陳東旭

據(jù)說在印度熱帶叢林里,人們用一種奇特的狩獵方式捕捉猴子:在一個(gè)固定的小木盒子里面裝上猴子愛吃的堅(jiān)果,盒子開一個(gè)小口,剛好夠猴子的前爪伸進(jìn)去。猴子—旦抓住堅(jiān)果,爪子就抽不出來了,只好束手就擒。人們常常用這種方式捉到猴子,因?yàn)楹镒佑幸环N習(xí)性:不肯放下已經(jīng)到手的東西。

這使我聯(lián)想到我們的語文教學(xué),有不少人是否也在犯猴子那樣的錯(cuò)誤?多少年來不能從根本上解決“少、慢、差、費(fèi)”的頑癥,其中語文課堂教學(xué)的低效甚至無效,不能保證學(xué)生每課有所得、每天有增量,是最直接的原因。教材承載的信息可謂包羅萬象,字詞句篇、語修邏文、聽說讀寫,天文地理、歷史人文、藝術(shù)審美,精神陶冶、價(jià)值引導(dǎo)等等,語文教育因素實(shí)在太多,內(nèi)容繁雜,如果不分輕重,面面俱到,浮光掠影,仿佛什么都教了,但又什么都沒有用心著力地教,最終學(xué)生什么也沒有學(xué)到。

時(shí)下的日常教學(xué),很多語文教師找不準(zhǔn)教學(xué)的起點(diǎn),心中并不明白要教些什么,更不清楚教到什么程度。拿到一個(gè)教材內(nèi)容,覺得這里要講一點(diǎn),那里要教一點(diǎn);同一個(gè)語文知識(shí),今天教一下,明天教一下,但每次都蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止。課堂上頻頻發(fā)問,喋喋不休地講解,似乎教師不講學(xué)生就不會(huì)就不懂,上完課,學(xué)生一片茫然,不知所學(xué)。就是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)不斷打磨的觀摩課、優(yōu)質(zhì)課,耗時(shí)低效的做法也隨處可見。教師按預(yù)設(shè)目標(biāo)和流程,牽著學(xué)生匆匆走教案,識(shí)字學(xué)詞、內(nèi)容分析、知識(shí)拓展、品味語言、朗讀指導(dǎo)、想象練筆,貪多求全什么都不肯放棄;有的課說、唱、演、畫,聲、色、光、電一應(yīng)俱全,40分鐘的課上得滿滿當(dāng)當(dāng)(拖課也司空見慣),學(xué)生則學(xué)得應(yīng)接不暇,忙得不亦樂乎。課后調(diào)查,沒有對(duì)哪一點(diǎn)印象特別深刻,也沒有對(duì)哪句話留下鮮活的印記。

老子有言:“少則得,多則惑?！币馑际钦f:執(zhí)一綱則能得其目,迷于繁瑣則惑其根本。從來大道至簡(jiǎn)。想得多,做得累,有時(shí)未必效率高;簡(jiǎn)要些,做得精,反倒效果佳。大哲學(xué)家蘇格拉底也說:“千鳥在林,不如一鳥在手?！背缟泻?jiǎn)約語文,就要學(xué)會(huì)“減法思維”,刪繁就簡(jiǎn),盡量減少不必要的東西,去除非語文的因素。即使是語文的東西,也要突出重點(diǎn),確保學(xué)生一課一二得,每堂課有收獲,每天在進(jìn)步。這就需要我們?cè)谡n堂教學(xué)中,學(xué)會(huì)適時(shí)的放棄,合理的放棄,有選擇的放棄。

確立正確、精當(dāng)、合適的教學(xué)內(nèi)容,選擇簡(jiǎn)便、得當(dāng)、靈活的教學(xué)方式,是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的首要問題。語文教師應(yīng)該緊扣年段、單元教學(xué)目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo),深入研讀與判別,發(fā)掘富有教學(xué)價(jià)值的資源,加強(qiáng)取舍整合,甄選出切合學(xué)生語文學(xué)習(xí)需要的教學(xué)內(nèi)容。對(duì)其他教學(xué)內(nèi)容,則一帶而過簡(jiǎn)化處理,或放手讓學(xué)生自學(xué)領(lǐng)悟。為了學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展,讓我們放棄面面俱到的知識(shí)灌輸,倡導(dǎo)對(duì)話式教學(xué),給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性;放棄過多的教學(xué)過程預(yù)設(shè),培養(yǎng)學(xué)生合作探究的精神品質(zhì);放棄繁花似錦的多媒體演示,回歸自然簡(jiǎn)樸的方式,與文本對(duì)話,去親吻語言的芳香,去聆聽童心的回響,去擁抱那一份真誠(chéng)的感動(dòng)……

放棄,能經(jīng)營(yíng)另一種美麗;放棄,更是一種智慧!

(浙江省泰順縣教育局教研室325500)