李桂燕

[摘要]通過對(duì)中華女子學(xué)院山東分院開設(shè)女性學(xué)課程五年經(jīng)驗(yàn)的研究，可知女性學(xué)進(jìn)入高等教育，從教學(xué)內(nèi)容、師生關(guān)系和教學(xué)方式等方面都能適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)的新要求，有利于喚醒女大學(xué)生主體意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生自信心、自立能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

[關(guān)鍵詞]女性學(xué)性別意識(shí)主體意識(shí)

女性學(xué)，又稱社會(huì)性別學(xué)、婦女學(xué)、婦女研究、女性研究，是英文Womens Studies的譯文，本文統(tǒng)一采用“女性學(xué)”一詞。女性學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科或?qū)I(yè)，女性學(xué)的研究對(duì)象是女性及女性的生存與發(fā)展現(xiàn)象及其規(guī)律。一方面，女性學(xué)研究女性的過去、現(xiàn)狀及未來，包括女性生存和發(fā)展過程中的種種生理、心理和社會(huì)現(xiàn)象以及這些現(xiàn)象的變化；另一方面，女性學(xué)特別關(guān)注與女性有關(guān)的各類論題，著重探討各門學(xué)科中忽視女性的現(xiàn)象以及產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。

女性學(xué)建設(shè)的成功嘗試

中華女子學(xué)院山東分院在2003年開始開設(shè)女性學(xué)，作為全院的公共必修課。2005年8月，女性學(xué)課程被評(píng)選為山東省省級(jí)精品課程。回顧女性學(xué)開設(shè)五年以來的歷程，該院在如下方面進(jìn)行了成功嘗試：

兼容并包的教學(xué)內(nèi)容。由于女性學(xué)內(nèi)容涉及法學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、女性文學(xué)和教育心理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，因此我們采用了跨學(xué)科、跨專業(yè)的集體備課、聯(lián)合授課形式。在授課過程中，我們邀請(qǐng)了學(xué)院不同學(xué)科的專家和帶頭人，讓每位老師各盡所長，在自己擅長的領(lǐng)域選擇適合學(xué)生的專題，用分專題呈現(xiàn)的方式，將各自專業(yè)的最新理論信息和研究方法帶入課堂。這樣既整合了學(xué)科資源，又切合了女性學(xué)的跨學(xué)科特點(diǎn)，再加上社會(huì)性別視角的切入，給女性學(xué)注入了新鮮血液。教學(xué)內(nèi)容的廣博性是任何別的學(xué)科不能比擬的。

民主平等的師生關(guān)系。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是教師至上的，但在女性學(xué)的課堂上，師生關(guān)系是民主平等的關(guān)系。教師、學(xué)生都是主體，教學(xué)遵循經(jīng)驗(yàn)分享、平等、性別視角、主動(dòng)參與和相互協(xié)作等五項(xiàng)原則。在課堂中鼓勵(lì)平等互動(dòng)，讓學(xué)生用自己的眼光去發(fā)現(xiàn)一些熟視無睹的性別偏差，強(qiáng)調(diào)學(xué)生提出問題、深入探索問題和解決問題的能力。比如讓學(xué)生自制教學(xué)課件，結(jié)合自己身邊的性別歧視問題展開討論，使學(xué)生成為課堂中的權(quán)威，教師只是平等者中的首席。強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)，采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，尊重學(xué)生的主體差異性，肯定個(gè)人經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)中一個(gè)核心組成部分的重要性。比如在講授“性別角色社會(huì)化專題”時(shí)，始終注意喚起學(xué)生對(duì)成長中性別故事的回憶，用畫漫畫的形式讓學(xué)生把印象中比較深刻的性別不平等事件呈獻(xiàn)給大家，進(jìn)而分析性別社會(huì)化是怎樣潛移默化地影響著每個(gè)人的性別觀念。在這種場域中，當(dāng)知識(shí)是共享而不是灌入時(shí)，教師不再那么具有教導(dǎo)性了，而是更加具有輔助性了。

靈活多樣的授課組織形式。在女性學(xué)的課堂上，不會(huì)有完全重復(fù)的兩種教學(xué)方法。我們充分利用各種教學(xué)資源，搜集整理各種教學(xué)資料，用多媒體做成聲色并茂的教學(xué)課件，讓學(xué)生在享受中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。我們會(huì)把很艱深的社會(huì)性別理論用游戲的形式讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)，組織學(xué)生辯論賽，模擬現(xiàn)場招聘會(huì)，讓學(xué)生排練表演小品，從中體會(huì)性別問題。我們還會(huì)放一些很有代表性的女性經(jīng)典電影，讓學(xué)生寫影視評(píng)論或者給影片設(shè)計(jì)結(jié)局。在靈活多樣的教學(xué)方式中，學(xué)生的收獲特別大。

豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。女性學(xué)課程一直非常注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，密切關(guān)注與學(xué)生本身相關(guān)的領(lǐng)域。課程分為女性教育、就業(yè)、健康、文化、維權(quán)、參政、環(huán)境等多個(gè)領(lǐng)域?qū)ｎ}。課程組的老師本著服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會(huì)的理念先后組織了很有意義的活動(dòng)。在每年的三八節(jié)前后組織相關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告，并到各地的婦聯(lián)針對(duì)她們的要求做一些義務(wù)指導(dǎo)工作；每年組織學(xué)生就女性的健康、艾滋病等問題做一些大型的宣傳活動(dòng)，邀請(qǐng)社會(huì)專家就家庭暴力、女性戀愛婚姻中常見誤區(qū)、女性就業(yè)怎樣提高自信、抵制歧視等問題做一系列講座；成立濟(jì)南外來務(wù)工妹支持小組，用我們的社工理念去關(guān)愛這些外來務(wù)工女性的利益和保障。這些活動(dòng)既喚醒了女生的主體意識(shí)，又增強(qiáng)了她們的行動(dòng)力，尤為重要的是使女性學(xué)的社會(huì)影響日益廣泛。

女性學(xué)成功建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義

2004年以來，我們連續(xù)四年對(duì)女性學(xué)課程做了評(píng)估。在評(píng)估中，就這門課的總體設(shè)計(jì)來說，認(rèn)為“非常好”的分別為94.2％、93.7％、95.6％和97.1％；就學(xué)生的收獲來說，認(rèn)為“非常大”分別占95.2％、94％、93.5％和95.1％；就這門課開設(shè)的必要性來說，認(rèn)為“非常必要”的分別占96.8％、94％、92.8％和93.8％。通過教學(xué)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在以下幾個(gè)方面得到了很大提高：

自信心得到增強(qiáng)。通過教學(xué)和實(shí)踐，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)女性的過去和未來，認(rèn)識(shí)過去對(duì)女性的誤解和女性未來的發(fā)展優(yōu)勢，給學(xué)生樹立很多鮮活的榜樣，讓他們看到原來婦女是真的能夠頂半邊天的。自信心的提高在女性就業(yè)方面表現(xiàn)得特別突出。比如2006級(jí)工商管理專業(yè)的某女生說到：“原來我對(duì)于用人單位不愿意招聘女性的做法可能會(huì)置之不理，但現(xiàn)在我會(huì)很自信地表現(xiàn)，讓他們覺得我是一個(gè)女性，但我能行，錄用我他們不會(huì)后悔?！?/p>

視野更為寬闊，思維更加敏銳。性別視角是現(xiàn)今世界觀察、思考、分析和評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象的極其重要的思維方式。2007級(jí)一名計(jì)算機(jī)專業(yè)的男生在接受訪談的時(shí)候，談到：“作為一名男生，我原來很抵觸女性學(xué)，覺得男生不應(yīng)該來上課。但是學(xué)習(xí)以后，我發(fā)現(xiàn)我的這個(gè)想法十分幼稚。女性學(xué)改變了我的思維方式。性別視角讓我看問題的時(shí)候多了一個(gè)視角，這真的很有意義?！?/p>

性別意識(shí)和平等意識(shí)開始覺醒。所謂“性別意識(shí)”就如同人權(quán)意識(shí)、環(huán)境意識(shí)一樣，是一種現(xiàn)代意識(shí)，是指自覺地從性別的角度，去觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和環(huán)境，并對(duì)其進(jìn)行性別分析和性別規(guī)劃，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)性別公平。社會(huì)性別研究者認(rèn)為，傳統(tǒng)歷史學(xué)、文學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)只講了半邊故事，人類歷史和經(jīng)驗(yàn)大多是以男性為代言人，以其話語代替或普遍化為人類的知識(shí)，顯然這是不全面也是不科學(xué)的。學(xué)生學(xué)完這門課后，意識(shí)到性別視角的重要性，他們就會(huì)對(duì)自己身邊所發(fā)生的類似事情進(jìn)行思考并提出質(zhì)疑。

社會(huì)交往和溝通能力增強(qiáng)。通過女性學(xué)課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)以及有關(guān)公共關(guān)系、女性禮儀等主題的討論，學(xué)生應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、處理突發(fā)事件的能力和技巧增強(qiáng)了。調(diào)查中，一名2006級(jí)中文系的女生這樣說到：“我是班長，但是原來都不知道怎樣和異性說話。現(xiàn)在，我變得很大方，這都是女性學(xué)課堂教給我的。它讓我變得非常隨和，也學(xué)會(huì)了如何和別人學(xué)會(huì)溝通?！睂W(xué)生社會(huì)交往和溝通能力的增強(qiáng)還表現(xiàn)在，當(dāng)自身的正當(dāng)權(quán)益受到侵犯的時(shí)候，很多人會(huì)據(jù)理力爭，用法律手段維護(hù)自己的權(quán)益。

自立能力和社會(huì)責(zé)任意識(shí)增強(qiáng)。女性學(xué)的教學(xué)方法提倡平等、民主、互動(dòng)，其產(chǎn)生和發(fā)展均體現(xiàn)了對(duì)弱勢群體的關(guān)注，這是人性回歸的表現(xiàn)和對(duì)人文精神的張揚(yáng)。女

性學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)具有“四自”精神的現(xiàn)代女性。通過女性學(xué)教學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自立能力得到顯著增強(qiáng)，他們大都經(jīng)歷了從要求有自己的聲音到自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，除了希望提高自我外，還希望去完善他人，并把這些愿望轉(zhuǎn)變?yōu)楣裥袆?dòng)，從而實(shí)現(xiàn)女性學(xué)的中心目標(biāo)——社會(huì)變革。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，很多受訪者不約而同地提出，當(dāng)前女性參政的比例很低，要適當(dāng)增加女性名額，同時(shí)他們還提及僅有充足名額還不夠，女性代表要真正代言女性的聲音、替女性說話，這才是最關(guān)鍵的。

學(xué)會(huì)了接納和寬容。在女性學(xué)的課堂上，我們曾經(jīng)組織學(xué)生看過電影《克萊默夫婦》。在學(xué)期作業(yè)中，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)男生這樣寫道：“看過這影片后，我感到前所未有的震撼，感到男女兩性的分工真的不能夠以生理角色來分工，女性應(yīng)該有自己的追求。原來我認(rèn)為女性就應(yīng)該相夫教子，我接受不了不顧家的女人?，F(xiàn)在，我感到應(yīng)該接受這種有追求的女性。而且我不能用自己自私的想法去約束別人，我要嘗試著接受所有的人。”女性學(xué)課程重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多樣性和差異性的意識(shí)，使他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了新的認(rèn)識(shí)，思想得到進(jìn)一步解放，學(xué)會(huì)把兩性問題上升到學(xué)術(shù)高度來看待和理解，并使自己對(duì)社會(huì)問題有了性別視角。比如對(duì)包二奶、性工作者現(xiàn)象，他們不是一味譴責(zé)女性，而認(rèn)識(shí)到這是性別權(quán)力不平等所致，要根除此類現(xiàn)象，必須顛覆社會(huì)性別等級(jí)制度。

女性主體意識(shí)得到喚醒。女性教育是喚醒和提升女性主體意識(shí)的重要渠道。女性學(xué)教學(xué)就是一個(gè)不斷提升女性自我的過程，是激發(fā)并張揚(yáng)人的主體意識(shí)的過程。由于女大學(xué)生在成長過程中受到家庭、學(xué)校和社會(huì)一系列不平等教育的影響，造成了女大學(xué)生的自卑和對(duì)男性的依賴。在大學(xué)校園里，普遍存在著女性成就期望值低、主體意識(shí)薄弱等現(xiàn)象。但是，學(xué)習(xí)女性學(xué)課程后，很多女生認(rèn)識(shí)到只有改變不平等的社會(huì)性別關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)事實(shí)上的男女平等。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，，在學(xué)習(xí)女性學(xué)以后，90.4％的女同學(xué)對(duì)成功的渴望增加了，對(duì)失敗的恐懼減少了。

2001年，國務(wù)院頒布《婦女發(fā)展綱要(2001～2010)》，明確提出了要在課程、教學(xué)內(nèi)容和教育方法改革中，把社會(huì)性別意識(shí)納入教師培訓(xùn)課程之中，在高等教育相關(guān)專業(yè)中開設(shè)婦女學(xué)、馬克思主義婦女觀、社會(huì)性別與發(fā)展等課程，增強(qiáng)教育者和被教育者的社會(huì)性別意識(shí)。近年來，女性學(xué)在眾多成熟的學(xué)科中孕育、成長，沿著學(xué)科化的道路逐步得到發(fā)展。(作者單位：中華女子學(xué)院山東分院社會(huì)與法學(xué)院；本文為山東省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目課題《社會(huì)性別教育與大學(xué)生人才培養(yǎng)目標(biāo)體系關(guān)系研究》的階段性成果，課題編號(hào)：S07WC35)