史巧龍

摘 要:閱讀教學回歸“對話的本位”,體現(xiàn)了新課程的理念,體現(xiàn)了閱讀教學中對學生主體的尊重,對學生獨特的閱讀體驗的尊重。在這一背景下,教師的講授似乎成了阻礙學生閱讀能力發(fā)展的絆腳石,本文探討的是如何在對話式閱讀教學中講得及時,講得藝術,從而使閱讀教學中的對話與講授相得益彰,使學生的語文素養(yǎng)在閱讀教學中得到充分的發(fā)展。

關鍵詞:閱讀教學 平等對話 講授

新課程強調(diào)“閱讀教學是學生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話”,“語文教學應在師生平等對話的過程中進行?！遍喿x教學是一個對話的過程,是一個通過對話來完成交流的過程,最深刻的交流,莫過于心靈的交流。錢理群先生說:“所謂對話教育,并不一定非要學生說話、討論。只要學生的思維情感處在積極的活動狀態(tài)之中,這個課就行了”,而講授“不等于說你不是啟發(fā)式。只要你在講的過程中,循序漸進地,由淺入深地,由現(xiàn)象到本質(zhì),把逐漸推演的過程講清楚,使學生在思想上受到一種震撼,引起他們思考,引起他們內(nèi)心的沖突,這課就成功了,它同樣是一種啟發(fā)?！?事實上,由于學生在生活經(jīng)歷、文化層次等方面的不足,純粹“平等式”的對話教學,往往會流于膚淺。

一、學生生活經(jīng)歷與知識儲備的不足、教師在教學活動中作為組織者的身份,都需要教師適當?shù)闹v授

1.在閱讀教學對話中,學生生活經(jīng)歷和背景知識欠缺,需要教師的講授

閱讀教學是一種讓學生在閱讀中學會閱讀的教學活動。對話式閱讀教學是實現(xiàn)這一目的的手段之一。對話的前提是平等,由于學生生活經(jīng)歷與背景知識的欠缺,師生之間、學生與文本之間、甚至學生與學生之間,在這個層面都不可能是平等的。教師需要通過講授來掃除妨礙這次閱讀對話的知識障礙和背景障礙,讓對話的參與者在這個話題上具備必要的知識儲備,從而處于平等的地位。如果不能解決這種不平等,教師曲高和寡,這樣的對話在形式上就算是熱鬧的也必然只是一場“偽對話”。

2.在閱讀對話教學中,教師處于組織者的地位,決定了教師需要講授

新課程強調(diào)“教師是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者”,在閱讀教學活動中,教師不能忘記自己“是和學生平等的閱讀對話參與者”之外的這個“組織者”的身份,是平等中的“首席”,教師在閱讀教學活動中要尊重學生的獨特體驗、肯定學生的創(chuàng)造性閱讀精神、鼓勵學生大膽發(fā)表意見,但不能給學生一種沒有立場的印象。相反,“教師要把自己對文本閱讀的體驗傳遞給學生,激活學生的思維,架設文本與學生生活、情思之間的橋梁,啟發(fā)誘導學生張開想象的翅膀,教給學生閱讀的方法,實現(xiàn)學生與文本、學生與學生之間、教師與學生之間的對話,為學生自主解讀文本奠定基礎”,

要完成這一角色任務,需要教師的講授。

二、在對話式閱讀教學中,教師更需要把握講的分寸,要講得及時,講得藝術

1.“講”在對話進行前

首先,閱讀教學對話是針對特定文體的對話與交流,教師在閱讀對話展開之前,應當確定話題、講清話題的范圍、講明對話的要求,以保證整個閱讀對話緊緊圍繞教學中心展開。其次,教師應該通過講授,告訴學生與文本相關的作者常識、背景知識,調(diào)動學生與文本相關或者相似的生活積累,力求消除學生與文本、學生與教師、學生與學生在此話題上的知識儲備上的差異,為對話提供預備知識,構建平臺對話的基礎。第三,“在某種閱讀環(huán)境下,當讀者與作者具有共同的語言和思路,閱讀材料、閱讀情景與讀者的心情呈現(xiàn)某種一致性時,就會取得良好的閱讀效果?！遍喿x教學對話前的講授,就是為達成良好的閱讀效果而為學生提供恰當?shù)拈喿x環(huán)境、合適的閱讀心情和必要的閱讀材料。

2.“講”在對話冷場時

在閱讀對話教學過程中,不可避免地會出現(xiàn)對話冷場。這時候需要我們的講授,但無論如何,我們的講授絕不是直接呈現(xiàn)答案,“要做到:他所知道的一切,不是由于你的告知而是由于他自己的理解……你一旦用自己的權威代替了他的理性,他就不再運用自己的理性了,并淪為別人見解的犧牲品。”這時候的講授應該是方法的傳授,通過講授教會學生如何獵取、分析、取舍、利用材料,完成對文本的正確解讀,保持閱讀對話的繼續(xù)。

3.“講”在學生“憤”“悱”處

教師要注重并善于捕捉學生通過對話、討論、交流而產(chǎn)生的那些具有共識性的感受與體驗,這些感覺與體驗在學生那里往往是處于感性的狀態(tài),學生對這些感受與體驗又往往是欲言又不能言,想表達卻不知如何表達的狀態(tài)。“我明白是怎么回事,但我不知道怎么說”,這是閱讀教學對話的關鍵之處,教師需要在這時以精要的講授,幫助學生完成從經(jīng)驗到理論的提升,學會并完成知識的構建。

4.“講”在閱讀錯誤處

新課程強調(diào)學生自己的體驗與感悟。閱讀教學對話的精義是開放,是師生對于同一文本具有平等對話的權力,是對教師終極標準的否定,但絕不是否定教師發(fā)表自己閱讀感受的權力。新課程要求我們尊重和珍視學生在閱讀對話中出現(xiàn)的閱讀錯誤,但并不是說我們可以放縱學生的閱讀錯誤。此時,教師應當通過啟發(fā)式的講授,以閱讀活動參與者的身份,告訴學生自己的解讀思路,讓學生回到正確的解讀方法上來。

5.“講”在對話結(jié)束時

“有效的閱讀并非精確的知覺與辨認所有的文字成分的結(jié)果”。在閱讀對話教學中我們當然不能以權威自居,把自己的閱讀感受作為標準答案“傳授”給學生,但是“文本傳達的信息,都有其獨特的時代背景,都寄予了作者獨特的情感和思想,都有其特定的指向性。這種特定的指向是這一文本獨特價值的所在?！睂ψ髌返亩嘣庾x必須是以尊重作者、尊重作品為前提的,因此,在閱讀對話教學結(jié)束之前,教師應當針對學生在解讀作品過程出現(xiàn)的思維誤差和方法失誤,進行總結(jié)性的、修正指導式的講解。

教學的改革與發(fā)展本身也是一個揚棄的過程。閱讀教學回歸對話的本位,并不意味著對必須對講授全盤否定,以至于在閱讀教學中不敢講授,不敢分析。事實上,只要我們講得及時,講得藝術,講授與對話,不僅不會相互沖突,反而會相得益彰。

參考文獻:

謝熊.《教師:文本閱讀中的首席對話者》.《語文教學通訊》2004年第2期

作者單位:四川省綿陽東辰國際學校高中部