余永聰

閱讀是一種非常重要的言語活動,是學生獲得知識的重要手段。它不僅可以使學生接觸到風格各異、表達手法豐富多樣的語言現(xiàn)象,亦可以擴大學生的詞匯量,增強語感,提高理解能力和表達能力,促進聽、說、寫能力的發(fā)展。更重要的是可以培養(yǎng)和提高學生的人文素養(yǎng)?！墩Z文課程標準》中就明確要求:“具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法?！睆闹锌梢钥闯?閱讀教學在語文教學中占有舉足輕重的地位。本文擬從人本主義心理學的學習理論、課程理論、情意理論和教育目的論四個方面,結(jié)合閱讀教學的現(xiàn)狀,對當前閱讀教學的改革進行一些粗淺的探討。

人本主義心理學是20世紀70年代在美國最有影響的教育理論,主要代表人物是亞伯拉罕·馬斯洛(1908—1970)和卡爾·羅杰斯(1902—1987)。人本主義教育家深信:“教育之首要目的,不是別的,是受教育者的個人幸福,是個人的發(fā)展,是提升個人生命價值?！雹偎麄冎鲝堈J知和情意的協(xié)調(diào)發(fā)展,主張課程應(yīng)具有社會適應(yīng)性,倡導以學生為中心的教育教學模式,主張創(chuàng)造自由、平等、真誠和理解的學習氣氛等。雖然在此以后,人們對人本主義教育的熱情減弱了,但是人本主義的教育觀念已經(jīng)滲透到各個學科教育之中,勢必對閱讀教學具有重要的啟示意義。

一、激發(fā)閱讀欲望

人本主義的學習理論,不像行為主義和認知心理學那樣,從驗證性研究中得到結(jié)論,然后說明和推斷人的學習,而是基于人的主觀經(jīng)驗提出的,它重視學習者的主動性、情感和價值觀等心理因素的作用,強調(diào)學習者的內(nèi)在動機。那么,如何讓學生自動自發(fā)地去領(lǐng)略閱讀教材的語言之美、內(nèi)容之美、表達之美呢?

1.選取趣味材料

教師不必拘泥于學?；虻胤揭?guī)定的統(tǒng)一教材,可以主動地去研發(fā)適合自己所教學生水平的教材。教師盡量不要選擇那些難度較大的教材,應(yīng)選擇有趣的教材,至少是教師自己感興趣的東西。越是令人感興趣的材料,越能使人更好地習得;感興趣的程度越高,越有助于讀者有選擇的聚焦,越行之有效地運用所有知識,就越能一直保持閱讀時高效投入,就越能增加動力。當我們讀完一篇文章,尤其是某些敘事性文學作品,易于回憶起的信息,往往不是材料里的主題,相比之下,似乎更多地回憶起一些引人入勝的有趣的細枝末節(jié),這些細枝末節(jié)常常會激發(fā)讀者思考,引發(fā)閱讀欲望。

2.運用趣味教學法

請看以下例子:

布朗夫婦在河邊垂釣, 布朗夫人一直在布朗先生旁邊嘮叨。不久,一只魚上鉤了。這個時候,布朗夫人說:“這只魚太愚蠢了?！?布朗先生就說道:“是的,它只要閉上它的嘴,就可以免于此難了?！?摘自《幽默舌戰(zhàn)精選》316頁)

有時,可以采取幽默——這種高超的語言藝術(shù),把學生吸引到閱讀教學的磁場中來。教師可以繪聲繪色地應(yīng)用上例小故事,來提醒那些開小會、竊竊私語的學生,使他們從對閱讀的厭倦回歸到對閱讀的喜愛中來,誘發(fā)其內(nèi)在動機。再如,在學習《孔雀東南飛》時,教師可以讓學生對劉蘭芝的花容月貌進行合理的想象。什么叫“生動有趣”?筆者以為,讓學生動起來才叫做生動有趣。通過趣味教學法,讓學生回歸到人類本性的快樂當中,自然學得容易,學得高興,學得有效。

二、喚醒閱讀思考

人本主義課程又稱“人性中心課程”,它堅持課程從“面向完整的學生”這一立場出發(fā),具有以下特點:尊重學習者的本性要求;承認學習者的學習方式同成熟學者的研究活動有重大的質(zhì)的差異;課程應(yīng)具有社會適切性。這表明,傳統(tǒng)的閱讀教學模式已不能滿足學生的真正需求。筆者曾在一個有40人的初中班級做過問卷調(diào)查,結(jié)果如下:

從上表看出,“以學生為中心”的理念還沒有真正滲透到閱讀教學課堂中。教師時常在“教與學”之間感到困惑:為什么學生不喜歡所教的內(nèi)容。問題的關(guān)鍵就在于教師沒有切實意識到學生的閱讀需要。學生沒有機會占到閱讀學習的中心位置,進行一些對自身發(fā)展有利的閱讀思考。結(jié)果,只有讓閱讀過程中產(chǎn)生的思考火花在瞬間灰飛煙滅。

1.讓學生當家作主

教師可以完全信任學生,讓學生當家作主,自己設(shè)計閱讀課的內(nèi)容,掌握課時的節(jié)奏,選擇其感興趣、有意義的問題進行討論。教師是“用教材教”,而不是“教教材”,閱讀教材只是教學的媒介。只要學生在閱讀課上真正進行了與閱讀內(nèi)容相關(guān)的思考,體驗了閱讀的快樂,領(lǐng)悟了閱讀的真諦,哪怕只是瞬間的思考,就達到了閱讀教學的目的。

2.交流成功經(jīng)驗

閱讀的成功,意味著學習者在進行一次閱讀體驗后,獲得了有用的信息,如找到了適合自己的閱讀策略,彌補了以往一些知識的空白,領(lǐng)會了某種寫作技巧等。通過交流,可以拓展學生思考的廣度和深度,為下一次的閱讀做好精神上的鋪墊。

三、享受閱讀高潮

閱讀教學只有通過教師、學生和文本之間的多方位碰撞,才能讓學生在閱讀中享受閱讀高潮,實現(xiàn)人本主義心理學所謂的“高峰體驗”?！案叻弩w驗”具有三個特點:(1)從主觀感受上來說,它是一個人生命中最快樂的時刻;(2)它同時也是一種“自我體驗”、“終極體驗”或“存在體驗”;②(3)從持續(xù)的時間上看,雖然影響和作用長期存在,但是,體驗出現(xiàn)的一剎那,卻是短暫的。③ 根據(jù)此定義,筆者在一個普通的初中班級做調(diào)查,結(jié)果如圖所示:

可見,大多數(shù)學生領(lǐng)略閱讀高潮的機率很低。

那么,如何讓學生進入閱讀的美妙境界,享受閱讀高潮呢?可以從以下兩方面嘗試。

1.營造平等、融洽的閱讀氛圍

營造平等、融洽的閱讀氛圍,關(guān)鍵在教師,教師不再是至高無上的、不能冒犯的絕對權(quán)威,而僅僅是一個學習的促進者。成功的閱讀教學不取決于教師教的水平,也不取決于教師教的客觀條件,而取決于教師與學生互動的態(tài)度,其中最核心的就是真誠、關(guān)注和理解。孟子曰:“盡信書不如無書?！苯處熓紫纫o學生樹立“不崇拜權(quán)威”的榜樣,看重自己的閱讀理解;同時,也要尊重學生的個性體驗,為學生創(chuàng)造一個寬松、親切、平等的閱讀環(huán)境。

2.頭腦風暴法

又稱智力激勵法,是由美國創(chuàng)造學家奧斯本想出的集體開發(fā)創(chuàng)造性思維的方法。④參與者不受任何限制,讓思維自由馳騁,大膽想象,從不同角度、不同方位、不同層面進行思考,提出獨特的有創(chuàng)造性的想法。如教學《祝?！?在討論祥林嫂的悲劇是由誰造成的這個問題時,可以采用以下步驟:

(1)設(shè)定題目:文章中哪些信息與此題有關(guān)?

(2)分組:把全班分為4個小組,每組10人,選定一人擔任組長,記錄學生的討論結(jié)果。

(3)限定時間:規(guī)定每個成員單獨思考(個人風暴)的時間不超過3分鐘,集體討論(集體風暴)的時間不超過5分鐘。

(4)個人風暴。

(5)集體風暴:在個人風暴過后,每個成員爭相表達自己的觀點,這時,集體的信息總量急劇擴大,每個小組成員的頭腦中又掀起了一次又一次的頭腦風暴,從而形成大規(guī)模的集體風暴。

(6)小組整理分析。

其中,第(5)個環(huán)節(jié)是最重要的,教師要不受閱讀文本的理性意義限制,要讓學生在此種場景中自由發(fā)揮。在信息不斷聚集的壓力下,在個體情感體驗不斷交流的情況下,讓思維的火花在生生之間、師生之間不斷爆發(fā)和碰撞,最終達到閱讀高潮。

四、落實閱讀評價

人本主義心理學所追求的是“全人教育”的理想,其教育的宗旨就是“以人為本”,促進人的自我實現(xiàn)。自我實現(xiàn)的人就是“更真實地成為他自己,更完善地實現(xiàn)了他的潛能,更接近于他的存在核心,成了更完善的人”。⑤結(jié)合閱讀教學的具體環(huán)境,這就涉及到閱讀的評價模式問題。因為教育目的既是教學評價的核心標準,也是教學所要達到的終極目標之一。但是,現(xiàn)行的閱讀教學評價模式還存在以下問題:評價概念狹小,評價方式單一,評價內(nèi)容低級,評價主題單一。顯然,這樣的閱讀評價模式會嚴重挫傷學生閱讀的信心,大大傷害學生閱讀的熱情,不利于學生自我閱讀能力的培養(yǎng)和身心的全面發(fā)展。

1.著重形成性評價

學生閱讀能力的高低不只是靠學生完成閱讀問題的正確與否來體現(xiàn)的,教師著重關(guān)注的應(yīng)該是學生在閱讀過程中的具體表現(xiàn)?？梢圆捎糜^察法、列表法、交談法等定性評價與定量評價的方法。如下圖:

2.評價標準、評價主體多元化

現(xiàn)在的學生充滿個性、朝氣和活力,他們已經(jīng)不再滿足于教師個人的評價,他們更看重的是同學之間的評價和競爭。根據(jù)這一心理特點,教師應(yīng)多采取學生自評、互評等方式,因材施教,因材施評,使學生從多角度真實地發(fā)現(xiàn)自己在閱讀方面的強項和弱項。

3.掌握閱讀方法

學生只有掌握一套屬于自己的閱讀方法,才能著實提高閱讀能力。在閱讀過程中,學生總是不斷地接觸新的材料,在理解材料時,不斷地遇到各種問題,這就要求學生對自己的閱讀方法、閱讀策略、閱讀心理、閱讀情緒、閱讀結(jié)果等方面做適當?shù)淖晕艺{(diào)控,從而真正實現(xiàn)人本主義心理學所倡導的“自我實現(xiàn)”。

參考文獻:

①馬斯洛《自我實現(xiàn)的人》,許金生劉峰譯,三聯(lián)書店1987年版316頁。

②③馬斯洛《人的潛能和價值》,林方譯,華夏出版社1987年版374頁。

④袁玲玲《一種創(chuàng)造性的教學技法——大腦風暴法》,《山東教育研究》1998年5期。

⑤車文博《人本主義心理學》,浙江教育出版社,2003年版131頁。

(作者單位:重慶師范大學)