢屢摘得桂冠。如今，雖已是功成名就的六旬老者，但林學(xué)善大師對新知識的熱愛與吸收仍不亞于當(dāng)年，每年他都花大量的時間四處學(xué)習(xí)拜訪。

桃李滿天下的殷切期許

就在林學(xué)善的木雕技藝不斷登峰造極的時候，福州木雕行業(yè)卻上演了一段興衰簡史。

60年代前期，福州木雕發(fā)展到最鼎盛時期，象園村“木雕一條街”前店后作坊的模式是這個時期最顯著的特征；文革期間，木雕工藝的很多傳統(tǒng)作品作為“封、資、修”題材被迫停產(chǎn)，木雕藝人紛紛轉(zhuǎn)行；文革后，隨著從業(yè)人員的歸隊，木雕行業(yè)逐漸復(fù)蘇；但是，好景不長，壽山石雕的興起又讓很多木雕藝人轉(zhuǎn)業(yè)經(jīng)營，木雕行業(yè)再次陷入低迷。

面對如今福州木雕的發(fā)展，熱愛木雕工藝、執(zhí)著弘揚傳統(tǒng)文化的林老顯得憂心忡忡：“目前從事木雕的大師只剩幾十個，人才斷檔是最大的問題。木雕藝術(shù)的繼承一般采取師徒傳授模式，這種模式需要代代相傳，尋找合格的繼承人。如今，隨著價值取向的轉(zhuǎn)變，鮮有年輕人愿意從事木雕行業(yè)。珍貴的無可復(fù)制的藝術(shù)經(jīng)驗就這樣隨著老一輩藝術(shù)家的逝去而流失?！?/p>

木雕作品演變成木雕產(chǎn)品，是林老所擔(dān)心的另一件事情?！艾F(xiàn)在福州上街一帶因從事木雕的個體工廠較多，形成‘木雕一條街，但它不能和象園舊時的‘木雕一條街相提并論。上街的大部分工廠只批量生產(chǎn)家具、桌、椅、屏風(fēng)、孔雀及根雕等作品。經(jīng)營生意講求經(jīng)濟效益，批量生產(chǎn)，木雕藝術(shù)含量自然就低了?！?/p>

基于這種現(xiàn)狀。林學(xué)善大師一方面沿襲傳統(tǒng)模式，利用自己的影響力，廣納門生；另一方面調(diào)動各方資源，主動聯(lián)系木雕廠與省內(nèi)各工藝美術(shù)學(xué)校，進行產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，把木雕廠作為學(xué)校的實訓(xùn)基地，在幫助學(xué)生加強實踐動手能力的同時也給木雕廠注入了新的活力。這種創(chuàng)新教學(xué)模式的實現(xiàn)讓人對這位六旬老者刮目相看。

“培養(yǎng)年輕的工藝技師，不僅使得木雕工藝后繼有人，而且能促成木雕藝術(shù)的進一步發(fā)展。有時候?qū)W生的創(chuàng)新也能給老師新的啟示，師徒之間其實是一個相互學(xué)習(xí)的關(guān)系?！蓖诵莺蟮牧掷显谂囵B(yǎng)木雕傳承人方面更是加大了投入，他先后接受聘任，成為福建師范大學(xué)美術(shù)系客座教授、福州大學(xué)廈門工藝美學(xué)學(xué)院客座教授。

除此之外，林老還鼓勵已經(jīng)學(xué)有所成的徒弟走出去，開枝散葉，培養(yǎng)更多的木雕人才，把木雕這門傳統(tǒng)工藝進一步發(fā)揚光大?！扒喑鲇谒{而勝于藍才是好事，我們要讓本民族的傳統(tǒng)工藝走出國門，走向世界，被更多的人了解和接受?！?/p>

叛逆者創(chuàng)造的藝術(shù)新生

除了培養(yǎng)接班人，繼續(xù)創(chuàng)作木雕作品是林老退休生活的男一個重點。過往的榮譽，對如今已經(jīng)花甲之年的林老而言，是一種肯定，也是重新啟程的基點?！啊_摩善是別人對我作品的一個認可，但我不希望這成為我的局限，我希望在其他題材上也能有更好的表現(xiàn)?！?/p>

退休后的林老有了更加寬裕的時間，“多走多看多學(xué)習(xí)”一直以來都是他創(chuàng)作新作品的靈感來源?！澳镜駝?chuàng)作需要不斷學(xué)習(xí)，專業(yè)性的參觀學(xué)習(xí)很重要，不管是國內(nèi)或國外?！绷掷系淖阚E遍布天下，在國內(nèi)北至哈爾濱宜春，南至海南，他也曾走訪過日本、俄羅斯、美國、澳大利亞、新加坡、馬來西亞等地。

筆記本、相機，是林老出門時不離身的兩件“法寶”。“實地實物的參觀學(xué)習(xí)，給我創(chuàng)作增加了許許多多素材，這點點滴滴的學(xué)習(xí)記錄都是創(chuàng)作的血液。每次參觀中只要有使我動情的，我都留下文字資料，畫下簡單構(gòu)圖，拍下照片，哪怕是‘觸目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝，這在以后創(chuàng)作構(gòu)思中都是有用的素材。”

說著，林老拿出隨身的本子，念了一段隨行筆記：“2003年4月，與巴西圣比羅雕塑博物館館長何立德(音)先生等赴甘肅敦煌參觀。其中，45、154、17特窟，讓我看到1000多年前盛唐的彩塑壁畫藝術(shù)珍品，藝術(shù)水平之高讓我震撼，當(dāng)即感動得淚拜于地，久久不忘?！睋?jù)林老介紹，他回來之后就創(chuàng)作了作品“敦煌印象”，在雕刻技法上突破以往只雕不畫的傳統(tǒng)技法，利用彩畫與浮雕相結(jié)合，大面積保留朽木自身的巖土效果，取得了藝術(shù)成功。

近十幾年，木雕市場低迷，林老意識到一味強調(diào)原汁原味地保護只會使木雕藝術(shù)與社會現(xiàn)實產(chǎn)生差異，“推進文化發(fā)展，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新”，題材的創(chuàng)新、技藝的創(chuàng)新是他一直以來致力研究的方向。林老走南聞北吸取百家之長，將各種藝術(shù)手法融會貫通，最后以獨特的方式呈現(xiàn)于自己的作品之中?！艾F(xiàn)在城市建筑需要文化風(fēng)景線，能作為叛逆者，創(chuàng)作出隨時代發(fā)展的藝術(shù)品，這才是藝術(shù)的春天。”

古人曰：“詩言志，歌詠情?！弊鳛闊o聲詩歌的木雕藝術(shù)，林學(xué)善大師的志與情溢于言表，在其作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。說起與自己相伴了大半生的木雕，林老用了“梅妻鶴子”一詞來形容，毫無疑問，這位老者與木雕結(jié)下了雙生緣。退休后，他的生活仍將圍繞木雕事業(yè)而忙碌，這將來帶來一個嶄新的春天，正如他在剛剛跨過花甲時為自己創(chuàng)作的那枚印章一六十初春，一切才剛剛開始……

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從2007年開始。木雕收藏市場開始慢慢升溫，在一些古董珍玩拍賣會上，木雕收藏品異軍突起，有些木雕拍品達到了數(shù)百萬元人民幣的成交價。如2008年北京翰海迎春拍賣會上，一件估價僅8000-10000元的清早期沉香木雕《松下人物圖》筆筒，最終拍到40.7萬元。

事實上，木雕拍賣爆出冷門已經(jīng)不是第一次。早在1995年朵云軒的首屆藝術(shù)品拍賣會上，黃楊木雕如意觀音像估價僅1000～1400元，成交價為22萬元；2003年中國嘉德秋拍上，明代金髹木雕雪山大士像，估價20萬～30萬元，成交價為275萬元；2005年香港蘇富比的秋拍上，清代的樹根雕加漆座架，估價6萬～8萬港元，成交價為24萬港元；2006年中國嘉德春拍的時候，明末清初的黃花梨嵌銀絲棋盤，估價2萬～4萬元。成交價為19.8萬元。

隨著古典家具收藏?zé)岷湍静男星榈纳蠞q，木雕引起了收藏者的青睞，其價格也進入上升通道。福建木雕研究學(xué)者嚴(yán)明認為，舊木雕留傳甚少，收藏難度大；現(xiàn)代大師的精品有可能成為未來的文物?！按竺^的木雕作品，是投資收藏首選?！?/p>