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        無雕不成屋,有刻斯為貴——論陶塑磚雕藝術(shù)

        2009-10-13 09:11:52李義鵬
        佛山陶瓷 2009年8期
        關(guān)鍵詞:特點(diǎn)發(fā)展趨勢

        李義鵬

        摘要 運(yùn)用陶塑手法在泥板上塑造的磚雕壁畫是對傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的一種創(chuàng)新。本文根據(jù)筆者自身的創(chuàng)作感悟,總結(jié)了陶塑磚雕的特點(diǎn)及其未來的發(fā)展趨勢。

        關(guān)鍵詞 陶塑磚雕,特點(diǎn),發(fā)展趨勢

        磚雕是建筑特有的一種雕塑工藝,它以磚為基本材料,由陶藝、石雕等工藝發(fā)展而來,廣泛應(yīng)用于我國傳統(tǒng)建筑中。磚雕是一項(xiàng)精致而又質(zhì)樸的藝術(shù),最易與磚砌建筑渾然一體,獲得統(tǒng)一和諧的觀感。目前在我囯民間仍完好地保存著不少具有很高工藝價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值與欣賞價(jià)值的磚雕作品。

        磚雕藝術(shù)歷經(jīng)千年演化,在不同的地域環(huán)境中不斷開拓技法、挖掘題材、豐富表現(xiàn)手法,最終形成風(fēng)格迥異的多種磚雕流派??傮w上,北方磚雕工藝純熟,造型洗練,風(fēng)格古樸、豪放;南方磚雕技法豐富,造型精致,層次感強(qiáng),風(fēng)格或典雅或綺麗,頗具陰柔之美。

        近年來,位于佛山的新美陶公司大膽創(chuàng)新,運(yùn)用陶塑手法在泥板上塑造出多幅不同題材的磚雕壁畫,這些磚雕壁畫鑲嵌在墻壁上使旅游景區(qū)及宗祠增添了莊重與秀色。計(jì)有為深圳皇崗莊氏宗祠塑造的《春回大地》、《花鳥圖》,為香港西貢糧船灣、南海黃岐制作的《郭子儀祝壽》、《群英會(huì)》、《相臺(tái)》等磚雕作品。其中安放在云南昆明世博會(huì)粵暉園內(nèi)的《雕花窗》及《人物典故》陶塑磚雕榮獲了當(dāng)屆施工金獎(jiǎng)。今年初,新美陶公司應(yīng)廣州番禺南粵苑要求制作了四幅大型磚雕壁畫《孔子講學(xué)》(見下圖)、《博學(xué)多才》、《大唐盛世》、《漢武中興》,筆者有幸參與了以上工程制作,現(xiàn)對陶塑磚雕的特點(diǎn)及未來發(fā)展趨勢,談?wù)剛€(gè)人的看法:

        (1) 立體感強(qiáng)

        磚雕的制作過程,過去多采用舊法,即用東莞青磚逐塊雕刻,然后鑲在墻壁,這種制作工藝難度較大。近年來已采用新法,即按工程面積分成若干板塊,然后按圖在泥板上雕刻,再經(jīng)高溫?zé)裏挸纱u雕畫板。無論對人物、花卉、風(fēng)景等,都可采用浮雕手法,突出景物在空間的位置,使其顯現(xiàn)在磚板上。它的優(yōu)點(diǎn)是遠(yuǎn)看人物栩栩如生,近看人物呼之欲出,景物在陽光照耀下熠熠生輝,猶如一幅美麗的立體圖畫,增強(qiáng)了觀眾的視覺真實(shí)感。

        (2) 手法多樣

        陶塑磚雕的另一特點(diǎn)是層次分明,可采用高浮雕、淺浮雕、透雕等手法,對人物、山川景物進(jìn)行細(xì)膩雕刻,如刻劃文人多采用柔和細(xì)長的線條,刻劃武將多采用剛勁拙短線條,雕刻人物須發(fā)時(shí),刻劃線條流暢自如。另外,對山川遠(yuǎn)近的雕刻也講究深淺,使人感到視野不同、景致不一,構(gòu)成多層次的雕刻藝術(shù),使觀眾在各個(gè)角度粗看、細(xì)看都能產(chǎn)生不同感覺。

        (3) 寓意吉祥

        南粵苑內(nèi)的陶塑磚雕每組故事四周邊框均布設(shè)了如意吉祥的嶺南佳果、鳥獸、花卉圖案,使整組磚雕顯得雍容華麗,極具美感且富有濃郁的地方色彩。與其它民間傳統(tǒng)圖形一樣,祥禽瑞獸、仙花芝草也是磚雕的常見題材。磚雕常表現(xiàn)的祥禽瑞獸多為龍、鳳、麒麟、仙鶴、羊、鹿等;以花卉為題材的磚雕作品更是豐富多彩,松、竹、梅“歲寒三友”和梅、蘭、竹、菊“四君子”,還有牡丹、荷花、石榴、葡萄、荔枝等,都是常見的雕刻題材;各種吉祥符號(hào)也十分常見,如“卍”字紋、盤長紋、龜背紋等,其中八寶博古圖案的磚雕也占了相當(dāng)數(shù)量;文字也是磚雕的常見題材,常以長篇詩文或優(yōu)美辭句的形式出現(xiàn),具有濃濃的書卷氣。無論上述哪種圖形及文字,都表達(dá)了人們對吉祥幸福生活的向往和祝愿。

        (4) 經(jīng)久耐存

        陶塑磚雕的制作首先在泥板上精雕,再于高溫下燒成,經(jīng)久不損。如現(xiàn)保存于廣州陳家祠的多塊磚雕,制于清光緒20年,佛山祖廟現(xiàn)存的磚雕也是光緒年間所造。它們雖然年代久遠(yuǎn),但一經(jīng)清洗,人物花卉煥然一新,證明磚雕經(jīng)久耐存,不易損壞。

        筆者在實(shí)際制作中體會(huì)到,石雕因石質(zhì)堅(jiān)硬容易破碎,不宜精雕細(xì)刻,木雕雖可精雕,但易受濕寒熱的侵蝕而產(chǎn)生爆裂,灰雕雖可細(xì)作,但往往由于固力不足容易為風(fēng)雨所推到,而磚雕堅(jiān)實(shí)耐存,且所塑造景物精細(xì)生動(dòng),深受群眾歡迎。磚雕工藝的創(chuàng)新是傳統(tǒng)小件磚雕工藝無法比擬的,不是“磚雕”勝似磚雕的藝術(shù)效果,受到客戶的高度評價(jià),被譽(yù)為是“磚雕”藝術(shù)的奇葩。

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