吳　泓　李　擎　彭莉瓊　徐　彥

吳泓：對“經(jīng)典一專題”研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐，我們已走過了七個(gè)年頭。七年間，取得了不小的成績。單從統(tǒng)計(jì)數(shù)字上看，我們完成了23個(gè)專題的學(xué)習(xí)，教師反思和學(xué)生習(xí)作完成600多萬字。今天，我們圍繞李擎老師做的“屈原專題”來談?wù)劇耙粋€(gè)專題”是怎么做的。對今天的中學(xué)生而言。由于年代久遠(yuǎn)、語言隔閡，知道屈原的很多，讀過作品的卻很少，李老師談?wù)勀銓W(xué)生是怎樣降低入門難度、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的?

李擎：這首先涉及“為什么讀”的問題。記得吳老師在網(wǎng)上發(fā)布專題學(xué)習(xí)規(guī)劃時(shí)，有老師就問：“是老師給學(xué)生開書單讓學(xué)生讀，還是讓學(xué)生自己選擇自愿讀?”老師選擇的無疑是經(jīng)典，是學(xué)生終身受益的精神食糧；學(xué)生選擇的則更多的是時(shí)尚娛樂讀物。而閱讀的選擇權(quán)在學(xué)生。強(qiáng)按牛頭喝水無用，只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生厭讀。如何讓學(xué)生喜歡閱讀經(jīng)典跟著老師做專題呢?做屈原專題，我的第一步是師生共商，用一課時(shí)。我和學(xué)生一同上網(wǎng)查閱，了解本專題學(xué)習(xí)的內(nèi)容、價(jià)值、意義。通過查閱，讓學(xué)生明確為什么要“讀”，“讀”了有什么用，還有可能遇到哪些困難等等。第二步是教師引導(dǎo)，用一課時(shí)。如引入今人對屈原及其作品的評述，讓學(xué)生感受那些精選語段所表現(xiàn)出來的語言的獨(dú)特、思維的縝密、哲理的精妙、人生的浩嘆、人性的美好。然后明確屈原專題學(xué)習(xí)的目的：1、感受其崇高的人格，如以民為本、社稷至上，忠于祖國、九死未悔，獨(dú)立思考、志潔行廉；2、領(lǐng)悟借用神話材料，運(yùn)用奇麗想象，表達(dá)強(qiáng)烈情感的恢宏瑰麗的寫作手法；3、學(xué)習(xí)大量鋪陳、警策語言的運(yùn)用。

彭莉瓊：愛美是人的天性。當(dāng)我們和學(xué)生一起輕聲誦讀這些精美的文字，確實(shí)能引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。那么，進(jìn)入專題學(xué)習(xí)的具體步驟又有哪些呢?

李擎：這涉及“讀什么”的問題。我們的“家園專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站”把專題學(xué)習(xí)分為四個(gè)階段，即概述瀏覽、文本細(xì)讀、文粹精讀和習(xí)作展評。

第一階段概述瀏覽，用兩課時(shí)。既可以給學(xué)生印發(fā)紙制品的學(xué)習(xí)材料，如黃壽祺、梅桐生《楚辭全譯》的前言部分，主要介紹楚辭及其特點(diǎn)、屈原生平、屈原作品藝術(shù)特色等；也可以去瀏覽家園網(wǎng)站上“概述瀏覽”欄的“屈原”條目，上面有屈原年譜、屈原生平與作品、屈原與楚辭、屈原在文學(xué)史上的地位和影響等資料。材料取舍的標(biāo)準(zhǔn)是可接受的、概述性的。學(xué)生通過閱讀初步感知屈原，其形式既可以是課前瀏覽，課上交流；也可以是網(wǎng)上瀏覽，網(wǎng)上交流。

第二階段文本細(xì)讀。這是“讀什么”的核心步驟。首先是屈原代表作《離騷》全詩的學(xué)習(xí)與感悟，用五課時(shí)?！峨x騷》全詩很長，很多語匯在現(xiàn)代漢語里已經(jīng)消亡，學(xué)生學(xué)習(xí)有一定的難度，我采取以點(diǎn)帶面法，用三課時(shí)詳細(xì)講解課文節(jié)選部分，進(jìn)而要求學(xué)生利用三天的課余時(shí)間自讀《離騷》全詩，將自己覺得有文采有價(jià)值的片段或句子摘抄下來，然后用一課時(shí)進(jìn)行課堂交流，談讀后感受，再現(xiàn)詩意。在第五課時(shí)里，我要求學(xué)生自主歸納《離騷》的美學(xué)特點(diǎn)，之后網(wǎng)上閱讀褚斌杰教授的《(離騷)的美學(xué)內(nèi)涵與藝術(shù)世界》等文，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。其次是選讀屈原其他作品，再用五課時(shí)。主要學(xué)習(xí)人教版《讀本》第三冊的《國殤》《涉江》、課本單元背誦材料中的《湘夫人》，印發(fā)《湘君》《山鬼》《天問》(附譯文)并要求學(xué)生自主閱讀。只有讓學(xué)生多讀多品多問多議，才可能全面感知作品的思想內(nèi)容和屈原的人格魅力。

徐彥：確實(shí)如此。對作品的細(xì)讀是核心，是重點(diǎn)。我在做蘇軾專題學(xué)習(xí)時(shí)也安排了十個(gè)課時(shí)，細(xì)讀的作品有《和子由澠池懷舊》《江城子·記夢》《放鶴亭記》《江城子·別徐州》《獄中寄子由》《卜算子·缺月掛疏桐》《東坡》《臨江仙·夜歸臨皋》《山村五絕》《后赤壁賦》。讓學(xué)生細(xì)讀并背誦這些作品，全面了解蘇軾的人生歷程。學(xué)生以蘇軾為話題的習(xí)作，內(nèi)容翔實(shí)新穎，思想豐富深邃。

彭莉瓊：專題學(xué)習(xí)的內(nèi)容如此龐大，很多老師會(huì)問：你的課時(shí)怎么管理?課型怎么定位?

李擎：我們每周六節(jié)語文課，有兩節(jié)課在傳統(tǒng)教室里上，以教師傳授或師生討論為主；有四節(jié)課在電子閱覽室里上，以學(xué)生自主閱讀、思考為主。每周兩節(jié)早讀，以學(xué)生誦讀作品或看專題學(xué)習(xí)材料為主。至于課外，只要教師引導(dǎo)得法，學(xué)生完全可以沉浸在一種自主自愿、自由愉悅、充滿著思維挑戰(zhàn)性和開放性的學(xué)習(xí)過程之中。一周課時(shí)分配如此，課型的定位就很重要。在電子閱覽室的基本課型是：背景知識(shí)鋪墊課、收集資源點(diǎn)評課、具體作品探究課、學(xué)生習(xí)作評價(jià)課。在傳統(tǒng)教室里的基本課型是：文本誦讀課、問題研討課、主題辯論課、寫作領(lǐng)悟課。

吳泓：“專題研究”就是這樣，它并不拘泥于現(xiàn)行教科書規(guī)定的教學(xué)流程?！皩ｎ}”為的是集中，“研究”為的是深入。當(dāng)一個(gè)學(xué)生對某個(gè)“專題”材料不斷積累，認(rèn)識(shí)逐步加深，體驗(yàn)點(diǎn)點(diǎn)匯聚，思想層層積淀，分解化合，發(fā)酵蒸餾后，就會(huì)凝結(jié)成一種對社會(huì)、人生獨(dú)一無二的個(gè)體認(rèn)識(shí)，即精神、思想層面的東西；就會(huì)去陳言而留真意，除粗穢而存精氣，做到由博返約，厚積薄發(fā)。

李擎：經(jīng)過上面十節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對屈原及作品有了較多的理解與認(rèn)識(shí)，也有了自己的一些見解與思考，那么進(jìn)入第三階段文粹精讀，即涉及定向定題的閱讀、思考與寫作。首先，用兩節(jié)課請學(xué)生提出問題、闡述見解、思考并確定自己研究或?qū)懽鞯姆较颉Ｆ浯?。圍繞方向進(jìn)一步閱讀，如動(dòng)員學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，學(xué)會(huì)檢索，學(xué)會(huì)在速讀或?yàn)g覽中篩選與研究方向相關(guān)相同的信息，發(fā)現(xiàn)信息之間的聯(lián)系與矛盾，在獲取信息的過程中及時(shí)調(diào)整既定目標(biāo)、修正個(gè)人認(rèn)識(shí)等。在占有大量資料之后，學(xué)生精讀老師提供的支撐與輔助性的材料，然后加以整理、加工，形成自己獨(dú)特的見解或感受，最后擬題。寫作，成文。一般用四課時(shí)。

彭莉瓊：這一階段，繼續(xù)學(xué)習(xí)的“支撐與輔助”很重要。吳老師做《詩經(jīng)》專題時(shí)就上傳了很多當(dāng)代作家、學(xué)者品評《詩經(jīng)》的精美隨筆到家園網(wǎng)站的“文粹精讀”欄，如王開林的《穿越(詩經(jīng))的畫廊》、李書磊的《河邊的愛情》、洪燭的《(詩經(jīng)>里的那條河》等。

李擎：我也采用了家園網(wǎng)站上“文粹精讀”欄“屈原”條目里的精美篇章，如鮑鵬山的《無路可走》《面向風(fēng)雨的歌者》、王開嶺的《有關(guān)屈原》、孫侃的《夜讀屈原》、張曼菱的《隆起的民族脊梁》等。這些篇章，或構(gòu)思奇特、思想深邃，或歸納概括、層遞探究，或貫通古今、感受獨(dú)到，是學(xué)生學(xué)習(xí)古典作品“學(xué)以致用”“古為今用”的重要參照和示范。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不僅能曉其理、會(huì)其意、融其情，更能把學(xué)到的方法和竅門運(yùn)用到自己讀寫的實(shí)際當(dāng)中。學(xué)生的習(xí)作完成之后就進(jìn)入第四階段。即習(xí)作完善、展示與評價(jià)，用兩課時(shí)。

徐彥：我的體會(huì)是教師閱讀學(xué)生的研究性成果時(shí)，與學(xué)生共商成果的優(yōu)劣、長短，不將學(xué)生分為三六九等。對有個(gè)性、有見解的習(xí)作，即便結(jié)構(gòu)欠完整，闡述欠周密，都予以褒獎(jiǎng)和鼓勵(lì)并使之完善；對思想欠成熟，見解尚偏頗的習(xí)

作，只要有閃光點(diǎn)，應(yīng)予以表揚(yáng)和激勵(lì)并讓之重寫；我們反對抄襲，但對于借鑒重組(重新組合就是創(chuàng)造)得好、能化為個(gè)人的一種特殊表達(dá)的，也予以肯定和保護(hù)。

李擎：是的，修改或重寫是學(xué)生重新認(rèn)識(shí)、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造(包括思想、思路、文體、樣式、遣詞、造句等)的過程。好文章是改出來的，盡可能做到“一個(gè)都不能少”。學(xué)生的習(xí)作編輯成冊或上傳網(wǎng)站，為的是便于相互交流、溝通、借鑒和評價(jià)，以產(chǎn)生輻射效應(yīng)和體驗(yàn)成功的愉悅。網(wǎng)絡(luò)是美的，網(wǎng)絡(luò)之美在于其內(nèi)在的簡約和外在的開放。它內(nèi)容廣，速度快，方法多，交互便捷，符合人的思維方式和規(guī)律，使學(xué)生的自主、合作學(xué)習(xí)靈活、多樣，個(gè)性化、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)成為可能。一次專題學(xué)習(xí)下來，學(xué)生大容量閱讀，大容量思考。直到最后的大容量寫作，沒有網(wǎng)絡(luò)這一工具的幫助，就不可能有這么迅即、快捷、高效的效果。

吳泓：這里我想問的是，一次屈原專題學(xué)下來，學(xué)生得到了什么?要完成這樣一次學(xué)習(xí)，對教師本人的素養(yǎng)會(huì)有哪些要求?與傳統(tǒng)的用教科書學(xué)習(xí)相比，這樣的專題學(xué)習(xí)會(huì)不會(huì)影響學(xué)生的語文學(xué)習(xí)?

李擎：在專題的選擇中，屈原專題是比較有難度的，教師要把準(zhǔn)方向，對要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)探究的重點(diǎn)有清醒的認(rèn)識(shí)。要著眼于作者人格和作品思想的整體感悟，避免在生澀的作品文字上糾纏?；ㄉ隙喙?jié)課，讓學(xué)生經(jīng)歷一次再發(fā)現(xiàn)的過程，我想無論在思想精神的浸潤層面，還是語言文化的傳承層面，收獲都是巨大的。與這樣一個(gè)偉大的悲劇靈魂對話，這種經(jīng)歷，對學(xué)生而言，無論如何都是一筆無法估量的財(cái)富。至于對教師的素養(yǎng)要求，我以為可從兩個(gè)方面來說：1，文化視野要開闊。做一個(gè)專題之前，要“聞道在先”，廣泛閱讀，沙里淘金，你所選定的閱讀材料無論在思想上還是在語言運(yùn)用上都應(yīng)該是精華。2，過程管理要科學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中，了解背景一閱讀文本一感受領(lǐng)悟一問題質(zhì)疑一資料拓展一提供借鑒一成果展示。其過程設(shè)計(jì)要符合學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、思考的規(guī)律。如果遇到障礙，要?jiǎng)幽X筋想辦法解決。如調(diào)整課時(shí)結(jié)構(gòu)(一個(gè)專題做下來四周時(shí)間二十四課時(shí))、改變學(xué)習(xí)方法等。至于說到會(huì)不會(huì)影響學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，我想這種大容量的專題學(xué)習(xí)，對擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野，拓展其思考問題的深度和廣度，豐厚其精神和提高閱讀表達(dá)能力的促進(jìn)作用是無法估量的。這些年來，我們進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué)和一般本科院校的學(xué)生反饋回來的信息是：在重點(diǎn)大學(xué)，和同齡人比較，才知道當(dāng)初老師帶著我們學(xué)經(jīng)典專題的意義；在一般院校，和同齡人比較，學(xué)習(xí)能力和思維水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出沒有進(jìn)行過專題學(xué)習(xí)的那些同學(xué)。言談中充滿自豪和感激，因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)!

吳泓：今天的交流很好。經(jīng)過七年的研究與實(shí)踐，我們體會(huì)到，與傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)相比較，做“經(jīng)典一專題”研究性學(xué)習(xí)，確實(shí)難度很大，但值得堅(jiān)持做下去。這是因?yàn)?，語文即語言，語言即思想；學(xué)生語文學(xué)習(xí)或者說學(xué)生個(gè)體掌握和運(yùn)用語言的過程，就是一個(gè)從“就言而得意”到“據(jù)意而擇言”的過程。換言之，閱讀經(jīng)典、研究專題，即是把閱讀、思考和表達(dá)結(jié)合起來，從而達(dá)到言意互轉(zhuǎn)、精神和言語共生的境界。凡事想明白，才能做得明白；想清楚，才能做得輕松。我們只有教會(huì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)(自行閱讀、獨(dú)立思考、自由表達(dá))，語文教學(xué)才會(huì)進(jìn)入一個(gè)新天地!