胡進(jìn)安

近年來,素質(zhì)教育觀念已經(jīng)深入人心,全國教育行政部門和學(xué)校都在努力探索推行素質(zhì)教育的新舉措。2007年,黨的十七大報(bào)告又明確指出我國的教育方針:培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這就為學(xué)校教育提出了一個(gè)明確要求,即“四育并舉”,使受教育者得到全面發(fā)展。但是,到目前為止,我國的教育投入仍然存在著不和諧的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象在職業(yè)教育過程中的表現(xiàn)尤為明顯,片面的“突出技能訓(xùn)練”妨礙了學(xué)生的全面發(fā)展。盡管學(xué)生的成長不可能實(shí)現(xiàn)德智體美均衡發(fā)展,但是,學(xué)校育人的性質(zhì)決定其必須對(duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),必須努力為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件,要讓學(xué)生能夠展現(xiàn)自我、發(fā)展特長,以便將來成為某一方面有作為的人才。在這一點(diǎn)上,職業(yè)教育與普通教育是不應(yīng)該有區(qū)別的。

一、加強(qiáng)學(xué)生個(gè)體性發(fā)展的必要性

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過,“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的世界,天賦為每一個(gè)正常的頭腦打下了必要的、充足的根基,使每一個(gè)人都能成為創(chuàng)造者?！庇械膶W(xué)生雖然文化課學(xué)習(xí)成績平平,甚至有的科目不能及格,但在某一方面可能有很高的天賦;也有的學(xué)生動(dòng)手能力很強(qiáng),語言表達(dá)能力卻很差。所以,應(yīng)當(dāng)看到每一個(gè)學(xué)生都是與眾不同的,都有自己的特點(diǎn)和長處。如果只以學(xué)生的文化課成績來衡量學(xué)生的優(yōu)劣,那么,就目前職業(yè)學(xué)校在校學(xué)生的現(xiàn)狀來看,在一所學(xué)校里,恐怕找不到多少優(yōu)等學(xué)生。這必然會(huì)造成教育失誤。

馬克思、恩格斯在人的全面發(fā)展學(xué)說中曾經(jīng)指出,人的全面發(fā)展,是“有個(gè)性的個(gè)人的全面發(fā)展?！币虼?承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異,珍視并培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,是對(duì)待學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。一方面,每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境和生存狀態(tài)千差萬別,精神世界更是五彩斑斕;另一方面,個(gè)體差異是形成人的基本前提,也是世界多樣性的一種資源。學(xué)校教育培養(yǎng)人才,不應(yīng)該有“整齊劃一”之說。學(xué)校應(yīng)當(dāng)啟迪學(xué)生的興趣和愛好,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,給予學(xué)生展現(xiàn)自我的時(shí)空,為學(xué)生個(gè)性與特長的發(fā)展創(chuàng)造有力條件。如果個(gè)別學(xué)生的教育需求一時(shí)無法滿足,學(xué)校應(yīng)及時(shí)制定解決方案,必要時(shí)可建議轉(zhuǎn)學(xué)。無論如何也不能壓制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。一些學(xué)校沒有音體美教師,擅自擠壓副科課時(shí),完全按照用人單位需要開展所謂“訂單辦學(xué)”,采用近乎于崗前培訓(xùn)式的教學(xué)模式,都是不利于學(xué)生全面發(fā)展的,是教育的不公平。

二、實(shí)現(xiàn)教育者全面發(fā)展應(yīng)采取的措施

“教育是民族振興的基石,教育公平是社會(huì)公平的基礎(chǔ)?！币獙?shí)現(xiàn)教育公平,促進(jìn)受教育者全面發(fā)展,無論是普通學(xué)校還是職業(yè)學(xué)校,都必須搞好兩個(gè)建設(shè):第一,要搞好學(xué)校的硬件建設(shè);第二,要抓好教師隊(duì)伍建設(shè)。

早在兩千多年以前,教育家孔子就提出“有教無類”、“誨人不倦”的教師職業(yè)道德原則。作為新時(shí)代的教育工作者,必須全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,努力為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而工作。

教師要做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生,具體說就是要尊重每個(gè)學(xué)生的志趣、性格、情感等,平等地對(duì)待成績不同的學(xué)生;平等地對(duì)待智力、能力不同的學(xué)生;平等地對(duì)待自己喜歡和不喜歡的學(xué)生;平等地對(duì)待不同家庭背景的學(xué)生。教師還要處理好對(duì)學(xué)生關(guān)心尊重與嚴(yán)格要求的關(guān)系,努力做到嚴(yán)格有度、要求有方,不一味強(qiáng)調(diào)學(xué)校的統(tǒng)一要求,硬性地讓學(xué)生完全按照教師的意愿去做,而應(yīng)在平等的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生施教。

對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,教師要給予特殊關(guān)注,保護(hù)“學(xué)困生”的自尊心,并認(rèn)真分析每一個(gè)學(xué)生個(gè)體的特殊性,為學(xué)生創(chuàng)造和諧民主的學(xué)習(xí)環(huán)境,設(shè)法挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)撃?力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生各得其所、立志成才。

教師要正確分析學(xué)生的個(gè)性,分析學(xué)生潛能沒有充分發(fā)揮的原因,努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在力量,幫助學(xué)生聯(lián)系個(gè)人實(shí)際情況,樹立起適當(dāng)?shù)膴^斗目標(biāo),并注重追求學(xué)生在原有基礎(chǔ)上的進(jìn)步。

教師要在努力學(xué)習(xí)和應(yīng)用一般教育理論的基礎(chǔ)上,不斷反思教學(xué)實(shí)踐,并積累教育經(jīng)驗(yàn),形成成熟睿智的個(gè)人教育風(fēng)格和教學(xué)智慧,既追求教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,又注重教學(xué)過程的有效。教師要使德智體美相互滲透、相互交織,把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)全面發(fā)展的人,作為教育的根本任務(wù),使教育呈現(xiàn)統(tǒng)一完整的過程。教師要盡可能多地、有計(jì)劃地、有針對(duì)性地組織學(xué)生開展集體活動(dòng),給予學(xué)生、尤其是后進(jìn)學(xué)生,以展示自己個(gè)性特長的機(jī)會(huì)。通過多種形式的活動(dòng),為學(xué)生提供展示身手、顯示才華的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),使他們打破以往的自卑,建立起應(yīng)有的自信,在充實(shí)學(xué)習(xí)生活的同時(shí),使自己得到完善和發(fā)展。

(作者單位:河北省邢臺(tái)技師學(xué)院)