劉勇輝

在教研教改如火如荼的今天,素質(zhì)教育之風(fēng)已吹遍大江南北。但陳舊教學(xué)觀念的根除非一朝一夕之功,在一些地方,最具形象思維、最生動(dòng)活潑、最能撥動(dòng)心靈之弦的語(yǔ)文課成了刻板、單一、標(biāo)準(zhǔn)化思維的訓(xùn)練場(chǎng),與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)極不合拍。筆者認(rèn)為素質(zhì)教育的終極目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生求真求善求美,而語(yǔ)文教學(xué)在這方面有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì),理應(yīng)給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷,悉心塑造學(xué)生的健全人格。

長(zhǎng)期以來(lái),應(yīng)試教育給整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了巨大的負(fù)面影響。把文章肢解為零碎的字詞句段,對(duì)各種應(yīng)試技巧的不斷強(qiáng)化訓(xùn)練,大量重復(fù)性的機(jī)械練習(xí)……這都或多或少地壓抑了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)習(xí)的功利色彩越來(lái)越濃,而眾多文藝作品中閃現(xiàn)出來(lái)的超功利性的人性的光輝卻往往被忽略了。這真可謂是“得其皮毛”而“舍其靈肉”,嚴(yán)重影響了學(xué)生健全人格的形成。

孩童可以為花兒的凋謝而傷感,可以為蟲(chóng)鳥(niǎo)的死亡而掉淚,一切都是那么容易觸動(dòng)他們稚嫩的心。但隨著年齡漸長(zhǎng),知識(shí)閱歷漸豐,易感的心靈慢慢鈍化,漸漸漠視于生命的摧折和夭亡。近年流行于一些校園的帶有恐怖主義色彩的“歌謠”以及頻發(fā)的校園傷害事件都令人深思?，F(xiàn)在我們有的學(xué)生往往不能正確對(duì)待復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,他們?cè)谟龅秸n堂上、書(shū)本上沒(méi)有的現(xiàn)象時(shí),往往茫然不知所措。更應(yīng)當(dāng)引起注意的是,他們對(duì)社會(huì)病痛常常表現(xiàn)出冷漠,對(duì)身邊的人缺乏應(yīng)有的關(guān)心,對(duì)弱勢(shì)群體缺乏應(yīng)有的關(guān)注,而對(duì)時(shí)尚、娛樂(lè)新聞、明星的“緋聞”更感興趣。對(duì)一些不良現(xiàn)象,他們表現(xiàn)出過(guò)度的寬容,對(duì)一些大是大非的問(wèn)題,他們學(xué)會(huì)了明哲保身。誠(chéng)然學(xué)生人格素質(zhì)缺陷不能都?xì)w咎于語(yǔ)文教學(xué),但作為中小學(xué)生接觸最多最重要的人文學(xué)科,語(yǔ)文課在培養(yǎng)學(xué)生健全人格、提高學(xué)生人文修養(yǎng)方面有著義不容辭的責(zé)任。

筆者認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)不能回避境界問(wèn)題,這個(gè)境界即真、善、美。面對(duì)物欲橫流的現(xiàn)實(shí),如何保持內(nèi)心的真誠(chéng)和人格的堅(jiān)挺,如何守住道德底線就顯得尤為重要了。而語(yǔ)文教學(xué)在學(xué)生人生態(tài)度、人生理想、精神旨趣、人格的建樹(shù)方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文不僅載負(fù)著讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的任務(wù),同時(shí)還具有審美、教化功能。綜觀初中語(yǔ)文教材,文質(zhì)兼美的選文本身就浸透著能喚起人們美好情感的因素,尤其是新教材增加了大量渲染生命意識(shí)和愛(ài)心的文章,為我們對(duì)學(xué)生加強(qiáng)人文關(guān)懷提供了較好的工作平臺(tái)。

語(yǔ)文教學(xué)要做到“剔除浮華,去偽存真”之境界可謂任重道遠(yuǎn)。執(zhí)教者自身要充滿真誠(chéng)的人道主義情懷,只有把自己的一腔激情灑向?qū)W生,讓語(yǔ)文課充分閃現(xiàn)人文光輝,讓孩子的心靈綠洲郁郁蔥蔥,才能真正達(dá)到教文育人的目的。